在聯合國大會上，以色列代表曾手拿一本圣經，試圖以此證明約旦河兩岸是猶太人的領土。要是照這個邏輯，那咱把《史記》拿出來也不遜色，《武帝本紀》里寫著“日月所照，風雨所至，莫不從服”，《后漢書》還有“漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆為臣妾”。真要拼古代典籍數量，他們能拼得贏中國嗎？

要說猶太人因為最早占據這片土地，所以這里就該歸他們，這理由也站不住腳。從時間上看，最早在這片土地上的可不是猶太人，起碼非利士人就比猶太人早，而“非利士”就是“巴勒斯坦”的源頭。

約旦河兩岸又叫迦南地區，地處地中海東岸，靠近兩河流域。這特殊的地理位置注定這里不會是無人區，猶太人也不可能是最早的占領者。畢竟這片土地夾在三大古文明之間，我們中國人都熟悉四大文明古國——古埃及、古巴比倫、古印度和中國，不過這是100多年前的說法了，現在學界普遍更新為六大古文明：古埃及、古印度、中國不變，兩河流域最早的是蘇美爾文明，再加上美洲的奧爾梅克文明和歐洲的克里特文明。在這六大古文明中，蘇美爾、古埃及、克里特呈三角形，把迦南地區包圍其中，這里自然成了各大文明爭奪的核心。當然，蘇美爾文明沒參與爭奪，參與的是和巴比倫差不多同一時期的赫梯帝國。

公元前13世紀左右，埃及著名法老拉美西斯二世集結大軍到如今的黎巴嫩境內，厲兵秣馬要和赫梯開戰。先不管戰爭結果如何，法老能大軍至此，就說明當時迦南地區歸埃及管轄。那這時猶太人在做什么呢？猶太人是古閃米特人的一支，“閃米特” 在希臘語里差不多是“到處游蕩者”的意思。公元前2000年左右，閃米特人遷徙到今天土耳其、敘利亞一帶，然后分成三支：一支到兩河流域，建立了巴比倫；一支到阿拉伯半島，成為阿拉伯人的祖先；一支渡過紅海到了埃及，就是希伯來人，“希伯來”意思是“渡河”。

希伯來人在埃及生活了幾個世紀，卻越發遭受歧視。于是，一個叫摩西的人站了出來，拿著一本書宣稱上帝給了他們一塊流淌著奶與蜜的地方，就是迦南地區，也就是約旦河兩岸。就這樣，一波希伯來人跟著摩西再次渡過紅海。希伯來人離開埃及的時候，差不多正是拉美西斯二世在位時期。所以要是古埃及不衰落，摩西這一行就不叫“出埃及記”了，不過是從埃及三角洲遷徙到埃及地中海東岸罷了。從地圖上看距離不算遠，但真靠兩條腿走，又沒導航，那可太難了，基本可以確定等那批希伯來人到達迦南地區時，摩西早就去世很久了。

據以色列歷史學家施羅莫?桑德研究，古以色列建國大約在公元前1050年左右，差不多和咱們周代同期。此時，古埃及和赫梯帝國都衰落了，喪失了對地中海東岸的控制。但這并不意味著猶太人就能順利接管這片土地，因為還有非利士人。他們來自海上，建立了眾多城邦，統稱為腓尼基文明。“非利士”是希臘人對他們的稱呼，他們自己稱自己為迦南人，“迦南地區之民”便由此而來。“非利士”在希臘語里讀音是“菲勒斯坦”，到羅馬時期演變成“巴勒斯坦”，英文就是 “Palestine”，中文音譯為“巴勒斯坦”。也就是說，“迦南”和“巴勒斯坦”這兩個名字，都是腓尼基文明留下的痕跡。

正因為非利士人很早就來到地中海東岸，猶太人和他們沒少發生沖突。《圣經》里著名的大衛打敗歌利亞的故事，歌利亞是個巨人，帶兵攻打以色列無人能敵，最后被大衛用石頭擊中額頭而死，這個歌利亞的原型就是非利士人。后來，腓尼基先后被亞述和新巴比倫帝國擠壓，撤出地中海東岸，跑到地中海南岸建立了迦太基。猶太人的日子也不好過，先是分裂成南北兩個國家，又先后被亞述、新巴比倫滅亡，從此開啟了漫長的千年流亡生涯！