初見鄧虎藏,他俯身于工作臺前,一邊聽音樂一邊忙活,在他的巧手下,色漆紋理逐漸顯現,漆桌桌面初具神韻。最后一筆漆落下,他轉身又開始了器物修復工作。這樣的場景,他已重復了10余年。
“很多人都說我不像50多歲的人,我的狀態看著很好,這正是大理帶給我最好的東西。不怕人笑話,我的愿望就是最后能死在大理,能真正成為一個大理人,從身體到靈魂都是大理人。”忙后閑坐,談及自己在大理的生活,鄧虎藏從容道。
跨越20年的“回歸”
鄧虎藏是四川成都人,大學時期學習的是漆器相關專業,畢業后卻在成都投身廣告設計工作,一干就是十幾年。2009年,他前往三亞,從事海上運動相關工作。2012年,他來到大理,從此與這片土地結下不解之緣。
“到大理以后,我發現這里很多手工藝人,民間手工藝品還在使用還有傳承。我和朋友覺得這些都很珍貴,我們一起拍了10多部紀錄片來記錄當地的手工藝。期間我發現手工藝者非常安靜,做作品的時候狀態非常好,我覺得這個過程太美了。”在拍攝的過程中,手工藝人那種慢工細活、安靜放松的純粹狀態讓他心生向往。于是,他開始學習本地手工藝,多番嘗試后,最終發現漆器和修復工作才是真正適合自己的領域。結合上學時掌握的技藝,鄧虎藏決定在大理開啟金繕修復工作,中和村“云工開物”小院也應運而生。
金繕修復屬于小眾行業,加之工作室不被大眾熟知,小院成立初期,鄧虎藏也有過迷茫與猶豫。“當時我接到一個單子,顧客想要修復40件破損器物。當時器物破損嚴重,我經驗也不是太豐富,心里很有壓力。但我覺得不論是器物還是我的工作室,我都想再‘搶救’一下,所以接下了這個單子。”一個被顧客全心信任的單子,成了鄧虎藏繼續堅持的契機。
修復中的“自我重塑”
“這十年我每天干的工作都差不多,起床、打掃庭院、準備材料然后開始干活,這十年感覺過得又快又慢,快是因為每天都在忙工作,感覺一天一下就過了,慢是這個工作需要心靜,面對一堆破碎的東西不能著急。”完整地完成一件作品,少則需要一兩月,多則半年。在大理做金繕修復的10年,鄧虎藏的生活簡單而充實,修復的過程也似修行般,讓他從最初的容易焦躁變得遇事從容平和。
“修復其實是很環保很生態的,用的材料都是天然材料,磚瓦灰、火山灰、面粉、糯米,整個環節中很少有化學的成分,甚至有一些熱熔膠這類輔助的粘接劑,我們都可以用繩索捆等其他辦法。”破碎的器物歷經粘合、滲漆、描漆補平、磨漆,最后施以金粉,在復原的基礎上擁有了新的藝術表達。而這個過程中,環保生態的修復方式,極大地體現了對自然的尊重,也讓修復后的器物更具歷史感和文化底蘊。
除了金繕修復,漆器制作也是鄧虎藏的拿手好戲。他善于利用邊角料進行拼接制作,將看似無用的材料變成了精美的藝術品。在他的工作室里,常常能看到一些用邊角料制作的小擺件,它們雖然小巧,但卻充滿了創意和巧思。鄧虎藏覺得,自己的工作與生態修復有著異曲同工之妙:不是簡單地修復破口,而是要考慮源頭,將有限的資源最大化利用,讓每一件器物都能發揮出最大的價值。
“我接觸過很多行業,修復工作是讓我狀態最好也是我最喜歡的。”在鄧虎藏看來,修復可以讓有瑕疵甚至破碎的東西變得完好,整過程也是一個資源重復利用、藝術創作和情感賦予的過程,是智慧、美學理念與生活哲學的體現。
