封面新聞?dòng)浾?朱寧

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”作為我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)是文化傳承的重要載體。

隨著端午節(jié)的到來，傳統(tǒng)習(xí)俗中的香囊又成為了市場(chǎng)的寵兒。不過，今年的香囊市場(chǎng)卻悄然掀起了一股新潮流——?jiǎng)勇蜗驞IY定制香囊火出圈，受到眾多消費(fèi)者，尤其是年輕人的熱烈追捧。

在成都文殊院、東郊記憶等地出現(xiàn)眾多DIY香囊的“小攤”，桌上整齊擺放著五彩絲線、精美布料、各類香料與工具 ，與以往多為傳統(tǒng)香囊的造型相比，今年多了很多動(dòng)漫形象的香囊。“現(xiàn)場(chǎng)DIY的很多都是家長(zhǎng)帶著小朋友制作，小朋友自然喜歡各種動(dòng)漫形象，因此我們這類香囊也賣得比較好。”東郊記憶一香囊小攤老板對(duì)記者表示，自己這五六年每年都會(huì)在端午等節(jié)日售賣香囊、艾草等小物品，從自身感受來說，動(dòng)漫定制香囊的火爆不僅為端午香囊市場(chǎng)注入了新的活力，也為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的融合提供了新的思路，能夠更好地傳承傳統(tǒng)文化。

動(dòng)漫香囊

除了線下店鋪，線上電商平臺(tái)上的動(dòng)漫定制香囊同樣火爆。在某知名電商平臺(tái)上，搜索“動(dòng)漫香囊”，相關(guān)產(chǎn)品多達(dá)數(shù)千條，不少商家的月銷量都在數(shù)萬件以上。一些商家還推出了定制服務(wù)，顧客可以提供自己喜歡的動(dòng)漫圖片或元素，商家根據(jù)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，進(jìn)一步滿足了消費(fèi)者的個(gè)性化需求。

動(dòng)漫定制香囊為何能在眾多端午香囊中脫穎而出，成為市場(chǎng)新寵呢？有行業(yè)人士對(duì)記者表示，一方面，動(dòng)漫文化在年輕人中擁有廣泛的受眾群體。隨著二次元文化的不斷發(fā)展，越來越多的年輕人對(duì)動(dòng)漫角色有著深厚的情感認(rèn)同，將其視為生活中的一部分。動(dòng)漫定制香囊的出現(xiàn)，正好滿足了他們表達(dá)對(duì)動(dòng)漫熱愛的需求，成為一種獨(dú)特的文化符號(hào)。

另一方面，DIY香囊的體驗(yàn)?zāi)Ｊ揭苍鎏砹烁鄻啡ぁＴ诳旃?jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們?cè)絹碓娇释軌騾⑴c到手工制作中，體驗(yàn)親手創(chuàng)造的快樂。動(dòng)漫定制香囊提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓消費(fèi)者在制作過程中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)意和想象力，將傳統(tǒng)文化與個(gè)人喜好完美結(jié)合。

網(wǎng)上售賣的動(dòng)漫形象香囊

此外，端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，佩戴香囊的習(xí)俗本身就承載著人們避邪驅(qū)瘟、祈求平安健康的美好愿望。動(dòng)漫定制香囊在保留這一文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新的設(shè)計(jì)和形式，讓傳統(tǒng)文化以更加貼近年輕人的方式呈現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

不過，隨著動(dòng)漫定制香囊市場(chǎng)的火爆，也出現(xiàn)了一些問題。有律師對(duì)記者表示，部分商家存在版權(quán)意識(shí)淡薄的情況，未經(jīng)授權(quán)擅自使用動(dòng)漫形象進(jìn)行商業(yè)制作；還有一些產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，香料品質(zhì)不佳，影響了消費(fèi)者的使用體驗(yàn)。

該律師提醒，商家在追求商業(yè)利益的同時(shí)，要增強(qiáng)版權(quán)意識(shí)，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)，避免侵權(quán)行為。同時(shí)，消費(fèi)者在購買時(shí)也要提高辨別能力，選擇正規(guī)渠道和有質(zhì)量保障的產(chǎn)品，共同維護(hù)良好的市場(chǎng)秩序。