明天就是端午節了。提前祝屏幕前的你,端午安康。
終于盼來一個小長假。你有什么計劃嗎?
是陪家人享受一頓美味的粽子,還是找個公園徹底放空自己?是打算宅家大睡三天,又或者抓緊給自己的知識庫充充電?
無論你選擇哪種方式,恭喜你。也希望你能夠享受這個小假期。
平時聊了這么久商業,今天,我也同你一塊兒,松松螺絲。借著這個難得的節點,和你聊聊一些更貼近我們內心的話題:如何找回自己。尤其是那個,情緒穩定,愜意舒適的自己。
因為,當你感到疲憊、迷茫,渴望從日常的軌道中稍作調整時,其實往往是你內心深處在尋求一種新的方向感的時刻。
恰好,我的好友,一位非常厲害的心理咨詢師,陳海賢老師,前段時間來劉潤讀書會做了一次深度分享。
直播的時候,海賢老師圍繞著他的新書《重新找回自己》,聊了很多深刻又實用的“怎么辦”。
同學們也很給力,問了許多好問題。我聽完之后,感觸特別深。海賢老師說,你感到迷茫、焦慮、暴躁,情緒失控,其實是因為你丟失了舊的自己。
今天,我想結合海賢老師的分享,和你一起探討:
為什么我們會丟失舊的自己?到底又該怎么進化和改變,才能重塑那個蘊藏巨大能量的“新的自我”?
我把精華整理成了10個心法。爭取用一杯咖啡的時間,和你一起聊聊。
一起,重新認識自己的價值,重新找回自己。
對討厭的人最好的報復,是把他變得不重要
心法1:有時候遇到一些討厭的人,不代表你要改變對他的態度。
可能,不少讀者朋友在工作中,都遇到過類似的事:
比如身邊有個總喜歡挑撥離間的同事,做事太齷齪。又比如,項目上有個總是曲解你意思的合作伙伴,每件事都能反復浪費心神。
對于他們,你連打招呼都沒辦法跟他開口了,一想到到公司就要見到他們,心情就宛如“上墳”。怎么辦?
你為什么不離職呢?噢,原來不喜歡的只是工作伙伴,這個崗位還是很喜歡的。
那你就接著想,你不跟他們說話,你的崗位能維持嗎?
海賢老師說,有時候遇到一些討厭的人,不代表你要改變對他的態度。
一方面,你知道你不想跟他說話的這個感受,是有理由的。所以,首先接納自己,你就是討厭他,就是不想跟他打招呼。
可是另一方面,如果你由著他來決定你所有的行為,那其實也代表這個人,太重要。
他重要到,甚至你可以為他放棄晉升的可能性,放棄項目的可能性,甚至放棄工作。
他配不上你這樣看重他。
你對他最好的“報復”,就是把他變得不重要。
那什么才重要?你的工作。
如果不影響你的工作,那就不說話好了。有時也允許自己任性一下,不跟他打招呼。
記住。他不重要。你擁有豐富的可能性,最重要。
總苛責自己,就到對你有寬容的人中間去
心法2:去對你有寬容的人中間去。
如果說遇到了難搞的對手,是對外表達。那么有一種內耗的情緒更要命。那就是,苛責自己。
強烈地想要上進、成功,不停改善自己,提升自己。這都沒錯。但是,如
果你總覺得自己身上很多毛病,內耗很嚴重,那你或許得聽聽海賢老師的話。
這個苛責,到底是什么?苛責的本質,其實是權力的不對等。
在你的成長經歷中,是否有一些嚴厲對待你的人?你又是敬重他,又依賴他。許多事情,似乎都得得到他們認同才行。比如父母、老師、領導、伴侶等等。
比起他們,你站在了權力的弱勢方。
就算對方觀點不好,你怎么辦?你一般也會認同他。他責怪你,你很難過。可是他對你實在太重要了,重要到你會站在他那邊,同他一起來責怪自己。
有時候也有一小部分自己,弱弱站在自己這邊。會說,我沒這么壞,我其實還不錯。
當你習慣了指責你的權威,苛責,就內化成了你自己的聲音。
可怕的是,這個聲音會不斷監控你。當你不符合它的標準和期待,它就會自動跳出來。
海賢老師說,如果你想改變苛責,你可以先想一想,這些苛責是怎么來的。是不是也有這樣一個重要的人,當他指責你,你不小心站在了他那邊來指責自己?
