戴著 10 件美容產(chǎn)品睡覺，

帶著美麗醒來

“Morning Shed”，字面意義“清晨脫落”，聽著像是一種可怕的昆蟲清晨蛻皮儀式，但這是正在 TikTok 流行的一種護(hù)膚儀式趨勢。這種潮流并不需要像昆蟲一樣蛻皮、或是高強(qiáng)度刷酸爆皮，它實(shí)際上指的是，在早上脫掉前一晚鋪頭發(fā)和皮膚上過夜的保養(yǎng)產(chǎn)品。

從某種意義上 morning shed 確實(shí)是一種“化繭成蝶”。“睡覺前越丑，起來的時候越辣”，這是在實(shí)踐 morning shed 的 TikTok 美妝博主中流傳的一句名言。有些博主的 morning shed 儀式是四到六個步驟的外貌保養(yǎng)，如卷發(fā)、護(hù)唇、護(hù)膚、修毛等，其中用到非常多的產(chǎn)品：過夜的膠原蛋白面膜、祛皺貼、眼膜、唇膜、口貼、下巴帶、發(fā)帶、無熱卷發(fā)器……所有都是用過即拋且需要過夜使用的。

下巴帶

我相信很多人對此的第一反應(yīng)都是：為什么要這么麻煩？而且真的有效嗎？你可以說 morning shed 是“服美役”，并對這套繁瑣意識的真實(shí)效用持懷疑態(tài)度，或是懷疑這又是一場 TikTok 表演秀，但有些博主聲稱這么做是為了幫助提升睡眠質(zhì)量和生活質(zhì)量。

“我是一個忙碌的母親，所以 moring shed 對我來說是一種自愛。”網(wǎng)紅 Ashley West 說道，“我有兩個孩子，當(dāng)我護(hù)膚步驟越多，我的獨(dú)處時間就越多。對我來說，這是一種儀式感——是我專屬于自己的時光?！?Ashley West 對于持仇恨態(tài)度的黑粉也不是很在意，盡管她也覺得自己做得有些過分了，但她仍認(rèn)為這么做是為了改善心理健康和情緒。

博主 Maureen Osei 對這些繁瑣的儀式也持積極態(tài)度，“它為我創(chuàng)造了一個沒有手機(jī)或其他干擾的空間，讓我可以靜下心來反思，而且真的讓我在入睡前感覺很好?！?她甚至在這些儀式中得到了身體健康上的好處。例如 morning shed 倡導(dǎo)貼鼻貼、口貼、下巴帶來控制睡眠時的呼吸，受鼻塞問題困擾的 Osei 發(fā)現(xiàn)這些東西對她的呼吸和氣流改善的確有幫助。

認(rèn)為 mornig shed 儀式有助于改善心理健康的博主 Ashley West

但仍有人認(rèn)為 morning shed 博主是助長過度消費(fèi)的“消費(fèi)主義的終極魔王（overconsumption final boss）”。這類批評的背后，指向的是當(dāng)代“自我護(hù)理”文化中的一種悖論：它打著“為自己”的旗號，卻往往伴隨著大量的消費(fèi)與外在展示。這種看似自由的選擇，其實(shí)也可能是一種被包裝過的壓力和規(guī)訓(xùn)。

我們都知道世界對女性審美標(biāo)準(zhǔn)高得離譜，且這一現(xiàn)實(shí)從未改變，女性一直被迫去迎合、滿足這個社會人造出的審美標(biāo)準(zhǔn)。曾經(jīng)時時刻刻保持完美是為了讓丈夫不變心，如今女孩們知道不用討伴侶歡心，同時卻迎來了 morning shed 這類以自我關(guān)愛、self-care 為名的新型容貌表演儀式。

先不說這些儀式是否真的是為了自己，在嘴上貼膠帶真的對我們健康有益嗎？現(xiàn)在幾乎沒有任何科學(xué)研究證據(jù)表明在嘴上貼膠帶對我們有任何實(shí)際益處，包括人們最關(guān)心的口呼吸和頜關(guān)節(jié)癥狀問題，甚至相反，可能會引發(fā)呼吸困難和供氧不足問題。另外，不管是穿“臉基尼”還是在下巴上掛緊致繃帶，既不能治療睡眠障礙，也不能在短時間內(nèi)起到拉皮效果。敷著面膜睡覺，不僅不會補(bǔ)水，反而在水分蒸發(fā)過程中皮膚會受到新的刺激。

“看起來 熱辣”

為什么會是一種自我關(guān)愛？

Morning shed 讓我想起《亢奮》中 Cassie 早上四點(diǎn)鐘起來準(zhǔn)備上學(xué)的一套儀式 —— 而她這么做就因?yàn)閻凵狭伺笥训哪杏?Nate。很顯然，Cassie 的行為是不健康和表演性的（雖然在劇中有一定的諷刺和夸張成分），但當(dāng)這種行為成為現(xiàn)實(shí)生活中一種讓無數(shù)人跟隨的潮流行為后，卻變成了“自我關(guān)愛”？

《亢奮》中早上四點(diǎn)起來做容貌管理的 Cassie

是否是“自我關(guān)愛“，取決于一個人是否是真正享受、自主地選擇參與其中。如果是，那這些睡前的精心護(hù)膚、貼著膠帶和面膜過夜、甚至早上四點(diǎn)起來做容貌準(zhǔn)備的行為，可以說是一種相對無害的“生活習(xí)慣”。

