《曹雪芹與紅樓夢(mèng)》,吳新雷著,江蘇鳳凰文藝出版社2025年5月版。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
該書是紅學(xué)專家吳新雷教授研究曹雪芹家世生平和評(píng)論《紅樓夢(mèng)》作品的選集。既有學(xué)術(shù)性的史料鉤沉和實(shí)地考察的發(fā)現(xiàn)心得,也有通俗性的紅樓小說之賞析導(dǎo)讀;既有考據(jù)的《曹雪芹評(píng)傳》,也有以傳記文學(xué)筆法描寫的《曹雪芹別傳》。另外還選人了昆曲折子戲《黛玉葬花》改訂本,以及五萬字的《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)略本。
文史考證和藝文品鑒相結(jié)合,從多個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)了作者研究視野中的曹雪芹和曹雪芹家族,以及家族背景和千古名著《紅樓夢(mèng)》之間的密切關(guān)聯(lián)。
目 錄
題序
卷一
關(guān)于曹雪芹家世的新資料
——康熙《上元縣志· 曹璽傳》的發(fā)現(xiàn)及探究
從曹振彥到曹璽
關(guān)于曹寅
關(guān)于曹颙和曹頫 大行宮的江寧織造府與萱瑞堂
南京曹家史跡考察記
織造府西花園與楝亭
江寧織造局
明孝陵與曹寅有關(guān)的碑刻
雞鳴寺、香林寺與曹家的關(guān)系
曹寅祠、隨園及其他
[附]明孝陵“治隆唐宋”碑西側(cè)臥碑釋文
隨園與大觀園的關(guān)系
卷二
江寧織造府西園遺址的新發(fā)現(xiàn)
歷史的回顧
西園遺址發(fā)掘初探
曹雪芹家廟萬壽庵遺址的新發(fā)現(xiàn)
——附考水月庵遺址
發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過
論證的結(jié)果
考釋《如我談》有關(guān)江寧織造曹寅的新資料
關(guān)于《如我談》作者陳坦園
關(guān)于曹寅在歷任江寧織造中的社會(huì)聲望和歷史地位
關(guān)于江寧織造局的沿革
曹寅主持編刊的《全唐詩》板片的下落
卷三
江寧織造府與紅學(xué)(與黃進(jìn)德合作)
江寧織造府的來歷和界址
織造府里的御書“敬慎”匾額
織造府西園中的楝亭、西堂和萱瑞堂
關(guān)于“府、署之爭(zhēng)”的學(xué)術(shù)論辯
關(guān)于江寧織造府、織造署的稱謂問題
——駁斥“府署分開”“另辟操江衙門為織造府別住”之臆說
[講座]《紅樓夢(mèng)》與曹雪芹江南家世
——在南京大學(xué)國學(xué)講堂上的演講
一切學(xué)問皆有根蒂
——有據(jù)可考才能稱為考據(jù),無據(jù)可考就成了索引猜謎
《紅樓夢(mèng)》與江南文化
對(duì)南京曹家史跡的考察
曹雪芹家世與《紅樓夢(mèng)》
曹雪芹家世新材料的發(fā)現(xiàn)
卷四
《香林寺廟產(chǎn)碑》和曹寅的《尊勝院碑記》
《香林寺廟產(chǎn)碑》初探
《尊勝院碑記》考釋
小結(jié)
蘇州織造府與曹寅、李煦
蘇州織造府掌管戲班的情況
蘇州織造府有關(guān)遺跡的考察
卷五
《樸村集》所反映的曹家事跡
——兼考曹雪芹的生平與生父
引言
張?jiān)普潞筒芤年P(guān)系
曹寅、張?jiān)普率论E系年
張?jiān)普隆百R曹寅得孫詩”考辨
小結(jié)
曹學(xué)小札
曹雪芹的生父究竟是誰?
