今天周末閑著沒(méi)事,坐在外面喝茶,就不講公司隨便閑聊一下。
《此處刪除一段》
這讓我想起墨家的邏輯,墨家之所以快速風(fēng)靡一時(shí),是因?yàn)槟拥睦砟睢奥?tīng)起來(lái)”很有道理,他認(rèn)為只要所有人都是相愛(ài)的,那就天下都幸福了。
這個(gè)說(shuō)法當(dāng)然沒(méi)錯(cuò),都相親相愛(ài)了,當(dāng)然天下人都是一家人。
而墨家之所以又快速?zèng)]落,很簡(jiǎn)單,因?yàn)樽霾坏铰铮腥瞬皇欠瘩g嘛,說(shuō)要做到這一點(diǎn),就好比胳膊下面夾著泰山奔跑。
所以墨子那個(gè)“兼相愛(ài),別相惡”理念,是站不住腳的。
而且邏輯也有問(wèn)題,他認(rèn)為只有兩個(gè)選擇,第一個(gè)兼相愛(ài),第二個(gè)別相惡,這當(dāng)然不對(duì)嘛,尤其是現(xiàn)代年輕人,很多人肯定會(huì)跳出來(lái)說(shuō):
“我可以不相愛(ài),也不相惡啊,我為什么一定要去愛(ài)別人?為什么一定要去憎恨別人?我只愛(ài)自己行不行?再說(shuō)我又愛(ài)又恨行不行?”
當(dāng)然可以嘛,墨子認(rèn)為這就是病態(tài),其實(shí)這是人性,也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
墨子身上有俠士之風(fēng),言行都是霸氣外露,這一點(diǎn)跟孟子其實(shí)挺像的,孟子非常剛烈仗義,孔子我們都知道,溫文儒雅。
我們?nèi)プx《論語(yǔ)》,會(huì)感覺(jué)非常平和,溫良恭儉讓都齊全了,而且孔子上課是有伴奏的,反正根據(jù)論語(yǔ)的說(shuō)法,很多時(shí)候孔子講課,旁邊都有學(xué)生在鼓瑟。
我們?nèi)プx《孟子》,會(huì)感覺(jué)非常霸氣,孟子說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),現(xiàn)在能把天下治理好的,除了我孟子沒(méi)有第二個(gè)人,原話(huà)是這樣的:
“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?”
我們?nèi)プx《墨子》,會(huì)感覺(jué)非常燒腦,因?yàn)槔锩嬗涊d了很多辯論的故事,重點(diǎn)是真實(shí)性有很大的爭(zhēng)議。
比如有次墨子和巫馬子的辯論,巫馬子是儒家學(xué)者,身份不詳,他的理念是人應(yīng)該“損人利己”。
很多學(xué)者就在質(zhì)疑,這樣的話(huà)不可能出自儒家之口,但確實(shí)記載在《墨子》里面,墨子對(duì)巫馬子說(shuō),那你完了。
你這種理念只有兩種結(jié)果,一種是別人贊同,另一種是被人反對(duì)。
如果贊同這個(gè)理念的人,第一個(gè)就要弄你,因?yàn)槟阄遵R子對(duì)那些人來(lái)說(shuō),就是別人。
如果不贊同這個(gè)理念的人,也要弄你,因?yàn)槟氵@種言論很危險(xiǎn)啊。
所部不管天下人是贊同還是反對(duì),都要弄你,你不就是完了。
你看墨子的邏輯性非常強(qiáng),而且很難反駁,但是有沒(méi)有總覺(jué)得怪怪的?
