后唐末帝李從珂繼位后,石敬瑭擔任河東節度使,他雖然有擁立之功,但手握重兵,因此遭到了李從珂的忌憚,想要將他調離河東。
有一次,石敬瑭與妻子到京城參加后唐明宗李嗣源的葬禮,葬禮結束后匆匆返回河東,只留下妻子在京城。
不久,石敬瑭之妻應邀參加李從珂的生日宴會,表示想早點回到河東,李從和喝醉了酒,就對她說,“你這么急著回去,是不是要跟你家石郎造反啊!”
石敬瑭的妻子回去后,把這話告訴他,他差點就嚇尿了。
為了試探李從珂,石敬瑭故意上表請求調到其他地方當節度使,沒想到李從珂竟同意了,不久就任命他為天平節度使,并催促他趕緊上任。
石敬瑭因此事對李從珂產生了疑心,便起兵造反,結果被李從珂派遣大軍圍困,陷入絕境。
無奈之下,石敬瑭派人聯絡契丹,許諾割讓幽云十六州,換取契丹出兵相助。
在契丹大軍的幫助下,石敬瑭不但擊敗唐軍,還一路打到京城,將后唐給滅掉了,他順勢建立后晉政權,登基當了皇帝。
石敬瑭稱帝后的第一件事,就是割讓幽云十六州給契丹,并認比自己還小十歲的遼太宗耶律德光為父,當了可恥的“兒皇帝”。
誰也不會想到,中原王朝失去幽云十六州之后,竟然引發了“蝴蝶效應”,掀起了一場持續了四百余年的風暴。
01
唐朝時期,各地藩鎮圍繞幽云十六州的爭奪,就已經開始了,一直到后梁建立,它這才徹底歸屬中原王朝。
但是,這不代表幽云十六州就安全了。
五代初期,耶律阿保機率領的契丹快速崛起,奪取了東北至渤海的廣闊區域,建立了一個強大的游牧王朝。
耶律阿保機充滿野心,對中原虎視眈眈,這時一個人的出現,讓他將目光瞄準了幽云十六州這塊肥肉。
天佑十四年(917年),新州圍練使、總領山后八州的李存矩強娶部下盧文進的幼女,盧文進怒殺李存矩之后投靠契丹。
李存矩告訴耶律阿保機,想要入主中原,就必須先得到幽云十六州,耶律阿保機頗為心動。
在李存矩的帶領下,契丹人開始不斷入侵幽、薊諸州,大肆搶掠財物和人口,還奪取了新州等地。
這還沒完,李存矩還教契丹人制造器械和挖地道等攻城技術,自此之后契丹便成為中原王朝的心腹大患。
后唐時期,耶律阿保機曾威脅李存勖割讓幽云十六州,被斷然拒絕。
后來,盧文進與契丹人鬧掰,便帶著十五萬人馬和占領的地盤投靠李存勖,幽云十六州這才再次完全被中原王朝占領。
但是,契丹人并未死心,一直在等待機會再奪幽云十六州。
幽云十六州到底有多重要?
幽云十六州也叫燕云十六州,以太行山脈為界,以西為山后八州,以東為山前八州,其主要范圍大致在今天的北京、天津北部(海河以北),以及河北北部、山西北部地區。
幽云十六州十分重要,自古以來就是兵家必爭之地,是中原王朝保護農業區、抵御游牧民族進攻的天然屏障,史書對此是這么說的:
幽,燕諸州,蓋天造地設以分藩,漢之限,誠一夫當關,萬夫莫前也。
如果丟失幽云十六州,那么游牧民族將居高臨下,占據戰略優勢;華北平原則無險可守,河北腹地將直接暴露在敵人的鐵蹄之下,一直到黃河流域都暢通無阻。
幽云十六州北部的長城和五關,構成了堅不可摧的防線,雖然游牧騎兵對中原步兵有優勢,但長城和幽云地區縱橫交錯的山脈和河流,卻能讓騎兵優勢蕩然無存。
實際上,幽云十六州的作用還遠不止于此,他還是中原王朝經略東北的橋頭堡,隋煬帝三次東征高句麗,都將涿郡作為后勤基地。
歷史上,幽云十六州一直是中國農業最發達,經濟最繁榮,人口最稠密的地區,相比于契丹人生活的苦寒之地,這里簡直是人間天堂。
02
契丹人蟄伏了幾十年,一直到石敬瑭的出現,這才再次等到機會。
當石敬瑭處在危險境地之時,他想到了契丹對幽云地區的覬覦,便以此作為條件,換取契丹人的支持。
除了割讓幽云地區之外,石敬瑭還許諾當“兒皇帝”,這或許是受到五代時期收養義子的影響,比如李克用就一口氣收了幾十個義子。
雖然遼太宗比石敬瑭還小十歲,但從輩分而言,石敬瑭確實是他的侄輩,因為他的父親耶律阿保機曾與李克用結拜為兄弟,石敬瑭則是李克用養子李嗣源的女婿,所以石敬瑭叫他一聲叔叔,其實不過分,但喊爹還割地就不對了。
石敬瑭割地之前,他手下大將劉知遠(后漢開國皇帝)曾勸他說:
稱臣可矣,以父視之太過。厚以金帛賂之,自足致其兵,不必許以土田,恐異日大為中國之患,悔之無及!