號(hào)稱“芹溪居士”的另一人
曹寅與畫家石濤的關(guān)系
曹家曲師朱音仙
又發(fā)現(xiàn)五種曹楝亭藏書
曹寅《重修二郎廟碑》小考
《雪橋詩話續(xù)集》記曹寅逸事補(bǔ)證
記“曹砝”
端木蕻良為寫《曹雪芹》特訪金陵
卷六
曹雪芹評(píng)傳
曹雪芹別傳
赫赫揚(yáng)揚(yáng)的八旗世家
在南京的貴族大家庭
一個(gè)偉大作家的誕生
富貴溫柔的生活
從繁華盛世的頂端跌落下來
從南京到北京
放浪、叛逆
與敦敏、敦誠兄弟結(jié)為知交
遷居西山
和張宜泉等人的交游
重到江南
潦倒終生
貧病而逝
卷七
南京云錦與曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
《拋紅豆》諸曲的紅學(xué)公案
紅樓夢(mèng)影寶黛情
引子
賈寶玉與林黛玉一見傾心
“木石前盟”與“金玉良緣”的糾葛
寶、黛自由戀愛的深層次歷程
寶、黛愛情的悲劇結(jié)局
以紅樓人物比擬京中名伶
卷八
《紅樓夢(mèng)》書名出自唐詩“驚破紅樓夢(mèng)里心”
[導(dǎo)讀]《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力(與丁波合作)
藝術(shù)真實(shí)和反映社會(huì)生活的深廣豐富性
復(fù)雜而又完整的結(jié)構(gòu)布局
典型環(huán)境中的典型人物
語言藝術(shù)
結(jié)語
卷九
論林黛玉形象的美學(xué)境界及其文學(xué)淵源
試論柳湘蓮的藝術(shù)形象
論《紅樓夢(mèng)》中的駢體文
《林黛玉贊》和《會(huì)芳園贊》的駢贊傳統(tǒng)
金陵十二釵圖冊(cè)判詞的文化淵源
《結(jié)詩社帖》與《芙蓉女兒誄》的繼承創(chuàng)新
余論
卷十
[訪談錄]聚焦文本·深度細(xì)讀·實(shí)事求是(與劉俊合作)
——談《白先勇細(xì)說〈紅樓夢(mèng)〉》
《紅樓夢(mèng)》作者署名問題之探討
卷十一
從《牡丹亭》影響《紅樓夢(mèng)》的視角改訂昆曲折子戲《黛玉葬花》
昆曲折子戲《黛玉葬花》(據(jù)《紅樓夢(mèng)》小說和《十二釵》傳奇改訂)
卷十二
五萬字簡(jiǎn)本《紅樓夢(mèng)》的來歷
簡(jiǎn)本《紅樓夢(mèng)》
題 序
吳新雷
這是我研究曹雪芹家世生平和評(píng)論《紅樓夢(mèng)》作品的有關(guān)篇章的選集,意圖體現(xiàn)我注重文史考證和藝文品鑒相結(jié)合的著述特點(diǎn)。書中既有學(xué)術(shù)性的史料鉤沉和實(shí)地考察的發(fā)現(xiàn)心得,也有通俗性的紅樓小說之賞析導(dǎo)讀;既有實(shí)證性的《曹雪芹評(píng)傳》,也有以傳記文學(xué)筆法描寫的《曹雪芹別傳》;既有議論“揭秘紅樓”的演講,也有評(píng)價(jià)《白先勇細(xì)說紅樓夢(mèng)》的訪談;甚至還選人了昆曲折子戲《黛玉葬花》改訂本,以及五萬字的《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)略讀本。林林總總,均為我投身嬌艷工作以來潛心耕耘的結(jié)果。
《曹雪芹》
回顧我與《紅樓夢(mèng)》結(jié)緣的歷程,總的說來是邁開了三大步,第一步是愛好閱讀《紅樓夢(mèng)》這部文學(xué)名著,第二步是從事《紅樓夢(mèng)》的教學(xué)工作,第三步才跨進(jìn)了紅學(xué)研究的領(lǐng)域。
我從小學(xué)到中學(xué)時(shí)喜歡看小說,那時(shí)候是以一種好奇的眼光來對(duì)待《紅樓夢(mèng)》的,看起來似懂非懂,漸漸地才逐步讀通。
后來我在南京大學(xué)中文系擔(dān)任宋元明清文學(xué)史的教職,明清文學(xué)以小說戲曲為授課的主流,《紅樓夢(mèng)》是非講不可的重點(diǎn),這促使我開始鉆研紅學(xué)。
