《天龍八部》中登場的美人眾多，比如那王語嫣家族的女子就都稱得上是一等一的大美人，她們都如同一個模子刻出來的一般，說是“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露”。

除了她們之外，諸如木婉清、鐘靈、夢姑、阿朱、阿紫也都稱得上是閉月羞花。

（梅劍、竹劍劇照）

不過還有四位女子卻格外特殊，筆者所指即是那梅蘭竹菊四姝，這四位女子不僅生得貌美，而且還都對自己的主人無比尊敬，可以說是絕佳的賢內助，既然如此，為何虛竹和段譽都看不上他們呢？

一、多情的虛竹

梅蘭竹菊初登場時，就足以給讀者留下深刻的印象，因為她們的容貌和她們的做派是有著極大的反差的。

書中只道：“群豪聽她自稱為四姊妹一胎孿生，這才恍然，怪不得四人相貌一模一樣，但見她四人容顏秀麗，語音清柔，各人心中均生好感。不料說到后來，那梅劍竟說什么‘一干大膽作反的奴才’，實是無禮之極。”

你看，明明就是四個俏皮可愛的小姑娘，口中的言辭卻是格外冷血。

不過她們也確實有說這話的資本，只因她們得天山童姥傳功，不說武功絕頂，至少也算是二流水準，絕對不弱。

（虛竹、梅蘭竹菊劇照）

所以作為新一代靈鷲宮主的虛竹自然是最有資格迎娶這四位姑娘的，事實上天山童姥將她們托付給虛竹之時，多半就已經默認這四女要跟著虛竹了。

而虛竹是個怎樣的人？

別看他曾是佛門弟子，其實他的內心從來都不堅定，尤其是在被無崖子化去一身少林內功之后，他就更是與佛門漸行漸遠了，天山童姥將夢姑送到他身邊之時，他就全然沒有半點抵抗力，甚至后來童姥不再將那女子擄來，他反倒耐不住性子，主動打聽起那姑娘究竟是何人，可見此時的虛竹早已成了一個大俗人。

既然如此，對于虛竹而言，破一次戒與破無數次戒也毫無區別了，他何不干脆把梅蘭竹菊都娶了？

（靈鷲宮女劇照）

至少從結果來看，他確實是沒看上這四姐妹，因為他后來是將這四位女子送給了段譽，可段譽對這四姝的態度也十分耐人尋味。

二、癡情的段譽

新修版末尾，金庸就安排夢姑和虛竹將梅蘭竹菊送給了段譽。

此時書中只道：“李清露道：‘我跟你們主人商量過了，決定把你們也送給段三哥，他如喜歡你們美麗可愛，就一二三四，封了你們做四位嬪妃娘娘，要是他討厭你們頑皮胡鬧，就一二三四，把你們關入天牢，關他個十七廿八年才放！’段譽忙道：‘這……這四位姑娘天真爛漫，天牢是決計舍不得關的，嬪妃也不敢封，我就一二三四，封她們為四位郡主娘娘。’”

段譽又是個怎樣的人？

說白了，論貪色這一點，他是比虛竹有過之而無不及，畢竟他闖蕩江湖的經歷與其說是在闖江湖，倒不如說是在追求那些好妹妹，若不是為了那些女子，他壓根不會被卷入各種風波之中。

此時夢姑要讓梅蘭竹菊做段譽的老婆，也算是讓他撿了大便宜了，他為何不要？

事實上段譽也并非嘴上說說而已，后來的他確實沒有娶這些女子。

（段譽、鐘靈劇照）

說是：“段譽為君，清靜無為，境內太平。后來他稟告伯父本塵大師，將自己身世秘密對華赫艮、巴天石等親信說了，立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾為淑妃。華赫艮等以這是皇帝身世機密，盡皆守口如瓶。段譽征得梅蘭竹菊四姝首肯，并獲得虛竹夫婦認可，將她們分別許配于高泰明、華赫艮、巴天石等人之子。”

你看，他也不是不花心啊，最后不還是娶了木婉清、鐘靈以及曉蕾嗎？那再多娶梅蘭竹菊四位女子又如何？他是大理皇帝，不說后宮佳麗三千人，至少幾十個妃子也還是有的，他為何看不上梅蘭竹菊？

答案或許很簡單，當初虛竹醉酒之后，這四女的所作所為，就能解釋一切。

三、被嫌棄的梅蘭竹菊

那是虛竹剛剛入主靈鷲宮之時，他平息了三十六洞、七十二島那幫人制造的風波，接著便與段譽喝了個天昏地暗，甚至段譽在第二天離開靈鷲宮，他也渾然不知。

喝醉的虛竹自然是渾身污穢之物，他自己也沒法洗漱了，所以此時他應該怎么做？

答案是“什么都不用做”，因為梅蘭竹菊作為他的屬下，一切都會幫他安排好。

所以第二天虛竹醒來，發現自己干干凈凈地出現在床上時，還一度納悶自己怎么會夢中沐浴了，后來才知道，那些事都是梅蘭竹菊幫他完成的。

書中只道：“虛竹苦笑道：‘我是個男人，在你們四位姊妹面前……那個赤身露體，豈不……豈不糟糕之極？何況我全身老泥，又臭又臟，怎可勞動姊姊們做這等污穢之事？’蘭劍道：‘咱四姊妹是主人的女奴，便為主人粉身碎骨也所應當，奴婢犯了過錯，請主人責罰。’說罷，和菊劍一齊拜伏在地。”

這即是問題所在，這四女在天山童姥的調教下，早已成了只會服從尊主命令的機器人一般，壓根沒有獨立的人格，她們心中也沒有男女之別。

（虛竹、夢姑劇照）

說白了，除了一副好皮囊之外，她們身上根本沒有半點女性該有的柔美，甚至你都在她們身上看不出“人味兒”，同時她們對虛竹做的這些行為，在旁人看來，也只會覺得是無比輕浮的。

所以虛竹看不上她們，段譽也不敢娶她們，那都是情理之中的事。