尋找真愛的路上,總是充滿坎坷。也許有著腳踏兩只船的困惑,也許有著富翁與貧民的誘惑,也許有著朋友與愛情的選擇……
面對這兩難的境地,你會如何選擇呢?
是否如裴多菲的“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋?”
是否如孟子所言的“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?”
是否有如齊國乞丐不食黔敖“嗟!來食!”而寧愿餓死地堅持其做人操寧?
確實,面對一些兩難的境地,左手是友情,右手是愛情,左手右手都重要,手心手背都是肉,要做出選擇還真是一個相當大的考驗。
對于這類左右為難的選擇,早在幾千年前,孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”觀點。這種思想從遠古傳起,左右了無數(shù)代人的思想,可見其影響之廣遠。中國既為“禮儀之邦”,面對是非大義從來都不模糊,人們思想的高潔離不開這些先輩的影響感化。
后來,人們把它引申到了生活中,在面對兩樣甚至多樣珍貴的東西需要做出選擇時,人們自然就想到了先賢圣哲的諄諄教誨——“魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!”其意就是告誡我們:二者只能取其一,不可兼得。
但是,既然是美味,魚和熊掌難道就不能同時吃嗎?既然是好東西,難道就不能兼得嗎?也許,打破傳統(tǒng)思維的囿限,你收獲的不僅是魚或者熊掌,也許能得到更多更多。
沒有做不到,只有想不到。只要你敢想敢做,魚和熊掌是完全有可能兼得的。人,缺少的往往不是知識和能力,而是欲望和膽略。拿出你的勇氣來,拋棄那些束縛你的條條框框,明知山有虎,偏向虎山行。
有人分析說,只有三種人魚和熊掌不可兼得。一是無欲者,魚和熊掌他都不想要;二是無奈者,魚和熊掌他只能選擇其中之一,無可奈何;三是無能者,魚和熊掌一樣也得不到,只好“吃不到葡萄說葡萄酸”。
實際上,沒有誰真想做一個無欲、無奈、無能的人。既然如此,有什么是不可能的呢?李寧公司有一句廣告說:一切皆有可能。世間之事,沒有不可能,相信自己,把一切困難和阻礙看得渺小,你的自信會助你在人生路上走出別樣的精彩。
人的潛力是無限的,只要真正地去動腦,并付諸實踐,完全可以把兩種毫無關(guān)系的事情結(jié)合在一起,使事情做得盡善盡美。
就拿對愛情的兩難選擇來說,假如你和你的一個鐵哥們同時愛上了同一個漂亮的女孩,這可能會使你左右為難,也意味著你必須做出二選一的選擇,要么選擇愛情,要么選擇友情。
那么,真如人們常說的——“魚和熊掌不可兼得”,一定要舍棄其中一個嗎?我覺得大可不必,既然魚和熊掌都是美味,何不把它們都收入囊中?既然朋友和戀人都不可或缺,何不二者兼得,成為你不能缺少的左右手呢?
如果有矛盾,你可以解決;如果有困難,你可以克服。在這種麻煩困境中,你可以坦露真誠,真誠地向你戀人表白,真誠地向你朋友說明,用真誠來贏得一切;你可以做最好的自己,用實際行動來證明自己,你是最好的選擇;你可以把繡球拋給你所愛的人,讓她去做出選擇;你還可以等待,時間能證明一切……
何況,孟子所說的取舍,是兩者沖突必須放棄其中一項的時候,我們才能痛心的放棄一種,進行明智的選擇。但生活中,很多事情并不是不可調(diào)和的,而是可以找到統(tǒng)一的完美點。友情和愛情與此類同,它們并不是什么水火不相容的,完全可以在二者之間取得平衡而達到魚和熊掌兼得的效果。
不過,在魚和熊掌兼得的過程中,面對這樣那樣的選擇,你雖然免不了暫時的辛酸和無奈,但你必須得勇敢地面對,用心地解決,才為上策。
謹記兩點解決之道,可保無虞——
第一,“解鈴還需系鈴人”,誰也幫不了你,一切靠你自己。基督教認為,人來到這個世界上就是來受罪,承擔痛苦的。所以,不要懼怕身邊這樣或那樣的麻煩,而應(yīng)該沉著冷靜,自己的事自己解決,自己的麻煩自己擺平。
第二,及時調(diào)整心態(tài),以積極樂觀的態(tài)度迎接每天的挑戰(zhàn)。“該放就放,也別傻傻地等待,明知道……”這是任賢齊一夜走紅的代表作《心太軟》。不要心太軟,這也不舍得,那也不愿丟,明明知道后果是什么卻不愿意往前走一步,勇敢地面對現(xiàn)實,接受挑戰(zhàn)。不要猶豫,挺胸抬頭,踏上屬于你的路,相信自己,Tomorrow is another day!
言乎此,面對孰重孰輕,友情愛情如何取舍的困惑,你勇敢地選擇,果斷地處理,大可不必受傳統(tǒng)觀念的囿限,魚和熊掌兼而得之,友情愛情同時擁有,何樂而不為?
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