如果那時候你還太小,現在你長大了,你能不能有其他選擇?
轉變,就是重新用新經驗代替舊經驗的過程。
什么新經驗呢?
比如,可以學習和自己對話,學習寬容自己。
又比如,走到寬容你的人中間去。
如果是從關系里來的,那么,去找到一種寬容的關系,哪怕你覺得自己不夠好,但他們就是欣賞你,對你說“你也不錯”、”我覺得你很好”。
那么慢慢的,就能讓柔軟變成新習慣,替代掉苛責的舊習慣。你就會多一些心理的彈性。
寬容自己,還有一個好處,那就是讓你減少拖延。
不要把一件事的態度,變成你的整個人生態度
心法3:不要把一件事的態度變成我們整個人生態度。
這個時代,有個幾乎每個人都會面臨的矛盾:
想躺平可是躺不平。想努力可是又很難努力。那就拖著吧。
比如一個優秀的同學,一路上進,到了競爭激烈的單位。很努力的工作。卷到40歲,覺得為工作犧牲了太多家庭,也想享受生活。于是換了一個清閑的崗位。
然而,換了又覺得不得勁。開始成天想,萬一自己落后了,領導給的榮譽就自己沒有。就這樣浪費時光嗎?
不停拉扯。不停拖著。很內耗。
海賢老師說,并不是你一個人這么想,其實我們每個人都是既要又要的。
但你可以爭取做一件事,來減少內耗和拖延。那就是,在閑暇和工作中間,每次只選一個。每次感到不平衡了,就再去做另一個。
具體來說,就是在你有閑暇時間的時候,就專注去做一件讓你自己更有生活質量、更愉快的事。
如果你玩著玩著,心理不平衡了,你再去做一件在工作學習中,讓你感覺更上進的事。同樣也是好好努力投入。
別把每件事變成“我選擇要躺平”還是“我選擇上進”。你可以選擇,該上進的時候上進,該休息的時候,也好好休息。
所以最重要的是什么呢?
最重要的是,不要把一件事的態度,變成我們整個人生態度。
總是感到自卑,試試換成“聯結思維”
心法4:放棄“排序思維”,擁抱“聯結思維”。
為什么會有前面說的這種,二選一的困境呢?
有同學說,大概是不變優秀,就容易感到自卑。
海賢老師說,其實人有兩種最基本的思維方式:排序思維,和聯結思維。
一直感到自卑,是排序思維的鍋。它往往有一個統一標準,所以當你比別人高,你就高興。
它帶來的是競爭。勝了,是優越感。敗了,就是自卑感。是萬一別人比你優秀了,你就是“孰優孰劣”里剩下的那個“劣”。
無論你做得多好,總有比你做得更好的。你不焦慮,誰焦慮呢?
換一種思維吧。換成,聯結思維。
就是哪怕有些人做的比你好,你也會為他高興。
聯結思維,代表著你跟這個人的關系,是相互依靠和相互支持,是有愛的合作的。
海賢老師分享了一段他很喜歡的采銅老師的話,也分享給你:
想要成為一棵樹。一棵樹總是把另一棵樹當朋友,而不是對手。 更多的樹,就組成了森林。 一起抵御狂風,為動物棲居建立家園,建構生態系統。這些,都不是一棵樹能完成的使命。 樹追求共贏,它們不相互競爭,而總是默默的相互致意,既相互獨立又攜手完成使命。
真好。
想消除恐懼,得超越“對錯的框架”去做評價
心法5:要超越“對錯的框架”來評價一件事。
和自卑相生的,還有一種濃烈的情緒,叫“恐懼”。
當你遇到事情,怕自己做得不好,就會產生一種恐懼。怕別人做的不好,也會恐懼。
恐懼,源自對沖突的排斥。
覺得自己不行,自我攻擊也很痛苦。覺得別人不行,自己來做又委屈。
這些恐懼一擠壓,又容易變成憤怒。
能怎么辦呢?