覺(jué)得怪怪的就對(duì)了,墨子很多邏輯都會(huì)有怪怪的感覺(jué),孟子就親口說(shuō)過(guò)一句話(huà),說(shuō)墨子是“動(dòng)物”。
“動(dòng)物”打個(gè)引號(hào),原話(huà)是罵人的,拼音是“qin shou”。
墨子認(rèn)為不應(yīng)該損人利己,應(yīng)該舍己為人,應(yīng)該愛(ài)所有人都跟愛(ài)自己一樣,而儒家的“仁愛(ài)”和墨家的“兼愛(ài)”,最大的不同就是“仁愛(ài)”是分等級(jí)的,是有區(qū)別的,“兼愛(ài)”是沒(méi)有等級(jí)的,是對(duì)所有人的愛(ài)沒(méi)有區(qū)別的。
孔子的理念很簡(jiǎn)單,就八個(gè)字:“君君臣臣,父父子子”,等級(jí)很?chē)?yán)明,大家都在各自的位置上,做自己分內(nèi)的事,恪守符合自己身份的禮儀,天下就太平了。
兩家的這個(gè)理念了,沒(méi)有字面看起來(lái)這么簡(jiǎn)單,背景和兩家看待問(wèn)題的方式,是很復(fù)雜的。
要知道孔子和墨子不是一個(gè)時(shí)代的人,孔子是春秋末期的人,墨子是戰(zhàn)國(guó)初期的人,我們經(jīng)常把“春秋戰(zhàn)國(guó)”連起來(lái)說(shuō),其實(shí)兩個(gè)時(shí)代是有很大差異性的。
我這個(gè)手機(jī)打字不方便,今天就不展開(kāi)講了。
總之,孔子也好孟子也好,還是墨子也罷,結(jié)果是都失敗了,在官場(chǎng)他們都是失意的,當(dāng)時(shí)的管理層,都不接受他們的理念。
就比如孔子,《史記?孔子世家》里有人對(duì)孔子的說(shuō)法是三個(gè)字:“喪家狗”。
孔子聽(tīng)了之后,說(shuō):“形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”
你看孔子自己都承認(rèn),說(shuō)明孔子周游列國(guó),很不順利,很狼狽,很不招待見(jiàn)。
當(dāng)然不要誤解了“喪家狗”,這不是故意人身攻擊,純粹是人家看到孔子狼狽的樣子,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)而已。
孔子一輩子都想當(dāng)官,也大半輩子都在求官,好不容易做了三次官,都是不歡而散。
一直到孔子68歲,回到魯國(guó)后,魯哀公依然沒(méi)有采納孔子的建議,所以從此對(duì)做官絕望了,專(zhuān)心著書(shū)當(dāng)老師。
這個(gè)時(shí)候離他去世只有短短5年時(shí)間,他73歲去世,也有說(shuō)74歲的,算法不同。
不過(guò)雖然他們的理念沒(méi)能被采納,但有句話(huà)說(shuō)得好,換一種活法,就是另一種人生,孔子當(dāng)老師,不就成為了至圣先師嘛。
我們看待萬(wàn)事萬(wàn)物也是如此,不要覺(jué)得就自己的角度就是對(duì)的,就是最合理的。
就比如我們看待上市公司,可以選擇的角度就太多了,而且不同的時(shí)間段,可能角度還會(huì)不一樣。
我就從來(lái)不會(huì)說(shuō),我講的就是對(duì)的,我在專(zhuān)欄講了那么多觀(guān)點(diǎn),還有對(duì)具體公司的看法,包括我的交易操作記錄,我每次都是說(shuō)只能當(dāng)參考討論是吧。
另外還有一個(gè)事情,前陣子更新了專(zhuān)欄的《A股核心資產(chǎn)研究匯總》表的估值,當(dāng)時(shí)說(shuō)會(huì)加入港股公司,因?yàn)槠綍r(shí)有很多朋友找我討論港股,并且要求加入港股公司。
現(xiàn)在加入了港股公司的新表格,已經(jīng)上傳了,但是我不想表格公司太多,所以去掉了一部分A股公司,會(huì)在專(zhuān)欄說(shuō)明。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)代,各學(xué)派都是把自己的思想和理念推給當(dāng)時(shí)的高層,希望能社會(huì)帶來(lái)幸福安寧。
現(xiàn)在自媒體時(shí)代,黑貓也是把我的思考和理念推給讀者朋友,希望大家都能在資本市場(chǎng)賺到錢(qián)。
當(dāng)然我這么個(gè)平凡的俗人,肯定不能和那些大師先賢相提并論,我也沒(méi)有思想著作,只有思考結(jié)果供參考討論。
之所以選擇這個(gè)時(shí)間點(diǎn),把港股納入進(jìn)來(lái),其實(shí)我自己一直都持有港股,是我覺(jué)得未來(lái)幾年,可能“A+H”更適合投資者,具體原因以后再單獨(dú)詳細(xì)講。
我做了下面這張《A股核心資產(chǎn)研究匯總》表,里面精選了上百家優(yōu)質(zhì)公司,并附數(shù)萬(wàn)字的分析方法。
所有分析過(guò)的公司都會(huì)在上面這個(gè)表里更新數(shù)據(jù)。
#財(cái)經(jīng)#
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