蘇州園林奠基人錢元璙
錢漢東
乙巳暮春,近二百位象山錢氏宗親專程到蘇州乾元寺舉行隆重的祭祀儀式,紀(jì)念他們的先祖錢元璙,我也有幸參加了紀(jì)念活動(dòng)。
錢元璙(887—942)是一位富有傳奇色彩的人物。《吳越備史》稱他為“儀態(tài)瑰杰,風(fēng)神俊邁;性儉約恭靖,便弓馬”,從這寥寥數(shù)語(yǔ)中,可見(jiàn)錢元璙相貌堂堂,英勇善戰(zhàn)。由于錢元璙的才華出眾,戰(zhàn)功赫赫,先后授封為中吳軍節(jié)度使、中書(shū)令、廣陵郡王等。死后被安葬在吳中七子山麓。
廣陵郡王錢元璙畫(huà)像
乾元寺離七子山不遠(yuǎn),古時(shí)為錢氏家廟,祭祀錢元璙父子等,至今還保留著濃濃的錢氏文化氣息。祭祀儀式結(jié)束后,宗親們前往錢元璙墓祭拜。墓地附近已成為軍隊(duì)的打靶場(chǎng),我們繞了一個(gè)大圈子,經(jīng)過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鄉(xiāng)野小道,才來(lái)到山腳下。眼前那個(gè)不高的土墩,雜草叢生,景象荒涼,所幸還有一塊方正的石碑橫臥在一旁,上面鐫刻著的“錢元璙墓”四個(gè)大字提醒著人們,否則走過(guò)路過(guò)真要錯(cuò)過(guò)了。宗親們恭敬地在錢元璙墓前擺放供品,鞠躬行禮,一時(shí)鼓樂(lè)齊鳴,金龍飛舞……
五代十國(guó)時(shí)期,吳越國(guó)國(guó)王錢鏐在統(tǒng)一兩浙后定都杭州,他派遣第六子錢元璙于乾化二年(公元912年)率兵駐守蘇州。作為蘇州園林奠基人的錢元璙,治蘇三十年,為興修水利,他組織了營(yíng)田軍,人數(shù)達(dá)七八千人,專為田事導(dǎo)河筑堤。當(dāng)時(shí)蘇州的水田是全國(guó)最好的,曾受到宋人范仲淹的贊賞。與此同時(shí),他又捍筑海塘,開(kāi)拓發(fā)展海運(yùn)貿(mào)易。蘇州城原為春秋時(shí)吳王闔閭所筑,系土城,時(shí)已殘破。錢元璙首用夯土墻外包磚建城墻,使得城墻堅(jiān)固挺拔,美觀雄偉,后世建城多采納此法。經(jīng)過(guò)一系列治蘇措施,蘇州經(jīng)濟(jì)得以長(zhǎng)足發(fā)展,老百姓安居樂(lè)業(yè)。
錢元璙特別喜歡建造園林,史載其“好治林圃”,“釃流以為沼,積土以為山,島嶼峰巒,出于巧思,求致異木,名品甚多,比及積歲,皆為合抱”(朱長(zhǎng)文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》)。蘇州園林盛極一時(shí),南園、滄浪亭、虎丘塔等名勝均為吳越國(guó)時(shí)期所建造,后世稱錢元璙為天堂蘇州的奠基人。“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。”宋賢王禹偁為長(zhǎng)洲縣令,嘗攜客醉飲,有詩(shī)曰:“天子優(yōu)賢是有唐,鏡湖恩賜賀知章。他年我若功成后,乞與南園作醉鄉(xiāng)。”早在13世紀(jì),《馬可·波羅游記》就將蘇州贊譽(yù)為東方威尼斯,受到世人的青睞。同濟(jì)大學(xué)古典園林專家陳從周教授曾應(yīng)邀將蘇州網(wǎng)師園以“明軒”的形式,移建到美國(guó)紐約大都會(huì)博物館,蘇州園林成為世界矚目的經(jīng)典中華園林藝術(shù)。
錢元璙為人謙和,恪守禮節(jié)。錢镠死后,由錢元璙弟錢元瓘繼承王位,作為理應(yīng)繼位的兄長(zhǎng)錢元璙的態(tài)度出乎意料。據(jù)《吳越備史》載:“兄元璙自蘇州入見(jiàn),王(錢元瓘)以家人禮事之,奉觴為壽曰:‘此兄之位也,而小弟居之,是兄賜之也。’元璙曰:‘先王擇賢而立之,君臣位定,當(dāng)恭守霸業(yè),自為珍重。’王因相與泣。”從這段記載可知,錢元璙對(duì)王位并無(wú)爭(zhēng)奪之意,而是心胸開(kāi)闊,坦然接受。
錢元璙去世后,其子錢文奉襲父職,又繼任蘇州刺史三十年。錢文奉也是一位狂熱的園林建造者,他在蘇州擴(kuò)筑南園、建造東墅(又名東莊),均為吳中名勝,澤被后世。文奉少時(shí)聰明過(guò)人,習(xí)書(shū)史,愛(ài)弓馬,精騎射,能上馬運(yùn)槊,以武藝高超聞名;他治軍有方,禮賢才士,頗有儒將之風(fēng);他興趣廣泛,喜歡收藏書(shū)畫(huà)珍玩古物,喜愛(ài)與文人墨客云集園林,談古論今,把玩文物,鑒賞寶器。子承父業(yè),其功績(jī)亦可見(jiàn)一斑。錢元璙父子為蘇州園林寫(xiě)下了重彩濃墨之篇章,后人為紀(jì)念他們的豐功偉績(jī),將他們供奉在滄浪亭五百名賢祠內(nèi)。