首先,客觀分析下,如果別人確實也有問題,罵人總比罵自己好。釋放一層恐懼。
其次,萬一你真的去做了,做錯了。其實,可以把“錯”這件事,僅僅當成一個反饋。
那么接下來,就是去復盤,你從這件事上能學到什么。而不是“我不好”“我不行”的自我評價,下次遇到事情繼續感到恐懼。
陳海賢老師說,出問題了,不代表你做錯了,只是有人受傷了。
那怎么辦?就去處理問題就好了。當結果不如預期,當有人感到不滿,會給你一種反饋。但反饋,并不代表你這個人不行。
海賢老師笑著說,實在接受不了,那就“罵人療法”。你還可以罵人,對不對?
你要超越對錯的框架來評價一件事。就不會這么容易恐懼。
內向的人,有他的力量
心法6:沉靜的人,有他的力量。
一個人從小話就特別少。熟人倒還好,最怕跟陌生人打交道,不知道怎么接話。到了工作場景里,也時常會緊張,只好尷尬地陪笑,或者是附和。
有同學問,這種“內向”的狀態,如何轉變?
那么你得去思考,你在人際關系里,想扮演什么角色。
如果是追隨者,那么安靜的人,有他的力量。
有時候是因為話少,所以你思考就多。思考多了,說出來的話,反而更有力量。
如果你受夠了當追隨者,想去跟陌生人打交道,怎么辦?
海賢老師說,回答好“你要跟陌生人打交道干什么?”這個問題,才是重要的。
舉個例子,今天你去相親,那么你完全可以這樣開始對話:
“對不起,我有一些內向。我也不知道該怎么跟你說。可是我還是很想跟你說說話。”
這就像是問“如何讓別人照顧你”。其實很簡單,你表現得手忙腳亂,就有人來照顧你了呀。
對方會覺得你非常真誠,反而更能打開話匣子,聊一些深度的話題。
憤怒,說明你還有反抗的力量
心法7:發脾氣是方式,不是目的。要根據你的目的,重新構建表達方式。
有同學問。別說找自我了。壓力大,連發脾氣都不受控。
可是,對甲方尖叫,和同事爭吵,沖朋友摔碗,對家人無視......這一切結束后,你感到更難過,更暴躁。
但你知道嗎?憤怒,其實并不是一種“壞”情緒。
海賢老師說,感到憤怒,說明你對一些東西還有反抗的力量。
現實環境壓抑了你某些真實需求,當你屈從外在壓力的時候,一般人都會有脾氣。
你的邊界,在被外部侵犯。而你做的,只是本能地為保衛自己的心理完整性而抗爭。
關鍵在于,區分“方式”和“目的”。什么意思?
發脾氣,是方式,不是目的。
大部分發脾氣,是因為你想保衛自我的邊界。
但發脾氣這種方式,能100%達到你的目的嗎?不一定。
所以,發脾氣的時候,你可以問問自己,到底想用發脾氣表達什么?有沒有更好的表達方式?
多想這么一點。你就很可能會有一些更有建設性的方式,來達到你真正的目的。
對父母有邊界,才有關心和安慰
心法8:有邊界才有關心和安慰,沒有邊界就只有糾纏和怨恨。
同事大不了可以換。但有一個身份,你絕對換不了,那就是,“孩子”的身份。
有時候,我們一邊說自己放不下父母,一邊又對他們有很多抱怨。怎么辦?
海賢老師說了兩點。
1)和父母保持一定邊界。
這個所謂的邊界,其實既保護我們自己,保護我們的家庭,其實也在保護父母。
父母需要的,是關心和安慰。
而關心和安慰,是在邊界的基礎上產生的。如果沒有邊界,所謂的牽掛,很容易變成糾纏和怨恨。
有了邊界,你能幫助父母認識到,你的一些言語和行為,并非惡意。
那如果沒有好的父母?