劉知遠都知道割讓幽云十六州的巨大隱患,石敬瑭豈能不知,只不過他被個人野心蒙蔽了雙眼,他太想登上皇帝寶座了。
石敬瑭的這一舉動,是他個人的無恥行為,卻為日后中原王朝四百余年的局勢造成了巨大影響。
石敬瑭割地之后,有識之士無不對其口誅筆伐,稱這是“中原之大禍”,他很快就嘗到了苦果。
契丹得到幽云十六州之后,就將一把利劍放在了后晉的脖子上,隨時都可以砍下。
因為這一緣故,契丹人除了每年向后晉索取歲幣之外,還要額外索要各類珍寶,石敬瑭唯恐得罪契丹,不得不委曲求全,寧愿自己餓肚子,也要滿足契丹人的各種需求。
在憋屈中度過七年之后,石敬瑭因病去世,其子石重貴繼位。
石重貴很有骨氣,認為堂堂中原王朝,憑什么給契丹人當兒子?所以他拒絕稱臣,還多次出兵挑釁契丹。
遼太宗不能忍,于是出兵攻打后晉,由于后晉沒有幽云十六州作為屏障,所以契丹鐵騎得以長驅直入,一直打到黃河邊,前后只花了兩三年就滅了后晉。
原本,契丹人是有機會占領中原,繼而統一全國的,但遼太宗采取了“打草谷”的舊法,所到之處燒殺搶掠,無惡不作,把百姓給得罪透了,結果各地起義不斷,對契丹軍隊進行偷襲。
可見,契丹人還沒做好統治中原的準備,遼太宗無奈之下只得在汴京稱帝后率軍撤離,走到半道上還病死了。
契丹人走后,劉知遠趁機稱帝,基本占領了后晉地盤,建立了后漢政權。
與后晉一樣,后漢及之后的后周,都處在契丹人的威懾之下,活得戰戰兢兢,睡不了一個好覺。
不過,后周出了柴榮這個猛人,他上位后一頓改革下來,軍事實力大增,在連續搞定后蜀、后唐等國后,主動向契丹發起了進攻,一口氣奪取了幽云地區三關三州共十七縣之土地。
這是揚眉吐氣的一戰,柴榮本來有機會拿下幽州,繼而以幽州作為基地,收復幽云十六州所有丟失的土地的,但可惜命不假年,他在位五年就去世了。
此后,收復幽云十六州就作為一項政治使命,被傳承下來,北宋更是將其定為最高戰略目標,為此付出了大量心血。
03
契丹人奪取幽云十六州之后,國防戰略趨于完善,進可攻、退可守,立于不敗之地。
實際上,遼朝自始至終都未敗給宋朝,而是被后方的金人滅掉的。
遼朝建立后,設置了五京,其中兩京在幽云地區,即南京析津府(北京市)和西京大同府(山西省大同市),從而加強了燕云地區的防御,也擁有了進攻中原王朝的前沿陣地。
在經濟上,契丹人自從得到幽云地區后,就開始由游牧向農牧結合轉變,生存條件大為改善,國力也日益增長。
契丹人還意識到自身治國才能的不足,所以在幽云地區建立學校,學習漢文化,從而培養了大量軍政人才。
主動尋求漢化,是契丹人基于新形勢做出的轉變,也是一種必然,因為幽云地區漢人本就多,契丹人口少,難免被同化,這種同化一開始是積極的,只不過到了后期,才被漢文化中的糟粕給腐蝕了,最終導致亡國。
宋朝開國之后,面對契丹鐵騎由燕云十六州疾馳而至的巨大威脅,趙匡胤下令在京城開封周邊廣植樹木,以防備契丹騎兵。
在收復幽云十六州這件事上,趙匡胤認為,宋朝在軍事上還無法與契丹抗衡,所以他不打算將武力手段作為第一選擇,而是采取和平贖買的方式。
為此,趙匡胤建立了“封樁庫”,將征戰過程中得到了金銀等戰利品存入,等攢夠了錢,再向契丹贖回幽云十六州,如果契丹人不答應,就用這筆錢當軍費,跟契丹人打一仗。
可見,趙匡胤采取的是一種徐徐圖之的策略,以和買作為第一選擇,以武力作為備用手段。
但是,還沒等趙匡胤存夠錢,他就撒手人寰了,繼位的宋太宗趙光義顯然對和買策略不贊同,所以在他滅掉北漢,基本統一全國之后,就發起了北伐,直接用武力手段奪取幽云十六州。
很顯然,宋朝不是契丹的對手,趙光義兩次北伐均告失敗,他本人還在戰場上被射中大腿,留下了“高粱河車神”的笑話,以及導致他提前去世的創傷。