我走上大學(xué)講壇是在二十世紀(jì)六十年代初,在文學(xué)史中講《紅樓夢(mèng)》只是做一些綜述性的評(píng)介,談不上有什么個(gè)人的獨(dú)到見解。但為了把課講好,不得不投人相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力涉獵紅學(xué)方面的參考書,隨時(shí)關(guān)心紅學(xué)動(dòng)態(tài)。
這期間,又碰上了一件意想不到的稀奇事,那是1974年春,南京軍區(qū)政治部派人來南京大學(xué)革命委員會(huì)跟軍宜隊(duì)聯(lián)系,要找一位熟習(xí)《紅樓夢(mèng)》的人,把一百二十回的長篇小說《紅樓夢(mèng)》壓縮成五萬字光景的簡(jiǎn)略讀本,中文系的軍代表竟把這個(gè)難題硬壓到我的頭上,我勉為其難地進(jìn)行縮微交了卷。
當(dāng)時(shí)上司關(guān)照要保密,沒有說明為什么要做這樣的簡(jiǎn)本,事后,軍代表才神秘地透露說是準(zhǔn)備給許司令看的。以此為契機(jī),在高校復(fù)課后,系領(lǐng)導(dǎo)便安排我開講“紅樓夢(mèng)研究”的專題課。
許世友將軍
在南京講《紅樓夢(mèng)》有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》與南京的關(guān)系十分密切,作者曹雪芹就是在南京長大的。
自從康熙二年(1663)曹雪芹的曾祖父曹璽到南京督理江寧織造以后,祖父曹寅、父親曹颙、叔父曹頫世襲此職,直到雍正五年(1727)十二月曹頫被查辦為止,曹家祖孫三代連任江寧織造長達(dá)58年之久(曹家在江南蘇州、揚(yáng)州、南京生活的歷史則共計(jì)長達(dá)61年)。
雪芹在南京是經(jīng)歷過“秦淮風(fēng)月憶繁華”的盛世生活的,雖然被抄家后他流落到北京才創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》,但他的生活基礎(chǔ)是在南京。雪芹的祖父曹寅,深得康熙皇帝的寵信,在南京接駕四次,聲勢(shì)煊赫,極一時(shí)之盛。
雪芹在小說中描繪的社會(huì)生活,確曾概括了曹家在南京時(shí)期的某些影子,書中再三點(diǎn)出南京、江寧、應(yīng)天府、石頭城、金陵原籍等名目。
小說第二回借賈雨村之口說道:“去歲我到金陵地界,因欲游覽六朝遺跡,那日進(jìn)了石頭城,從他老宅門前經(jīng)過,街東是寧國府,街西是榮國府。”這點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》中榮國府老宅是在俗稱石頭城的南京,所以《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,又名《金陵十二釵》。因此,研究曹家在南京的歷史,探究曹雪芹的生平及其家世,必將有助于深入理解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)創(chuàng)造。
我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》所反映的自然風(fēng)貌、時(shí)代特征和文化精神是屬于南方的,當(dāng)然也有一些北方的習(xí)尚,但主流是江南文化。這是我在課堂教學(xué)和研究工作中所持的基本觀點(diǎn)。
福建人民出版社版《曹雪芹江南家世考》
自“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來,有影響力的紅學(xué)家都集中在北京,紅學(xué)的熱門話題也多源出于京中。然而,曹雪芹是從南京移家到北京的,南京的視點(diǎn)是不能被忽略的。為此,我覺得可以發(fā)揮自己熟識(shí)南京地理的有利條件,發(fā)掘曹家在江南生活的史料。