但是考慮到短視頻平臺的趨勢帶動作用，我對這一潮流更多持擔(dān)憂與懷疑態(tài)度。例如 Nara Smith 等 trad wife 網(wǎng)紅，表面上號召女性回歸家庭、做個飯也要全妝盛裝打扮，但實(shí)際上她們并不是真正完全回歸家庭的 trad wife。Nara Smith 不僅是個模特，還擁有多家公司，她只是演出了幻想中夢幻的家庭生活 —— 但那確實(shí)成功地讓許多網(wǎng)友動了心想主動回歸家庭。

一種生活方式在網(wǎng)上被不斷復(fù)制、模仿、潮流（且大多伴隨著“自愛”、“自律”、“精致”這些成功學(xué)積極口號）時，我們需要警惕的，是它是否已經(jīng)成為一種新的枷鎖。女性“選擇”回歸家庭、“選擇”早起精致生活、“選擇”儀式感十足的護(hù)膚流程 —— 這些“選擇”真的自由嗎？還是我們只是從“取悅他人”轉(zhuǎn)向了“表演給自己看”，但背后仍然是深深的社會規(guī)訓(xùn)在驅(qū)使、鞭策著我們？

在 L'OFFICIEL USA 關(guān)于 morning shed 的報(bào)道中，University of the West of England 的心理學(xué)教授 Phillippa Diedrichs 博士表示：“盡管對一些人來說，通過美容習(xí)慣來進(jìn)行自我表達(dá)（self-expression）可能是有益且愉悅的，但迎合不斷變化、且往往極端的審美標(biāo)準(zhǔn)所帶來的壓力，可能會讓人覺得，這么做是自我接納、擺脫社會對女性氣質(zhì)規(guī)訓(xùn)的一種倒退。”

當(dāng)然，你可以說 Cassie 早上四點(diǎn)起來準(zhǔn)備美美上學(xué)、Nara Smith 帶著完整妝造在家自制口香糖這些都是一種自我取悅、讓自己心情更好的方式。但當(dāng)我們連“self-care”都變成一種要放到網(wǎng)絡(luò)上可以被評價、觀賞、觀看的表演時，它到底還是不是“self”的？這或許才是我們需要更深入思考的問題。

Nara Smith

我們一定要“美”嗎？

拋開這些過于深刻的問題，我們可以先討論一下：遵循這些繁瑣步驟，是否真的能讓我們變美？以及，我們作為工作沒有容貌要求的普通人，為什么需要醒來就要看起來可以隨時去拍攝時尚大片呢？

眾所周知，沒有一項(xiàng)護(hù)膚品可以像醫(yī)美一樣可以立即見效（就算醫(yī)美也有恢復(fù)期）。Moring shed 這一儀式，似乎簡化加速了“丑小鴨變天鵝”的過程。而健康的皮膚和容貌狀態(tài)，絕對不是某一樣化妝品或護(hù)膚品在短時間內(nèi)就可以塑造成功的。一個良好的狀態(tài)常常與身心健康有聯(lián)系 —— 一個月休只有四天的普通打工人，就算每天涂昂貴的某藍(lán)之謎、XK-II，也無法看上去和廣告中展示的模特皮膚一樣完美。

當(dāng)然，想要自己變得好看是人之常情，但是如今，“任何人都可以變更美”“丑小鴨可以變天鵝”成為了一種流行文化，導(dǎo)致普通人變態(tài)執(zhí)著地想要“變美”、產(chǎn)生一些遙不可及且深不見底的審美理想，進(jìn)而過度消費(fèi)、并采取一些并不有效甚至危險的醫(yī)美手段，整個過程中還容易因?yàn)榉磸?fù)認(rèn)為不夠美而產(chǎn)生不安全感、自我厭惡情緒 —— 這些還是正常的或所謂的 self-care 嗎？

不得不說，當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)世界中的內(nèi)容，無論是妝教、護(hù)膚步驟還是穿搭分享，傳遞的始終是同一種潛臺詞：只要你買這個、用這個、按這個流程來操作，你就能變成最好的自己。而且如果少了其中一步，就不夠“完美”。

但“變美”并不是一份宜家的家具安裝說明書，即使你一板一眼地照著步驟來，也不一定能拼出那個所謂“最完美的自己”。（就算真有說明書，大家通常也拼不出海報(bào)中展示的標(biāo)準(zhǔn)、完美的商品，不是嗎？）在這個過程中，我們幾乎每走一步都需要不斷花錢，把自己打造成“理想中”的模樣。而那個“理想中的模樣”，說到底，也只是社會不斷換包裝、卻始終如一的審美框架——一個看似多元，實(shí)則高度同質(zhì)化的“美的標(biāo)準(zhǔn)”。

不過，也有人認(rèn)為，那些每天堅(jiān)持做 morning shed 儀式的人不該被責(zé)備——他們只是相信自己可以變得更好，并努力朝著那個方向去實(shí)踐。這種護(hù)膚流程或許帶來了一些積極影響：它幫助人們減少了對手機(jī)的依賴，讓人們有更多時間與自己獨(dú)處，把注意力重新拉回到自己身上。對于一些人而言，護(hù)膚本身也可以是一種娛樂方式或冥想放松的方法。某種程度上，這確實(shí)也是一種正向的 self-care —— 如果你不強(qiáng)迫自己要達(dá)到某個社會普遍的審美標(biāo)準(zhǔn)、而是真心享受這個過程的話。

總之，是否“丑陋”，是否“美”，并不取決于我們睡醒后是蓬頭垢面，還是摘掉一頭的護(hù)膚產(chǎn)品后神采奕奕 —— 而是關(guān)乎我們?nèi)绾慰创约?、如何在心中定位“自我形象”?/p>

//作者：太子爺

//編輯：燒雞

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