正所謂失敗是成功之母,這兩次北伐雖然失敗,但經驗教訓還是值得總結一下的。
第一次北伐,純屬趙光義誤判了形勢,準備嚴重不足,大軍勞師遠征,缺乏糧草,在戰略選擇上也出現了錯誤,結果大敗而歸。
第二次北伐其實是有獲勝機會的,因為遼朝主少國疑,母黨專權,趙光義認為時機很好,于是果斷下令北伐,這當然是正確的選擇。
此次北伐,趙光義的準備也很充足,但他的得到的情報卻不準確,遼朝蕭太后雖是一介女流,但并不像情報中說的那樣不堪,而是一位女中豪杰,軍事眼光十分獨到。
即便如此,宋軍的勝算依然很大,但曹彬的幾次關鍵失誤葬送了全局,宋軍在撤退過程中,還折損了大將楊業,損失可謂慘重。
連續兩次失敗后,趙光義有些抑郁,信心大打折扣,聲稱“欲理外,先理內,內既理則外自安”,自此之后不再北伐。
趙光義無法收回幽云十六州,除了自身失誤以及遼朝的強盛之外,還跟遼朝對這一地區的治理有關。
契丹人逐漸漢化之后,在幽云地采取休養生息的措施,即鼓勵農桑、善待百姓、輕徭薄賦。
造成的結果是,遼朝一半的賦稅都來自幽云地區,且幽云地區漢人對遼朝的認同感逐漸加強,史書說再無“南顧之心”,宋太宗第一次北伐時,百姓們呼聲震天,都是為遼軍打氣的。
可見,契丹人對幽云地區的治理是成功的,最重要一點是得到了人心,這就導致宋朝收復幽云地區的難度大大增加。
宋真宗時期,契丹發兵三十萬南下攻打宋朝,宋遼交戰后達成檀淵之盟,雙方約為兄弟之國,還劃分了邊界線,宋朝正式承認幽云十六州歸遼,自此開啟了長達百年的和平。
檀淵之盟的簽訂,其實是各自妥協之后的結果,宋朝無法收復幽云地區,而遼朝也無法消滅經濟強盛之后的宋朝。
04
宋遼之間實現和平,其實無法阻止宋人對收復幽云十六州的幻想。
宋仁宗時期的范仲淹,宋神宗時期的王安石,都在改革的同時,提出了對北方用兵的方案,但均因為種種原因沒能成功。
詭異的是,作為亡國之君宋徽宗,竟然曾短暫收復過幽云十六州,實現了數代先人無法達到的成就,這是怎么回事呢?
北宋末期,原本生活在遼朝統治下的女真快速崛起,在女真首領完顏阿骨打的帶領下,發起了十年滅遼之戰。
彼時,遼朝已經承平日久,契丹貴族逐漸腐化,軍隊戰斗力急劇下降,在女真軍隊的進攻下節節敗退。
作為契丹人的世仇,宋朝認為遼朝必亡無疑,便打算趁機收復幽云十六州。
于是,宋徽宗就派人與完顏阿骨打談判,完顏阿骨打為了盡快消滅遼朝,便與宋使達成海上之盟,雙方約定:
金取遼中京大定府,宋取遼南京析津府。遼亡后,宋將原給遼之歲幣轉納于金國,金同意將燕云十六州之地歸宋朝。
接下來的事情就很簡單了,干就完了。
在金國的攻打下,遼朝兵敗如山倒,宋徽宗派遣童貫率大軍出擊幽州,本以為幽云地區的百姓會簞食壺漿以迎,沒成想當地百姓對遼朝感情很深,宋軍反倒成了敵人。
不久,宋軍就遭到了遼軍的偷襲,損失極其慘重,宋徽宗無奈只得下令班師回朝。
不久,宋徽宗又阻止了第二次攻勢,這一次他派遣郭藥師率軍六千偷襲燕京,另讓大將劉世光率軍接應。
郭藥師本來已經攻入燕京,但遼軍的反應很快,從遼金前線抽身而還,加之劉世光違約不至,導致宋軍大敗,僅有數百騎逃走,糧食輜重則全部丟失。
遼朝已經是強弩之末,宋朝還是打不贏,實在丟人,完顏阿骨打也意識到宋朝是紙老虎,根本靠不住,便打算獨自滅金。
不久,在金軍的攻打下,遼朝中京和西京先后丟失,滅亡只是時間問題。
盡管宋軍表現太差,完顏阿骨卻很講信用,他認為宋朝至少牽制了遼軍,所以提前將山前七州還給宋朝,只不過這些州的百姓大多被遷走,而且遭到了金軍的破壞,到處都是斷壁殘垣。
而在治理山前的時候,宋朝卻犯了極大的錯誤。
