在內蒙古科爾沁草原腹地的科左后旗,有一個名字承載著歡聚與傳承——“楚古蘭”,蒙古語意為盛大的聚會。而一年一度匯聚萬千人潮的雙合爾楚古蘭,正是這片土地上最具生命力的文化盛宴。今年,這場盛會迎來了它的第33屆慶典。
圣山為基:源遠流長的端午之約
雙合爾楚古蘭的根,深植于科爾沁蒙古族悠久的端午節傳統。每逢此時,登高望遠、祈福禳災是古老的習俗??谱蠛笃斓暮诵牡貛?,矗立著被視為“圣山”的雙合爾山。這里不僅風光秀麗,更承載著厚重的歷史:
清康熙十九年(1680年):山腳下始建雙福寺(雙合爾蘇莫),梵音初起。
雍正十年(1732年):山頂建起莊嚴佛塔,青山綠水間,白塔熠熠生輝,山下廟宇巍峨,共同構成遠近聞名的神圣景觀。
數百年來,每逢端午,各地民眾便自發涌向雙合爾山:
登山祈福:登頂望遠,祈求平安、消災免禍。
圣湖沐浴:在附近湖水中沐浴,滌蕩身心。
廟宇朝拜:進入雙福寺等廟宇拜佛,寄托美好愿望。
廟會狂歡:趕廟會、觀看神秘的“查瑪”舞(宗教面具舞),感受濃厚的宗教與民俗氛圍。
從自發到盛會:傳統煥發新活力
最初的“雙合爾楚古蘭”是純粹的民間自發聚會。隨著時間推移,其內容日益豐富,魅力不斷放大:
神圣儀式:莊嚴的祭敖包、祭尚喜樹儀式,連接著人與自然、人與祖先的信仰紐帶。
男兒三藝:激動人心的摔跤(搏克)、賽馬、射箭等蒙古族傳統“男兒三藝”競技,點燃草原豪情。
藝術盛宴:悠揚的民歌演唱、引人入勝的烏力格爾(蒙古說書)、詼諧幽默的好來寶、熱情奔放的民族舞蹈輪番上演,將聚會氣氛推向高潮。
1993年,是雙合爾楚古蘭發展的里程碑。當地政府及相關部門開始精心策劃、有組織、有計劃地推動這一活動:
規范化、規?;?/strong>:活動內容更加系統、流程更加規范。
影響力擴大:從最初的自發性群眾聚會,迅速發展為全旗性乃至吸引毗鄰地區人民共同參與的大型活動。
文化品牌:形成了規模宏大、內容豐富、形式多樣的草原文化品牌。
第33屆:傳承不息,歡聚正酣
走過32載的精心打造,2025年的雙合爾楚古蘭迎來了第33屆盛會。它早已超越了簡單的節日聚會意義:
是科爾沁蒙古族傳統文化最集中、最生動的展示窗口,從古老儀式到競技藝術,無不閃耀著民族智慧。
是草原兒女情感聯結的重要紐帶,四面八方的親朋故舊借此歡聚,共敘情誼。
是當地文旅融合發展的亮麗名片,吸引著遠方的客人前來感受草原的遼闊與文化的深邃。
當第33次歡聚的號角在雙合爾山下吹響,圣山的白塔依然靜默守護,山間的歌聲、馬蹄聲、喝彩聲卻匯成了最動人的交響。雙合爾楚古蘭,這場以圣山為幕、以傳統為魂的草原盛會,正以其蓬勃不息的生命力,續寫著屬于科爾沁的傳奇篇章,邀請世界見證蒙古族文化的恒久魅力。
來源 │瑪垃沁信息網
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