首先,我遍閱胡適、俞平伯、周汝昌、馮其庸等諸多前輩學(xué)者的紅學(xué)著作,查證他們引用的各種文獻(xiàn)材料,然后運(yùn)用人文地理學(xué)的理論和方法,實(shí)地考察了與曹家有關(guān)的江寧織造府、江寧織造局、明孝陵“治隆唐宋”碑、隨園、石頭城、夫子廟、秦淮河、香林寺、古林寺、雞鳴寺和丹鳳街等歷史遺跡,訪問了當(dāng)?shù)氐母咐希@得了感性認(rèn)識(shí)。
有關(guān)曹氏家世的文獻(xiàn)記載,從二十世紀(jì)二十年代胡適的《紅樓夢(mèng)考證》到二十世紀(jì)五十年代周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》,幾乎是網(wǎng)羅殆盡。但他們不了解南京地區(qū)歷史變革的實(shí)況,有關(guān)南京方面的史料,前輩學(xué)者只查了《江南通志》《江寧府志》和《江寧縣志》,卻不知曹雪芹家不在江寧縣,而是在上元縣。
我因?yàn)槭煜つ暇┑臍v史沿革和人文地理,知曉清代的江寧府下轄七個(gè)縣,首縣不是江寧縣而是上元縣。兩縣都在南京城里,同城分治,城南屬江寧,城北屬上元。我從對(duì)曹家所住的江寧織造府進(jìn)行實(shí)地考察的結(jié)果,得知兩江總督署和江寧織造署的地理位置都在上元縣。
明確了地理概念以后,我便去查《上元縣志》,真是“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫”,果然在南京大學(xué)圖書館所藏乾隆《上元縣志》中發(fā)現(xiàn)了雪芹曾祖父曹璽的傳記(當(dāng)時(shí)南大、南圖只有乾隆本沒有康熙本),這是過去從未發(fā)現(xiàn)的新史料,它糾正了曹雪芹家世研究中的一些錯(cuò)誤論斷,澄清了不少問題。
我把這一發(fā)現(xiàn)在1975年第3期《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》拙作《談〈紅樓夢(mèng)〉研究中的兩個(gè)問題》中報(bào)道出來,引起了南北紅學(xué)界的極大關(guān)注。根據(jù)這個(gè)線索,馮其庸和我同時(shí)在北京和上海查到了康熙《上元縣志?曹璽傳》(乾隆志的內(nèi)容與全同)。
《曹雪芹家世資料的新認(rèn)識(shí)》手稿
馮先生又發(fā)現(xiàn)了康熙二十三年(1684)未刊稿《江寧府志?曹璽傳》,便根據(jù)兩傳寫了《曹雪芹家世史料的新發(fā)現(xiàn)》,發(fā)表在1976年第1期《文藝研究》和第3期《文物》上。
我受到馮先生的啟發(fā),也寫了《關(guān)于曹雪芹家世的新資料一一康熙〈上元縣志?曹璽傳〉的發(fā)現(xiàn)及探究》,載于1976年第2期《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》。
我的認(rèn)識(shí)與馮先生的觀點(diǎn)基本相同,只是論文的寫作方式不一樣,作為學(xué)術(shù)交流,討論的結(jié)果是殊途同歸的。
我的體會(huì)是查閱文獻(xiàn)資料最好能與實(shí)地考察相結(jié)合,“讀萬卷書,行萬里路”,耳聞不如目見。
本來,南京人大多不知大行宮和明孝陵“治隆唐宋”碑的來歷,我查證了嘉慶《江寧府志》卷十二《建置》:“江寧行宮,在江寧府治利濟(jì)巷大街,向?yàn)榭椩焘菔穑プ婺涎矔r(shí),即駐蹕于此。”同治《上江兩縣志》卷五《城廂》:“大行宮,向?yàn)榭椩焘荩プ婺涎矔r(shí),駐蹕于此。”再考康熙皇帝六次南巡,有四次住在江寧織造府曹家,所以織造府的地點(diǎn)就被稱為“大行宮”了。
現(xiàn)在,利濟(jì)巷和大行宮的地名至今尚存,我多次跑到利濟(jì)巷和大行宮察訪,考定織造府西花園和康熙行宮的遺址在原大行宮小學(xué)周邊區(qū)域,從而為籌建江寧織造博物館提供了地理位置的史跡實(shí)證。
治隆唐宋碑