契丹人治理幽云地區的時候,鹽價很低,但貪得無厭的宋朝官員為了撈好處,竟然將鹽價提到了兩三倍,還征取高額賦稅,結果導致朝廷失去民心。
完顏阿骨打死后,繼位的金太宗完顏晟繼續攻遼,最終于1234年滅亡遼朝。
完顏晟本就不同意割讓幽云十六州,所以他并未繼續交割土地,恰恰相反,他在滅遼后不久就借機攻宋,最終于1127年攻入開封,徽欽二帝及眾多嬪妃、皇子、公主、文武大臣及男女十余萬人都被擄走,史稱靖康之難。
北宋滅亡后,金國獨占幽云十六州,建炎南渡后,南宋更是只能以江淮一線與金國對峙,別說收復幽云十六州了,能否收復北方故土都是問題。
整個南宋時期,鮮有人提及收復幽云十六州,甚至收復北方都有人反對。
05
金朝時期,幽云十六州得到了長足發展,金主完顏亮更是遷都燕京,從而順應“據腹心以號令天下”的戰略需求,達到“以燕控南北,坐致宋幣”的目的。
以遷都燕京作為標志,金國的政治、經濟、文化中心開始向中原轉移,完顏亮自認為這是大勢所趨,功德堪比堯舜。
從歷史角度而言,金國遷都燕京加強了民族大融合,也抬高了燕京的戰略地位,不過這是針對女真人而言的,對于漢人來講,災難依然在持續。
南宋時期,仁人志士以收復北方作為目標,為之付出努力,先后發起了幾次北伐,但均告失敗。
南宋中后期,北方的蒙古開始迅速崛起,等到成吉思汗統一蒙古諸部,一場席卷歐亞大陸的風暴即將來臨。
成吉思汗首先將目標瞄準西夏和金國,為此他發起了一場持續二十年的戰爭,他去世之后,兒子窩闊臺、孫子蒙哥、忽必烈繼續擴張政策,最終消滅西夏、金國和南宋,建立了一個龐大的帝國。
南宋滅亡前夕,忽必烈稱帝建國,國號大元,但都城定在哪里,他卻陷入了糾結。
蒙古作為游牧民族,最開始是沒有固定的都城的,隨著根據地的擴大,成吉思汗定都哈拉和林(
今蒙古國境內前杭愛省西北角)。
以哈拉和林作為中心,蒙古帝國四處擴張,取得了非凡的成就,因此有人建議忽必烈不要將都城定在漢地,應該定在哈拉和林。
不過,忽必烈是個漢化程度很深的人,且反對他的那些蒙古王公,大多在蒙古舊地,所以他很猶豫要不要定都哈拉和林,這時候他的部下霸突魯對他說:
幽燕之地,龍蟠虎踞,形勢雄偉,南控江淮,北連朔漠。且天子必居中以受四方朝覲。大王果欲經營天下,駐驛之所,非燕不可。
聽了這話,忽必烈決定將給都城定在燕京,改名為大都,并讓劉秉忠對大都進行大規模改造。
自此,元大都便成為全國的政治中心,從行政劃分而言,以元大都為中心的幽云地區,在整個元朝都屬于中書省管轄,被蒙古人稱之為“腹里”,可見其地位之重要。
為了保衛幽云地區的安全,元朝在周邊布置了重兵,即便到了元朝末期,蒙古人依然很重視對幽云地區的經營。
以失去幽云十六州作為起點,中原王朝先是丟掉北方山河,后來又丟掉南方,直至全部版圖都被外族占領,這是一場噩夢。
契丹奪走幽云十六州四百多年后的元朝末年,朱元璋在消滅南方割據勢力后,派遣徐達、常遇春發起北伐,北伐大軍勢如破竹,先下河南、山東,繼而直取元大都。
此時,元朝在不斷內耗中已經被削弱,加之朱元璋以“驅逐胡虜,恢復中華,立綱陳紀,救濟斯民”為口號,得到了百姓支持,所以明軍節節取勝。
最終,元大都被明軍攻克,明軍再接再厲,將元軍趕回大漠,至此丟失了四百余年的幽云十六州得以回歸。
鑒于歷史教訓,明朝十分重視幽云地區,在此設立了九邊重鎮,明成祖更是將都城遷到北京,以此來加強幽云地區的戰略地位,展示出了“天子守國門”的決心。
從金中都開始,歷經元明清三朝、民國和新中國,北京都是首都,至今已經八百多年了。
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