“佛法要在恭敬中求，有一分恭敬，就得一分利益。”印光大師曾今如此開示我們學(xué)佛的要徑，從這句話里，可以看出佛教的威儀，是何等的重要。

學(xué)佛路上，對于剛接觸佛教的信眾來說，是非常有必要了解和學(xué)習(xí)佛門的規(guī)矩和常識，以此來規(guī)范自己的身心，并在此基礎(chǔ)上求得佛法的利益。

學(xué)佛，最先遇到的就是佛、法、僧三寶，對于三寶我們都要秉持著恭敬的心態(tài)，以清凈的身、口、意三業(yè)來要求自己，如理如法地行走在學(xué)佛之路上。

在這里，首先說一說禮佛的規(guī)矩，當(dāng)我們見到佛像的時(shí)候，無論是泥塑、木雕或者紙畫，都應(yīng)該整理一下衣服，虔誠恭敬地行最敬禮，也就是我們常聽到的“五體投地”禮。

五體投地是說，在禮拜以前要正立合掌，然后右手先按著地，接著左手與兩膝同時(shí)著地（左手落地比右手向前約一手掌的距離）。右手再向前移動(dòng)至與左手并齊，后面兩足平伸，俯伏在地。頭頂下去的時(shí)候，兩手掌翻起向天，做承接佛足狀。稍停后起立，當(dāng)頭離地時(shí)，兩手翻覆如前，右手復(fù)原照前比左手移后約一手掌的距離，左手與兩膝同時(shí)離地后，右手逐漸離地，起立合掌。這就叫作五體投地（二肘二膝頭面共合五體），也叫作“頭面接足禮”，以我的頭面，去接托佛陀的雙足，這是最恭敬的禮法。禮佛應(yīng)該三拜，三拜的前后，當(dāng)行問訊禮。

在禮拜的時(shí)候，我們應(yīng)該注意的是：放下一切的雜念妄想，面對佛陀，一心存著恭敬的念頭；口里稱念佛號，禮哪一尊佛，就念哪一尊佛的名號；身子很安詳?shù)模换挪幻Φ剌p輕禮拜下去。在禮佛的那一剎那，我們的身、口、意三業(yè)都是最清凈無比的，如果能按照這樣身心恭敬的多多禮拜，不但能得到輕安快樂，并且能消滅許多的業(yè)障。

▍版權(quán)聲明：

○ 本文轉(zhuǎn)自靈隱寺，由玉泉寺編校發(fā)布，尊重知識與勞動(dòng)，轉(zhuǎn)載請保留版權(quán)聲明。

○ 版權(quán)歸創(chuàng)作人所有，我們尊重著作權(quán)所有人的合法權(quán)益，如涉及版權(quán)爭議，請著作權(quán)人告知我方刪除，謝謝。

圖文 | 玉泉寺數(shù)據(jù)中心

地址：湖北省宜昌市當(dāng)陽玉泉寺

? 公眾號：dy-yuquanchansi