隨著小院的發展,鄧虎藏開設體驗項目及課程,頗受歡迎。而他來自全國各地的學員很多也已出師,活躍在金繕修復領域。“修補物件的同時,也是修補現代人焦慮、慌張的心。”對此,鄧虎藏直言,自己更在意的是學員內心的豐盈。
體驗課程
讓手藝在鄉村“重生”
“選擇到鄉村做修復工作,最開始是想修復自己的狀態。后來發現真正能讓自己放松下來感受生活的是自己做的事和周圍的人與文化。這10年和村子一起成長,我的生活有了很大的改變,狀態越來越舒適,這是我人生中一個很好的階段。”從最初的土路、水電不便,到如今的藝術村和旅居熱土,10年來,鄧虎藏與村民們一起見證著村子的變化。
“我們會參與到村貌改造中,包括考慮村中植物配置這些。我們會根據各自的能力和專長提出建議,有些事我們自己能做的就自己做掉,做不了的就和村民一起配合完成改造整治。”作為中和村的一員,鄧虎藏常積極參與村貌改造,和村中旅居者、藝術家、音樂人一起頭腦風暴,為村子的發展出謀劃策。
“隨著社會發展,很多手工業已經消失了,它的用途沒有了,很多手工業者也就失業了。我們現在準備挖掘,根據現代生活的需要重新去設計一些工藝品,讓手藝人重新回歸這個行業,帶著他們一起用傳統工藝做出能被現代審美接受的東西。”面對手工業者失業的困境,鄧虎藏利用本地材料,聯合村民一起制作工藝品;為了讓更多的人了解和喜愛傳統手工藝,他在周末舉辦開放日活動,邀請不同人群參與手工制作體驗。
在“云工開物”小院,鄧虎藏每年修復器物500件到1000件,包括茶壺、茶杯這類日用器和古陶瓷。“未來,古瓷修復工作比例會占更多,因為我正在做著一個‘我在大理修古瓷’的項目,這是很重要的一項工作,我們計劃修復的古陶瓷有2000多件。”2017年,鄧虎藏開啟了“我在大理修古瓷”計劃,在與愛人的默契合作中,項目正順利進行。
“大理非遺體驗這塊已經做很不錯了,但區別于其他體驗館,我們是想扎根村里面,去做一些跟本地人有關的東西和修復器物展示。我們計劃其中有專門針對鄉村孩子的美育,跟各個村合作,組織聯系孩子們一起參與這類的公益活動。”目前,“云工開物”小院隔壁院子正在裝修籌備,鄧虎藏希望通過更多展示與活動進行美育教育,讓更多人了解、喜愛傳統手工藝。
“樣樣好,慢慢來。這是我在這里最大的感受,用兩個詞來形容我與這兒的關系的話,應該是融入和融合。”在大理這片土地上,鄧虎藏用修復手藝詮釋著對生活的熱愛和對傳統文化的尊重。他融入鄉村,與當地的人和文化融合在一起,讓更多的人看到了傳統文化的魅力和鄉村生活的美好。
蒼山云影投進小院,一件件殘破的器物在鄧虎藏手中漸次完整。在這里,被修復的從來不止于器物,一個人、一個村落、一種文化,都在與時光的交融中重獲新生。
記者:唐戀 趙志偉
編輯:陳琳玲
值周:張輝 胡亞玲
主編:李勝
生態環保普法宣傳小知識(機動車尾氣排放檢驗)
十一、機動車排放檢驗機構對車輛OBD系統檢查流程(中)
檢驗機構應使用計算機數據管理系統存儲所有被檢車輛OBD數據,不得人為篡改數據。OBD診斷儀應能實現對OBD檢查數據的實時自動傳輸。作為排放檢驗一部分,OBD獲得的信息應自動保存到計算機系統中。
對配置有遠程排放管理車載終端的在用汽車,應查驗其裝置通信是否正常。如車輛污染控制裝置被移除,而OBD故障指示燈未點亮報警的,視為該車輛OBD不合格。
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