我又跑到明孝陵,仔細(xì)察看碑殿西側(cè)的臥碑,見到碑陰有“管理江寧織造內(nèi)務(wù)府三品郎中加五級(jí)臣曹寅”的署銜,正面碑文中又有“御書‘治隆唐宋’四大字,交與織造曹寅,制匾懸置殿上,并行勒石”的記事,考訂了御碑與曹家的關(guān)系。
我把在南京多處考察的結(jié)果寫成了《南京曹家史跡考察記》《隨園與大觀園的關(guān)系》和《江寧織造府西園遺址的新發(fā)現(xiàn)》,今均選入本書中。
從康熙四十二年(1703)起,雪芹的祖父曹寅曾兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御史。巡鹽御史公署設(shè)在揚(yáng)州府江都縣,現(xiàn)在江都已東移到仙女廟,學(xué)者未予注意。我根據(jù)沿革地理考察,確知清代的江都是揚(yáng)州府的首縣(在今揚(yáng)州市內(nèi)),我便查了康熙五十六年(1717)刻本和乾隆八年(1743)兩部《江都縣志》刻本,又發(fā)現(xiàn)了兩篇內(nèi)容不同的《曹寅傳》,這都是過去的學(xué)者沒有查到的,再次為曹雪芹家世研究提供了新材料。
此外,我還到蘇州帶城橋考察了曹寅在康熙二十九年(1690)任職的蘇州織造府遺址,研究了蘇州織造掌管戲班與《紅樓夢(mèng)》描寫的梨香院昆班的關(guān)系。
又到安徽省來安縣舜過山考察了曹寅題寫的《尊勝院碑記》,碑文署銜為“欽命內(nèi)兵部督理江寧等處工部事織造府曹寅撰”,這說明曹寅的職權(quán)范圍很廣,并不限于織部和鹽務(wù),還管理工部事務(wù)。
在去舜過山以前,我先查閱了道光《來安縣志》,訪問了來安縣文化館的同志,然后把考察的結(jié)果寫成《香林寺廟產(chǎn)碑〉和曹寅的〈尊勝院碑記>》。后來,我又寫了《曹雪芹家廟萬壽庵遺址的新發(fā)現(xiàn)》《考釋〈如我談》有關(guān)江寧織造曹寅的新資料》《曹寅〈重修二郎神廟碑〉小考》《記“曹砝”》等篇章(均收入本書內(nèi))。
《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》
我主講的紅學(xué)課是給南大中文系本科四年級(jí)和本專業(yè)研究生開設(shè)的,從二十世紀(jì)八十年代到二十一世紀(jì)初,前前后后陸續(xù)講了十八次之多。
我編發(fā)了教學(xué)大綱,教案共分四章。第一章《紅學(xué)的歷史發(fā)展》,專講紅學(xué)史上各種不同的觀點(diǎn)和主要論爭(zhēng)的來龍去脈。第二章《〈紅樓夢(mèng)〉作者曹雪芹的家世生平》,專講曹氏家族的盛衰和曹雪芹本人從南京到北京的史實(shí)。第三章《〈紅樓夢(mèng)〉的成書過程和版本》,專講脂硯齋評(píng)閱的八十回抄本和程偉元、高鶚聯(lián)序的一百二十回印本問題。第四章《〈紅樓夢(mèng)〉的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就》,專講小說文本,或解讀或評(píng)鑒或賞析。
紅學(xué)研究不能停留在文獻(xiàn)資料的考證上,而必須回歸到《紅樓夢(mèng)》作品本身,強(qiáng)調(diào)文本讀評(píng)的重要性。
我在紅學(xué)課程的教學(xué)活動(dòng)中,再三要求學(xué)生加強(qiáng)文藝?yán)碚摰男摒B(yǎng),提高理論分析的能力,以理論駕駛材料,做到材料、文本、理論、觀點(diǎn)的結(jié)合和統(tǒng)一,也就是使考證與評(píng)論相結(jié)合。
為了示范,我在課堂上講了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景和思想內(nèi)涵,講了那時(shí)先進(jìn)的文藝思潮與反封建的思想意識(shí)的表現(xiàn)。然后把重心放在藝術(shù)性的評(píng)鑒方面,內(nèi)容包括男女主人公賈寶玉和林黛玉戀愛悲劇的美學(xué)意蘊(yùn),金陵十二釵和紅樓二尤等女性人物形象的塑造,大觀園典型環(huán)境的描繪,詩詞曲賦對(duì)情節(jié)處理的作用,等等。
