婚姻宮坐忌神的女命,往往不利婚姻。忌神往往代表的是一種不好的信息,或者是一種災(zāi)禍的象征,而具體是哪方面的災(zāi)禍,是何人給你帶來(lái)的災(zāi)禍,往往與忌神分布的六親宮位有關(guān)。婚姻宮即日支,坐忌神,說(shuō)明這個(gè)災(zāi)難,可能是丈夫帶來(lái)的;是因?yàn)楹畏N原因,就看夫?qū)m這個(gè)忌神,是何十神。
夫?qū)m坐財(cái)星為忌,如果沒(méi)有官星耗泄這個(gè)忌神財(cái)星,則說(shuō)明丈夫的經(jīng)濟(jì)能力很差,主要是經(jīng)濟(jì)方面會(huì)拖累自己。如果坐忌神財(cái)星,有夫星耗泄,而這個(gè)夫星在八字中能夠生助自己的喜用神印星,則說(shuō)明丈夫,對(duì)自己的事業(yè)具有一定幫助,可以減輕自己人生一定的壓力。
另外一個(gè)方面,夫?qū)m這個(gè)忌神財(cái)星,也會(huì)給自己帶來(lái)錢(qián)財(cái)方面的壓力和困擾,同樣也可體現(xiàn)為丈夫給你帶來(lái)的麻煩和災(zāi)禍。因?yàn)檫@是忌神,忌神就會(huì)發(fā)揮出某些不利自己的作用。
夫?qū)m坐官殺為忌,代表丈夫個(gè)性不好,氣焰囂張,會(huì)壓制自己;對(duì)自己身體、精神、情緒容易產(chǎn)生不利的影響。這個(gè)忌神是正官的,則往往因?yàn)檎煞颍绊懙阶约耗芰Φ陌l(fā)揮;是七殺的,丈夫容易欺侮自己,甚至拳腳相加,有暴力傾向;或者結(jié)婚后常常惡疾纏身。
夫?qū)m坐傷官為忌,往往代表丈夫會(huì)有災(zāi)禍,容易因?yàn)榭跓o(wú)遮攔而開(kāi)罪官方,進(jìn)而給自己帶來(lái)災(zāi)難;或者丈夫身體差,官運(yùn)不好,進(jìn)而拖累自己。
夫?qū)m坐比劫為忌,說(shuō)明丈夫常常與自己意見(jiàn)不合,難以溝通;而且彼此互不相讓?zhuān)37址趾虾稀R矔?huì)因丈夫的兄弟,朋友,或者丈夫個(gè)性沖動(dòng),進(jìn)而給自己帶來(lái)災(zāi)禍。
夫?qū)m坐印梟為忌,說(shuō)明丈夫人品差,個(gè)性倔犟,生性固執(zhí),行為保守,思想封閉。丈夫常常因?yàn)槿狈χR(shí),文化;或者因丈夫心胸不夠開(kāi)闊而給自己帶來(lái)堵氣,憋屈、郁悶的心情。
八字中的正官、七殺或者夫?qū)m發(fā)揮出了壞的作用,比如,夫星為忌,沖克了自己八字中的哪個(gè)喜用神,丈夫就會(huì)給自己帶來(lái)哪些方面的災(zāi)咎;沖克了哪些六親宮位,無(wú)論喜忌,都說(shuō)明,與該六親關(guān)系不好,會(huì)給自己帶來(lái)麻煩。比如,夫星沖克了你八字中婚姻宮的喜用之神,說(shuō)明丈夫有敗家,破家之象。
夫?qū)m忌神,沖克了你的喜用神印星,說(shuō)明丈夫會(huì)給你的事業(yè)、學(xué)業(yè)帶了災(zāi)禍。沖克了你八字中的喜用神官星,說(shuō)明會(huì)因?yàn)檎煞蚱茐牡穆殑?wù)提升。
沖克了你的喜用神財(cái)星,則容易因?yàn)檎煞蚨曝?cái);夫?qū)m沖克了你的喜用神食傷,則因?yàn)檎煞蛴绊懥四愕牟湃A的發(fā)揮,甚至影響到孩子。
夫?qū)m沖克你八字中的喜用神比肩、羊刃,則丈夫可能給你帶來(lái)血光之災(zāi);唯一喜用的比劫,因?yàn)榉驅(qū)m受制,甚至?xí)庥稣煞虻纳眢w侵害。
夫星的生合也是一樣,夫星能夠生助忌神,就是丈夫給自己幫倒忙。夫星被忌神合化,體現(xiàn)為丈夫情意不專(zhuān),容易移情別戀;也會(huì)給自己帶來(lái)相應(yīng)合化為忌神方面的災(zāi)難。
7、八字看壽元與災(zāi)禍
在古代很多中醫(yī)大夫,尤其是高手,一定是精通陰陽(yáng)五行,甚至能批八字的。現(xiàn)在也有,我在抖音上就刷到過(guò)。壽元與災(zāi)禍的看法大致相同,一般官殺代表災(zāi)難,同時(shí)日元所有氣都是受傷必然會(huì)壽終。古人總結(jié)了如下口訣:
食傷入庫(kù)者牢獄或死亡。財(cái)入庫(kù)壽終。祿星被沖壽終。羊刃入庫(kù)壽終。
官殺克身牢獄或死亡。日主無(wú)根遭橫死。
看壽元的方法:沖限運(yùn)為兇。伏吟為自刑。伏吟就是兩個(gè)地支相同,自刑就是兩支同見(jiàn),其力量增加,而使五行不平衡的作用關(guān)系,其實(shí)自刑不完全局限于辰午酉亥,任何兩個(gè)相同的五行地支都可論刑,其結(jié)果為本氣增加,減少雜氣五行的力量。伏吟與反吟代表兇災(zāi),反吟伏吟是提醒我們要注意的一個(gè)信號(hào)。總之是在提醒我們要引起注意,若大兇就可以鐵口直斷,必有大災(zāi)之事發(fā)生。也可以斷生死,其范圍有所限制,如沖就要看時(shí)空(限運(yùn))有時(shí)原局伏吟,遇反吟運(yùn)沖入本限運(yùn)也是生死之災(zāi)的關(guān)口,有時(shí)是親人有性命之憂(yōu)。
