不管是過年過節(jié)，一大家人湊一起，好好吃頓飯，聊一聊過去和未來。

這就是奔波一年，奔走百里也要回家的意義吧。

70后，可以說是承上啟下的一代人。

出生在農(nóng)村的70后居多，看過傳統(tǒng)習(xí)俗，也看過祖輩動(dòng)不動(dòng)就有七八兄弟姐妹的情況。成年之后，又看到了人們的遷移，自己也走了很多的地方，家庭觀念發(fā)生了巨大改變。

認(rèn)真觀察一番，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“兒孫滿堂”的現(xiàn)象，正在成為過去。

01

長(zhǎng)輩，追求兒孫滿堂。

古人認(rèn)為：“養(yǎng)兒防老，多子多福。”

一對(duì)夫妻，生好幾個(gè)孩子，等孩子們長(zhǎng)大之后，人人反哺一點(diǎn)點(diǎn)，這夫妻養(yǎng)老是不愁的。

比方說，七個(gè)兄弟，每個(gè)人給父母一百塊，就是七百塊。

還有，很多老一輩的人，早早就安排，孩子長(zhǎng)大了，就在本地做事，守著一畝三分地。反正，祖祖輩輩都是靠山吃山，靠水吃水，不也過得好。

老一輩的人，還在老家，修建一棟土磚屋，加上一個(gè)大院落。這樣的話，容下十幾口人，不成問題。

在唐朝時(shí)，有一個(gè)叫張公藝的老人，住在鄆州。

他們家，是一個(gè)大院落，九代同堂。日子是非常熱鬧。

唐高宗對(duì)張公的家，很是贊賞，就特意去探望。

高宗問：“一家人，怎么過啊？老人家，你如何持家啊？”

張公藝沒有回答，而是一口氣寫了“一百個(gè)忍”。

反正，遇到什么事情，老人都是忍住，不說，不理，更不反對(duì)。

后來，人們把張家，稱為“百忍堂”。

可見一斑，這幾代同堂是古來有之。我們的祖輩，父輩的追求，是符合傳統(tǒng)的。

就拿我的外婆來說，結(jié)婚之后，就一直在生娃，陸陸續(xù)續(xù)有九個(gè)娃出生。其中有兩個(gè)娃，夭折了。

村里都對(duì)外公，豎起了大拇指：“你這個(gè)妻子，好啊。整個(gè)家族的香火，就靠她了。”

外公聽了，喜滋滋的。但是很快就苦不堪言。畢竟，這一大家人，吃飯都是大問題。

外公外婆老了，兒孫幾十個(gè)，都會(huì)來拜年，出現(xiàn)了兒孫滿堂的景象。

不過，外公外婆的晚年，仍舊凄苦。有三個(gè)兒子，早走一步，白發(fā)人送黑發(fā)人。兩個(gè)女兒，按照傳統(tǒng)，不參與娘家的養(yǎng)老事；剩下的兩個(gè)兒子，天天吵鬧，根本不管老人。

外婆九十多歲，過世的那天，兒女還在吵架，兒媳們氣呼呼。這也令人心酸。

02

我們，習(xí)慣各自安好。

到了70后這一代人，家庭的格局開始改變。

我們不再留戀祖輩留下的老屋，選擇了外出打工。

“家窮走他鄉(xiāng)”，這也符合古訓(xùn)。

我家在湘南的大山溝里，同齡人幾乎都外出了，在東莞和深圳打工的人居多。

很多同齡人在外地定居了。條件差一點(diǎn)點(diǎn)的人，也在縣城定居。老屋，被徹底拋棄。

祖輩留下的土磚屋，慢慢變成了殘?jiān)珨啾凇４笤郝洌茧s草叢生。

大家長(zhǎng)期外出，對(duì)于親戚們的相聚，慢慢就冷淡了。畢竟，這長(zhǎng)途跋涉，費(fèi)用很多，也消耗時(shí)間。

就是喜宴，很多人都不參與了；過節(jié)的時(shí)候，也懶得回老家，頂多是給老人一個(gè)紅包，通過微信轉(zhuǎn)發(fā)一下。

我們不再追求孩子的數(shù)量多，而是選擇了少生優(yōu)生。

能夠生育三個(gè)孩子的70后夫妻，是很少的。一大批夫妻是一個(gè)孩子，兩個(gè)孩子。

我們還感受到了，孩子數(shù)量多了，這負(fù)擔(dān)，壓得自己氣喘吁吁。當(dāng)下，培養(yǎng)孩子的費(fèi)用，動(dòng)不動(dòng)就幾十萬。

我們的孩子長(zhǎng)大之后，也會(huì)選擇去大地方謀生。很少和父母在一起打工，或者種地。

孩子們選擇遠(yuǎn)行，我們也是支持的。畢竟，天下之大，有事業(yè)的地方就是家。

多少人，費(fèi)心地把錢存起來，給孩子去省會(huì)城市定居。

孩子的數(shù)量很少了，人人都選擇遠(yuǎn)行，這過年過節(jié)要“聚齊”，顯然是很為難的。不過，大家也習(xí)慣了，只要用手機(jī)，互相聯(lián)系，直到大家都平安，就放心了。

一年里，大概是過年，才能短時(shí)間相聚吧。也沒有了幾十口人吃飯的場(chǎng)景。

03

晚輩，大談不婚不育。

不知從什么時(shí)候開始，很多70后的父母，開始認(rèn)同年輕人不婚不育。

是的，養(yǎng)一個(gè)孩子，太難了。特別是年輕人工作不穩(wěn)定，收入很少的情況下，是舉步維艱。

是的，婚姻不穩(wěn)定，孩子被愛情傷害的情況多了。

是的，我們是很民主的，尊重孩子的選擇。就是他們?nèi)畾q不結(jié)婚，我們也退一步想，他們過得好，就夠了。

當(dāng)然，很多70后的父母，也是不認(rèn)同不婚不育的。但是孩子們就是不找對(duì)象，父母愛莫能助啊。

就是一些已婚的兒女，他們也不會(huì)生育很多的孩子。一個(gè)兩個(gè)孩子，應(yīng)該是普遍的做法。很多小夫妻，一個(gè)孩子就夠了。

小夫妻都這樣想：“把孩子養(yǎng)大到二十歲，自己才四十多。這時(shí)候，家庭有存款，有房子，往后的日子，樂悠悠。”

孩子的數(shù)量少了，家庭成員也就顯得單薄。還談什么兒孫滿堂？

04

詩人陸游說：“畜豚種菜養(yǎng)父兄，此風(fēng)乃可傳百世。”

一畝三分地，種菜養(yǎng)雞養(yǎng)豬，加上幾只鴨子，可以滋養(yǎng)家庭幾百年。這樣的場(chǎng)景，一去不回了，只能在古詩中回味。

70后，我們老了，要習(xí)慣過清淡的日子，被如長(zhǎng)輩一樣，求什么多子多福，指望什么兒孫都在一起過日子。

以小家庭為單位，過好小日子，成為了常態(tài)。

作者：布衣粗食。

關(guān)注我的文字，走進(jìn)你的心靈。

文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。