hi,我是胖胖。
一旦捐款變味,會讓做善事者心里很不舒服。
做善事者,內(nèi)心一定要得到寬慰,如果善款流入不明渠道,不止是信任被辜負,更是在消耗公眾對公益的信心,長此以往,再多的災(zāi)難也換不來一次真心援手。
5月21日,胖胖刷到點時新聞報道一件事:
#云南麗江寧蒗彝族自治縣一處紅十字會募捐箱被網(wǎng)友曝光,箱中并無任何現(xiàn)金,全是垃圾。
對此,寧蒗紅十字會工作人員回應(yīng)稱:“對不起了,馬上去現(xiàn)場處理,已經(jīng)找到了這個捐款箱,在一個超市里面,因為現(xiàn)在大家都是使用網(wǎng)絡(luò)支付,所以都沒有現(xiàn)金,也沒有必要再設(shè)置捐款箱。”
胖胖一直覺得,世間很多問題,表面上看是有些問題是有因果關(guān)系,其實深究下去,會發(fā)現(xiàn)有些“因”并不是自然產(chǎn)生的,而是被“安排”出來的。
人們看到一個結(jié)果,以為它是前因后果的自然延伸,卻不知道,有時那個“因”,不過是為了讓這個“果”看起來合理一些。
有些時候,不是果由因生,而是因為了果而被制造出來。
因為某些“果”太過沉重,太容易引起反彈,于是“因”就被提前布置好了,像是一種心理緩沖,也像是一種預(yù)設(shè)敘事。
這樣一來,真正該追問的責(zé)任,就能巧妙地被稀釋掉。
所以有些時候,因果不是線性演繹,而是被精心包裝。
當然,在這件問題上,是有“因”的。
不過呢,有些“因”我們不能說,有些“果”我們不能評。
當一個捐款箱里裝滿了飲料瓶、煙頭、塑料袋,卻沒有一分錢善款時,它象征的不是“沒人路過”,而是“沒人信了”。
相關(guān)的回應(yīng)雖實誠,但也暴露出一個基本的尷尬:
即便是一個公益組織,對于自身在公眾心目中的“被需要感”也極其模糊。
你可以說,是時代變了,但在胖胖看來是“捐了之后到底去哪了”的質(zhì)疑,從未真正得到回應(yīng)。
這是一種我們對“善”的信任,正在悄悄塌方。
這也是一種集體潛意識的投射:
垃圾捐款箱=公眾信任垃圾化。
你可以把它看作一個“無聲的投票箱”。
里面沒有錢,不是因為大家沒錢,而是沒有人想把自己的善意投進去。
不是沒有好人路過,而是好人都在猶豫:我的善意,會不會被辜負?
過去我們相信“善有善報”,現(xiàn)在我們更怕“善有爛賬”。
這個變化,不是一天形成的。
這個“因”,或許正是來自一個被無限放大的“表演性悲情”,在流量和煽情的共同加持下,讓“真實”與“信任”之間,突然失去了中介。
像這幾天的有些新聞中,我們以為自己是在幫助一個“人”,后來才發(fā)現(xiàn),可能只是給某種敘事模型,打了款。
你讓一個被騙過的人繼續(xù)信任公益組織,無異于讓一個失戀者馬上去相信愛情。
公益的核心價值從來不是錢,而是信任。它是一個社會在關(guān)鍵時刻還能不能“自救”的能力儲備。
而一旦這個信任崩塌,就不是“一個組織失去信用”的事,而是整個社會再也不相信別人會伸出手。
于是我們就會看到各種“反向保命指南”盛行,句句扎心:
不獻血,不捐款,不管閑事,不扶老人,不貪便宜,不買理解,不按揭,不貸款,不信專家,不信廣告,不信教授,推薦啥,不買啥。
這是大家用腳投票后總結(jié)出的經(jīng)驗守則,也是一份“社會冷感癥”的體檢報告。
它們不是反向情緒,而是“反信任崩塌”的自我防御,是被動躲避社會某種失靈的生存智慧。
這不是因為我們變冷漠了,而是因為我們不想再受騙了。
這才是最可怕的:
不是沒有好人了,而是好人都選擇了沉默。
一個被垃圾填滿的捐款箱,不是“被遺忘”的象征,而是“被放棄”的明示。
所以,“沒人信了”才是他們該正視的果。
它標記了一種社會情緒的終點:
“你說你是為了愛心,那你得拿出證據(jù)來。”
“你說你用每一分錢都專款專用,那請公開賬單。”
“你說這是公益,那你得接受公開監(jiān)督。”
做好事可從來不是擋箭牌。
越是公益,越要公開;越是無私,越不能怕質(zhì)疑。
這不是給自己添堵,而是讓所有人心安。
而一旦公眾心安,善意就能被激活、被匯聚。
過去,我們說“麻木”是因為信息過載。但現(xiàn)在,“麻木”更多源自信任被反復(fù)傷害之后的自我保護。
人們不再輕易信任何一個“可憐人設(shè)”,不再愿意點開任何一個募捐鏈接,也不再期待任何“愛心接力”。
這不是冷漠,這是倦怠。
而造成這種倦怠的,正是一次又一次被有意“利用”的善意。
就像某些事件中明里打著“公益”的幌子,暗里卻搞“利益分贓”,每一分錢都精打細算,卻算不到“信任”的成本。
那個寧蒗超市的捐款箱——它其實是一個時代的諷刺。
一個曾被寄托善意的容器,如今成為裝垃圾的器皿。
這不是簡單的“支付習(xí)慣變化”,而是信任徹底流失的具象化。
而這樣的“垃圾箱”,在未來,可能不止一個。
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