俄羅斯于5月24日至25日夜間使用無人機和導彈襲擊了基輔和烏克蘭其他地區，導致該國多座城市發生爆炸。

襲擊恰逢基輔日，該市的這一節日通常在5月最后一個星期慶祝。媒體報道說，俄軍此次攻擊是自戰爭爆發以來最嚴重的襲擊之一。烏克蘭總統澤連斯基表示，襲擊讓“世界更加確信，戰爭延長的根源在于莫斯科”。

然而，“延長”有其理由。美國國防情報局最近完成的一份報告顯示，俄羅斯總統普京仍然致力于在烏克蘭取得勝利，這一目標自戰爭開始以來就沒有改變。

該報告由國防情報局為美國眾議院準備，包含截至2025年5月11日的最新信息。

此外，普京認為“烏克蘭戰爭是與西方的一場生存之戰，它將決定俄羅斯在世界上的地位、普京的權力掌握以及他的歷史遺產。”

美國五角大樓的報告如此分析，在最新襲擊發生后，基輔市民也發表了自己的看法。22歲的網絡工程師克魯坎說這是“國家恐怖主義”，而退休老人斯維特拉娜則在網上給美國總統特朗普留言：“正如你所說，普京是個好人。過來，我讓你見識一下這個好人能做什么。”

在許多人看來，這是受害方的正常評論，但是在俄羅斯官方看來卻是別有用心。普京表示，攻擊俄羅斯及其文化的人并不光彩，這樣的野蠻做法不會給他們帶來榮譽。

5月24日，普京會見了莫斯科和全俄東正教大牧首基里爾，感謝大牧首為俄羅斯和俄羅斯人民所做的一切，感謝他對俄羅斯文化和語言的支持。

普京對這位大牧首說："我想說，在當今形勢下，這一點尤為重要。我們不僅看到針對俄羅斯的攻擊，甚至看到針對我們文化的某種野蠻態度，即使我們的文化是世界文化的一部分。這種情況我們已經很久沒有見過了。這不會給那些這樣做的人帶來榮譽。但在這種情況下，支持俄羅斯文化和俄語具有特殊的意義，你們對這項工作的貢獻當然是無價的。"

毫無疑問，普京認為在文化層面，這種“野蠻”的原因來自外面，是偏見，而俄羅斯文化是無辜的。

普京能這么說，說明他觀察到也感覺到什么，總之是一種“不太友好”的東西。而且，這種“不光彩”也不只來自一個方面，在俄羅斯的西部，如歐洲國家，以及俄羅斯的東部，如東亞諸國，都能感覺到這種情緒。

經濟學家張維迎曾在其文章《后發國家的怨恨情結》中指出，俄羅斯民族主義者有強烈的自尊心（其實是自卑），羞于承認自己落后的現實，對他人的批評異常敏感，對任何不利于自己的事實，最常見的反應是否認這些事實的存在。而怨恨情結既滋養一個民族的自衛性，也刺激一個民族的侵略性。集體主義的民族發動侵略戰爭比個人主義的民族更容易，也更難以預測，因為后者對戰爭的投入通常靠的是理性算計，而不是情緒化的非理性反應，更不可能一個人說了算。

文章認為，民族怨恨誘使俄國人急于證明自己的價值和優越，一次又一次或主動發起或被動陷入對抗，這種對抗可能是領土的、體制的，也可能是價值觀念的，但每次都被屈辱地打回原形。

這算是對俄羅斯和俄羅斯文化的攻擊嗎？事實上，張維迎所講只是作者閱讀里亞·格林菲爾德《民族主義：走向現代的五條道路》一書后寫的讀書筆記，格林菲爾德是一位以色列裔俄羅斯學者，被認為是當代“最具有反傳統精神”的社會學家，后定居美國，先后在芝加哥大學、哈佛大學執教，為波士頓大學政治學、社會學和人類學教授。

在其專著中，格林菲爾德精細分析了民族主義概念，指出，民族主義從根本上來說，是將“人民”與“國家”等同起來。它摧毀了傳統的社會等級制度，并通過國家認同賦予人民尊嚴，而這種尊嚴此前只有精英階層才能享有。國家認同本身就是一種有尊嚴的身份：它使尊嚴成為每個民族成員的體驗。一旦體驗到尊嚴，就無法放棄。國家成員的基本平等也意味著一種開放包容的社會分層，鼓勵所有人動員起來，發揮此前只有精英階層才能發揮的積極政治和文化作用。

然而，根據民族主義的初始定義和成員資格標準，民族主義呈現三種形態，即，個人主義-公民民族主義、集體主義-公民民族主義和集體主義-族裔民族主義。在現代國家建設史中，格林菲爾德發現，前兩者多會導致自由國家，而缺失公民資格的第三者則往往導致威權國家，俄羅斯就是這種情況。

格林菲爾德的這種論述算不算“對俄羅斯和俄羅斯文化的攻擊“？這得由普京評價。

不過，她的家里人肯定“攻擊”過。格林菲爾德的父母都是醫生，大學畢業后被分配到靠近遠東符拉迪沃斯托克的納霍德卡港一家醫院，但兩人要求調到靠近北極的古格拉工作，因為格林菲爾德的祖父自1938年就被關押在那里，通過勞動進行改造。格林菲爾德的祖母后來也在古格拉服刑十年，罪名是“人民公敵的妻子”。