蘇州歷來(lái)人才輩出,代不乏人。時(shí)至北宋,以兩浙之境而論,蘇州人才最多,這與錢元璙、錢文奉幕府有著或多或少的淵源關(guān)系。南宋龔明之《中吳紀(jì)聞》記云:錢元璙父子“皆為中吳軍節(jié)度使,開(kāi)府于蘇。時(shí)有丁陳范謝四人者,同在賓幕。”這四人是同僚,同為中吳軍節(jié)度推官。推官的身份,近似秘書(shū)。但這四位秘書(shū)的孫兒輩,都是北宋赫赫有名的人物:丁守節(jié),其孫丁謂,貴為丞相;陳贊明,其孫陳子奇,官至太子中臺(tái),被稱為“吳下三賢人”,家住閶門;范夢(mèng)齡,其曾孫是大名鼎鼎的范仲淹;謝崇禮,其兒子謝濤,官至太子賓客,屬東宮官屬。王鏊《姑蘇志》對(duì)這一現(xiàn)象稱贊不己,很羨慕“其子孫皆至大官”。
盛世修譜,古老的中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)了青春。人們都想知道我是從哪里來(lái)的,尋根溯源成了現(xiàn)代人內(nèi)心的需要,家族傳承受到了世人的重視與弘揚(yáng)。象山錢氏后裔通過(guò)續(xù)修族譜,從殘存的牒譜中悉知自己這一脈來(lái)自錢元璙,于是燃起了祭拜先祖的心愿。這次他們包了幾輛大巴士,帶著鼓樂(lè)隊(duì),浩浩蕩蕩去蘇州乾元寺祭拜錢元璙。說(shuō)來(lái)也奇怪,同為蘇州錢氏,幾乎找不到錢元璙的后裔,此引起了當(dāng)?shù)厝说囊蓡?wèn)。我在河南、山東等地遇到過(guò)不少錢氏后人,他們都言其祖先是從蘇州閶門遷徙出去的,且大都為錢元璙的后裔。之所以出現(xiàn)這種情況,也許與明初朱元璋攻打蘇州有關(guān)。朱元璋與同時(shí)起兵的張士誠(chéng)駐扎蘇州,張士誠(chéng)禮賢文士,得到士大夫支持。朱元璋花了很大力氣,死傷無(wú)數(shù),才打敗張士誠(chéng),統(tǒng)一中國(guó)。據(jù)此朱元璋懷恨在心,作為報(bào)復(fù),不僅對(duì)蘇州增加稅賦,還遷移出不少民眾。
沒(méi)有錢元璙父子就沒(méi)有精致的蘇州園林。作為蘇州園林奠基人的錢元璙父子,他們所鐘情的蘇州園林,已成為世界非遺和人類珍寶,為天下人所喜愛(ài);而錢元璙父子也受到后世的共敬同仰,他們?yōu)閰窃絿?guó)樹(shù)立了千年豐碑。那作為后人的我們應(yīng)該做些什么呢?當(dāng)看到殘破蒼涼的錢元璙墓時(shí),大家迫切希望有關(guān)方面盡快復(fù)建廣陵郡王陵墓及相關(guān)紀(jì)念堂館,以更好地紀(jì)念為蘇州園林發(fā)展作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)的錢元璙父子,續(xù)寫(xiě)“人間天堂”的新傳奇。
錢漢東教授 講話
錢漢東簡(jiǎn)介:
錢武肅王37世孫。祖籍浙江諸暨,始遷祖為為嵊州市竹溪村。華東師大中文系畢業(yè)。上海報(bào)業(yè)集團(tuán)《新讀寫(xiě)》雜志社名譽(yù)社長(zhǎng)、編審,《文匯報(bào)》高級(jí)記者,上海市新聞出版系統(tǒng)高級(jí)職稱評(píng)審委員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)理事,上海市作家協(xié)會(huì)散文創(chuàng)作委員會(huì)總干事,上海地方史志學(xué)會(huì)常務(wù)理事、上海錢镠研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)員,交通大學(xué)、上海大學(xué)、上海師范大學(xué)兼職教授等,時(shí)任聯(lián)合國(guó)世界數(shù)字經(jīng)濟(jì)組織數(shù)字文化藝術(shù)委員會(huì)主任。
錢漢東應(yīng)邀為中華四大佛教名山題匾書(shū)聯(lián),為屈原故里、采石磯太白樓、東坡赤壁、陋室銘遺址、西施故里等700余處名勝古跡題匾書(shū)碑,為上海中共一大、四大會(huì)址惟一題匾者,被譽(yù)為當(dāng)代文人書(shū)法家。連續(xù)兩屆榮獲中國(guó)冰心散文獎(jiǎng),2013年榮登中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)年度十大杰出人物榜首,榮獲第三屆中國(guó)出版政府獎(jiǎng),2019年榮獲諸暨市首屆十大最美鄉(xiāng)賢。
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