看伏吟,年時(shí)伏吟有二種情況會(huì)發(fā)生,不是出生時(shí)見(jiàn)不到祖輩,就是六歲之前祖輩會(huì)死,這就是叫伏吟,伏吟這一組常常可以論死人,以后看到有伏吟,就可以斷論死人之事,可是并不一定是他自己本人,大部分是他周遭之親人,例如伏吟很厲害,他本人自己會(huì)死。
例如:兄弟宮與妻宮伏吟,就是有可能是兄弟在年青時(shí)有人先死、或者是配偶之兄弟。而年時(shí)伏吟,出生六歲以前就會(huì)有祖輩去世,到晚年自已也會(huì)克子女,妻宮伏吟有可能是二次婚姻或配偶有兩次婚姻。
八字原局有伏吟,而大運(yùn)又碰上伏吟,流年不一定要伏吟,看生死的原見(jiàn),不止是伏吟這個(gè)原則,還有反吟,還有墓庫(kù)(十二長(zhǎng)生中的墓絕死)這些原則交錯(cuò)綜合去論,我們既然知道那個(gè)大運(yùn)有性命之憂(yōu),最好能夠從這十年的大運(yùn)中找出那一年,至少也能正確的找出兩年,用這些原則配合,如大運(yùn)已經(jīng)伏吟了,不一定在伏吟的流年產(chǎn)生性命之憂(yōu),可能會(huì)在反吟的年,或者在十二長(zhǎng)生的死墓絕之地,但不一定要看本身的死墓絕,其它命中的六神也是要注意,也許是其性命之憂(yōu)發(fā)生在近親的身上,等于是有近親的喪服。
用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉,均有性命之憂(yōu)。
伏吟是不可以看絕嗣(沒(méi)有生男孩),但羊刃是忌神,傷害力很強(qiáng),是有人早夭或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。
反吟為相沖。反吟與伏吟同理,反吟就是相沖,有時(shí)并不是非得要天克地沖,一旦條件構(gòu)成就會(huì)引發(fā),引發(fā)是歲運(yùn)的作用。反吟是提醒我們要注意的一些信號(hào),我們來(lái)研究歲運(yùn)引發(fā)原局的伏筆。
歲運(yùn)并臨。歲運(yùn)并臨是大運(yùn)的干支,與流年的干支一樣。歲運(yùn)并臨是大兇的信息標(biāo)致,書(shū)有云:歲運(yùn)并臨、不死自己死他人之說(shuō)。但是這些斷語(yǔ)都必須依托在生克制化、刑沖合害的五行相對(duì)平衡論下來(lái)應(yīng)用才準(zhǔn)確。
論壽元沖限運(yùn):限運(yùn)是以四柱來(lái)劃分的,年柱代表1--16歲的限運(yùn),月柱代表17--32歲的限運(yùn),日柱代表33--48的限運(yùn),時(shí)柱代表49--64歲后直到晚年的限運(yùn)。沖限運(yùn)指大運(yùn)流年的地支沖命局中的地支,沖入本限運(yùn)是本人的年齡數(shù)在四柱原局的限運(yùn)數(shù)內(nèi)。
摘自獨(dú)立學(xué)者,作家靈遁者易理周易書(shū)籍《樸易天下》
作者簡(jiǎn)介:靈遁者,中國(guó)獨(dú)立學(xué)者。原名王銀,陜西綏德縣人。1988年出生,現(xiàn)居西安。哲學(xué)家,藝術(shù)家,作家。代表作品《觸摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《變化》《相觀天下》《手診面診色診大全》《筆有千鈞》《非線(xiàn)性波動(dòng)》《見(jiàn)微知著》《探索宇宙》《偉大的秘密》《自卑之旅》《云淡風(fēng)清》《我的世界》《牙牙學(xué)語(yǔ)》等。其作品樸實(shí)大膽,富有新意。
個(gè)人座右銘:生命在于運(yùn)動(dòng),更在于探索。
靈遁者熱讀書(shū)籍有:科普五部曲,國(guó)學(xué)三部曲,散文小說(shuō)五部曲。
科普五部曲分別為:《變化》《見(jiàn)微知著》《探索生命》《重構(gòu)世界》《觀自在大千世界》。
國(guó)學(xué)三部曲分別為:《相觀天下》《手診面診色診大觀園》《樸易天下》。
散文小說(shuō)五部曲分別為:《偉大的秘密》《非線(xiàn)性波動(dòng)》《從今往后》,
《云淡風(fēng)輕》《我的世界》《春風(fēng)與你》。
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