《論林黛玉形象的美學(xué)境界及其文學(xué)淵源》打印稿
學(xué)術(shù)研究不能急功近利,一定要嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)。我的有些見解自覺不太成熟,就不輕易成文去發(fā)表。對(duì)于比較成熟的見解,也要細(xì)心琢磨后才拿出來。經(jīng)過再三推敲,我發(fā)表的紅評(píng)文章有《試論柳湘蓮的藝術(shù)形象》《論林黛玉形象的美學(xué)境界及其文學(xué)淵源》《論〈紅樓夢(mèng)〉中的駢體文》《紅樓夢(mèng)影寶黛情》《紅樓-一夢(mèng)費(fèi)思量》等十多篇。又先后出版了《曹雪芹》《曹雪芹江南家世叢考》(與黃進(jìn)德合作)和《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》(與丁波合))三部專書。
選人本書的篇章,為免堆壘雜呈,特分輯為十二卷,以清眉目。各篇均曾發(fā)表于報(bào)刊媒體上,唯有五萬字的《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)略讀本是首發(fā)。這個(gè)簡(jiǎn)略本在1974年原是秘檔不宣的,到了二十一世紀(jì)初,時(shí)過境遷,秘聞開放,消息也就漸漸地傳開了。
由于年深月久,數(shù)十年前的底稿不知放到哪里去了,曾有熱心人士前來探問,卻無以為報(bào)。這次適逢此書選編結(jié)集,我花大力氣翻箱倒柜,搜索遺存,終于在故紙堆里找到了。于是便寫了《五萬字簡(jiǎn)本〈紅樓夢(mèng)〉的來歷》,說明事情的原委和縮微的辦法,連同簡(jiǎn)本一起收入本書卷十二中,從此公之于世,以便與同好相互切磋。
《紅樓夢(mèng):1小時(shí)讀完版》
因?yàn)槲业谋韭毠ぷ魇墙處煟n務(wù)甚重,還要開講文學(xué)史、戲曲史、昆劇史等多門課程,所以《紅樓夢(mèng)》的研究只是我治學(xué)的一個(gè)方面,力有未逮,書中容有不當(dāng)之處,誠請(qǐng)讀者批評(píng)指正。
2023年春,九十翁吳新雷題于南京大學(xué)文學(xué)院
作者簡(jiǎn)介
作者近照
吳新雷,南京大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。江蘇江陰人,1933年生。1955年南京大學(xué)中國語言文學(xué)系畢業(yè),1960年四年制副博士研究生畢業(yè)后留校任教,學(xué)科專長是中國戲曲史、文學(xué)史、昆曲學(xué)和紅學(xué)。曾任南京大學(xué)中國思想家研究中心主任,江蘇省《紅樓夢(mèng)》學(xué)會(huì)秘書長、副會(huì)長。現(xiàn)任中國《紅樓夢(mèng)》學(xué)會(huì)顧問、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》編委、中國古代戲曲學(xué)會(huì)顧問、《中華戲曲》編委、《中華藝術(shù)論叢》編委、江蘇省昆劇研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長、香港中文大學(xué)“昆曲研究推廣計(jì)劃”顧問、《中國古代小說戲劇研究》顧問。主要著作有《曹雪芹》、《曹雪芹江南家世叢考》(合作)、《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》(合作)、《兩宋文學(xué)史》(合作)、《中國戲曲史論》、《二十世紀(jì)前期昆曲研究》、《吳新雷昆曲論集》、《昆曲史考論》、《插圖本昆曲史事編年》、《我和昆曲有故事》等十多種,并主編了《中國昆劇大辭典》、《中國昆曲藝術(shù)》和《昆曲藝術(shù)概論》等書。
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