看過一個詞語:“課題分離”。
要完成一件事,就要把事情分解成幾件更小的事情,然后確定事情的責任歸屬,行動部署等。
一個人要變得厲害,毫無疑問,要讓自己富起來。
致富的方法有很多,但分離成多方面,再進行總結,就是讓自己值錢,讓別人給錢,讓家人存錢。
01
讓自己值錢,靠譜。
一個人賺不到認知之外的錢。按照這樣的邏輯,人的第一步,就是提升自己的認知,學會求自己。
你的認知層次越高,你自身的價值越大。
《儒林外史》中,范進讀書多年,到一把年紀了,也不見中舉。
他去找岳父借錢,用做科考的費用,但是岳父卻狠狠地教訓他一頓,認為還不如去賣豬肉。
在范進中舉之后,立馬有鄉紳走過來,給他一筆錢,還幫他找了像樣的房子。
范進的母親過世之后,父老鄉親都來幫忙,岳父更是鞍前馬后,從頭忙到尾。
為什么周圍的人,對范進的態度來一個大轉彎?其根本就是范進從毫無價值,變得價值不菲。
大家都知道,一個沒有中舉的窮書生,對別人是沒有任何價值的,幫忙是做不到的。
一個中舉的人,大概率會做官,稍微動一動腦筋,就能幫助一批人,潛在的價值是巨大的。
如果你想變得厲害,那就讓自己值錢,方法也不太難。
多讀幾本書。讀書多了,你會深度認識這個社會,知道社會的發展歷史,找到社會發展規律。你要站在社會的風口浪尖的機會,概率大一些。
多做幾件好事,你的人品提升幾個檔次。人品好,就是做人的一張名片。你的名字,無形之中就值錢了。甚至你的名字,都可以變成別人的“廣告效應”。
多去嘗試一些行業,積累行業經驗。你在某個行業里,混出一點點名堂。經驗就變成了無形的財富。
值錢的人,不一定腰纏萬貫,但一定有腰纏萬貫的可能性,被社會認可,被他人青睞。
02
讓別人給錢,本事。
心理學家阿德勒說:“人們的所有痛苦都來自于人際關系。”
你別急著和周圍的人都斷交,以此來解脫痛苦。
你總想著斷交,那是因為你沒有嘗到社交帶來的好處。
正在厲害的人,他們是會合群的。并且他們擁有,并善于利用人脈資源。
春秋時,越王勾踐被吳王打敗了。
為了重振雄風,勾踐臥薪嘗膽,手下的幾個大臣,都團結一心。
作為戰敗國,當務之急就是匯聚財富。
有一段時間,越國準備送幾個美女給吳王,消磨吳王的上進心,讓吳王沉迷在酒色之中。
大臣范蠡到處搜尋,找到美女西施,并且對其進行調教。
越國人聽聞了西施的美貌,都想要一睹芳容。
范蠡就設立了一個小宮殿,西施坐在帷幕后,讓富家公子們在不遠處看一看。當然,這是要收門票的。
依托美女經濟,范蠡為越國狠狠賺了一筆。
離開越國后,范蠡做生意,把賺到的錢,一部分用來救治災民。他用好的人品,生意的經驗,賺得盆滿缽滿,成為了名噪一時的財神。
范蠡說:“從時者,猶救火、追亡人也,蹶而趨之,唯恐弗及。”
根據時代的變化,他人的需求,選擇自己的生意。這就讓他人很順溜地掏出錢包了。
當你周圍的人越來越多,并且認可你的人也多了,那么你賺錢是很容易的。財富需要日積月累,更需要眾人拾柴。
當然,你不要去賺不義之財,不要去搶奪。他人你的賄賂,就更要拒絕了。否則你賺了的,都是災禍。
03
讓家人存錢,底氣。
當你狠狠賺錢的時候,家里人都在吃吃喝喝,非常奢侈,那你還是很倒霉的一個人。
你賺錢回家,家人把錢存起來,那就形成了你的底氣。再苦再累,你也值得。
文藝復興時期的哲學家培根,還是一個法官。
他做官后,第一時間不是公正斷案,而是想辦法撈錢。
有一次,一個叫愛德華的人,犯了大事,就暗中給培根四百英鎊。當時培根的年薪也就六十英鎊。
賺錢太輕易了,都在培根和家人,都不懂得珍惜,花錢很隨意。
當培根被人揭發,失去了法官職位之后,才恍然大悟,一家人都后悔不已。
培根在文章中寫道:“金錢是個好仆人,但在某些場合也會變成惡主人。”這不就是他自己最深刻的教訓嗎?
很多家庭,看到某個人賺錢厲害,就誤以為這收入是源源不斷。結果,人無千日好。收入斷了之后,家底就一點都沒有了。
聰明的人,會在自己收入最多的時候,逼著家人存錢。與此同時,一家人互相監督,走正道,匯聚正能量。
家人奢侈生活的基礎上,你再努力,也是徒勞。反之,你的努力,就是積沙成塔了。
04
俗話說:“人無錢,不如鬼;湯無鹽,不如水。”
判斷一個人是否厲害,大部分的條件,就是看他是否有錢。
而錢的多少,又反映了一個人是否有價值,走正道,得到大家的幫助,家人支持。
我們做的任何一件事,都會直接或者間接和金錢發生聯系。
莎士比亞說過:“金錢是個好兵士,有了它就可以使人勇氣百倍。”
同樣一個場合,有錢人的面貌,比窮人的面貌,好看得多。
同樣一門生意,有錢人做起來輕松,窮人卻舉步維艱。
從今往后,你就大大方方地談錢,堂堂正正地攢錢。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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