2)對自己重新養育一遍。
你試著把你期待父母給你的愛,自己給自己。
你甚至可能會因此發現,原來,給也是很難的。你就更加理解了你的父母。
你手忙腳亂的,別人就愿意照顧你
心法9:不要去說,你只需要別做那么多。
那如果,你的父母習慣了你的照顧呢?好像你才是他們的父母。
類似的事情,也會發生在夫妻間。有專門的詞,叫“高功能的妻子”,“父母化的孩子”。
你好像一個人承擔了所有照顧別人的責任,父母、伴侶,都成了你的孩子。
首先,你一定是個很能干獨立的人。要夸贊自己。
但是,你知道嗎?正是你的照顧,把他們變成了孩子。
只有你的依靠,才能把父母變成父母,老公變成老公。
但是你會覺得自己肩上責任太多了,做事情好像都是為了他們。一生氣,你就不想為了他們了,想要自己的自由了。
有這樣的煩惱,你一定是位很能干獨立的人。他們或許做事都不如你強。
那么至少,一些小的事情上,你可以去依靠一下他們。
不要為他們做那么多。這個時候,他們就慢慢的就會習慣為自己做事。
怎么變成讓別人照顧你?很簡單。
你手忙腳亂的,人家就自然愿意照顧你了。
重要的東西,都是在失去中得到的
心法10:制造一個容器。在這個容器里,我們要慢慢的去培育新的自我。
呼。讓我喝口水。感謝你讀到了這里。
如果那些很痛的經歷和情緒,讓你迷失了自我。那么就告別那個舊自我,重新構建新的自我吧。
憤怒。苛責。拖延。自卑。恐懼。內向。還有那些頭疼的人際相處。
它們看上去,似乎都是“負面的”。但如果你換一種方式,“翻譯”一下它們,你就能發現,原來事事都有轉機。
舊的模式,就像是限制又保護我們的“殼”。
當你在思考“人生的意義”在哪里時,說明你已經處在“轉變期”了。
你不需要任何人告訴你答案。這些問題也不會輕易有答案。
但是這些問題,可以當你的“領航”,帶你去探索真正的原因。
很多內耗、焦慮,是因為我們心中對自己有一個“完美人”的想象。是永遠寬容,永遠不會發脾氣,永遠都面帶笑容的模樣。
但這并不是真正的我們。
這是標準。但是重要的從來不是標準,也不是你離這個標準有多遠。而是你的行為本身,是否破壞了你珍視的東西?
比如說,你重視工作,就不用成為完美可人的同事。你重視親密關系,就不用成為做事萬能的伴侶。
所以,你到底想要什么關系?想要什么樣的生活?而當下你的行為有沒有幫助你去達到?沒有的話,怎么調整你的行為?
這才是,“我怎么辦”的解法。你要的東西,最重要。
你的每一種思想,你的每一段學習,都在為最終回答這些問題,提供素材。
當我們失去一個舊的自我,其實代表我們內心里,也失去了一些很重要的東西。
但是,人永遠都有很多可能性。重要的東西,都是在失去中得到的。
舊自我里那些最有價值的最核心的東西,留下來,它會變成新自我重建的基礎,是那個種子。
我和海賢私下也經常交流。他像是和煦的陽光,總能把你“剪不斷理還亂”的心理思緒,找到安放之地。
感謝陳海賢老師的分享。
轉變,常常從失去開始。去找到新的人群,找回你自己,開始你的重生。
就像《道德經》里說的那樣:“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。”
控制能控制的,改變能改變的。接下來,交給命運。
共勉。
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我在島上,等你。
*文章為陳海賢獨立觀點,僅供參考。
觀點/ 陳海賢主筆/ 木言聲/ 歌平版面/ 黃靜
這是劉潤公眾號的第2613原創文章
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