《在人間》以頗具先鋒性的意象美學(xué)，讓觀眾跟隨劇集的腳步進(jìn)入自我認(rèn)知的“深水區(qū)”，感知到“選擇即存在”的詩(shī)意表達(dá)，也照見(jiàn)了當(dāng)代青年的精神世界。

　　■褚夏

　　對(duì)于影視劇市場(chǎng)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，在已有題材分類的基礎(chǔ)上做元素“加法”，雖然能夠讓劇集呈現(xiàn)一定面貌上的新意，但整體上的破局意義仍然有限。與此同時(shí)，大膽的革新可能帶來(lái)對(duì)大眾觀劇習(xí)慣的挑戰(zhàn)，因此，新故事、新視角、新手法、新內(nèi)核的迭代依然是不可或缺的動(dòng)力之源，探索、挑戰(zhàn)、提升始終都是創(chuàng)作者面臨的難題。

　　近日，僅僅8集的《在人間》以去類型化的顛覆式創(chuàng)新及從不設(shè)限的創(chuàng)作態(tài)度呈現(xiàn)了與當(dāng)下影視劇截然不同的氣質(zhì)風(fēng)格，充滿了題材拓荒、認(rèn)知拓荒的突破性魅力。

　　《在人間》講述了賈小朵和徐天在虛實(shí)交錯(cuò)的多樣人格世界中迷失、告別，最終在愛(ài)中救贖、擁抱靈魂的故事。劇集通過(guò)多重人格廝殺博弈的新鮮設(shè)定和細(xì)膩的人文關(guān)懷，堪稱現(xiàn)代都市青年的精神圖鑒。

　　《在人間》跳脫出觀眾習(xí)以為常的邏輯敘事和情節(jié)敘事，將現(xiàn)實(shí)世界與精神世界疊加在一起，以鮮見(jiàn)的情緒敘事和意識(shí)敘事，打造了一個(gè)虛實(shí)交織的“意識(shí)宇宙”。劇中的賈小朵和徐天，與其他幾個(gè)副人格相遇、廝殺再分別，將傳統(tǒng)的角色關(guān)系框架外化為一場(chǎng)“自我相殺”的顱內(nèi)博弈。類似的情節(jié)在劇中多次出現(xiàn)，比如在賈小朵工作的密室里，徐天和王陽(yáng)名攀上高高的巖壁，本質(zhì)上是一場(chǎng)屬于他們二人的自我意識(shí)爭(zhēng)奪；而賈小朵與鐵林在水道中的爭(zhēng)執(zhí)，則是自我對(duì)于本我的覺(jué)醒與抗?fàn)帯?/p>

　　在這樣的劇情設(shè)定下，賈小朵和徐天帶著觀眾一起，經(jīng)歷其他人格的傷痛與遺憾，同時(shí)在人格消亡的過(guò)程中，擁抱、彌補(bǔ)、治愈曾經(jīng)的缺失和膽怯，體會(huì)并理解屬于人生的不同可能性，在人格的破碎中彌合并重構(gòu)自我，完成自我救贖。

　　《在人間》的“救贖敘事”，是讓角色在“被他人定義”與“自我賦權(quán)”的撕裂中，踐行薩特“存在先于本質(zhì)”的終極命題：唯有通過(guò)主動(dòng)選擇，才能確證存在的意義。當(dāng)徐天選擇把賈小朵“藏在人間”，實(shí)際上是遵循了“我選擇、我行動(dòng)、我承擔(dān)”的生命邏輯，重建了屬于自己的精神秩序，從而實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)傷剝離、自我重構(gòu)、價(jià)值確證”的療愈閉環(huán)。

　　這樣豐盈的內(nèi)核表達(dá)，依托于創(chuàng)作者對(duì)當(dāng)代青年情緒光譜和生存狀態(tài)的敏銳捕捉，無(wú)論是借王陽(yáng)名之口說(shuō)出的“找伴不找愛(ài)”，還是虞旦苦守著的內(nèi)心執(zhí)念，抑或柳條兒對(duì)社交密度的恐懼和對(duì)身材的焦慮、鐵林對(duì)家庭關(guān)系的渴求等等，都是對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)社會(huì)中議題的符號(hào)化呈現(xiàn)和對(duì)精神困境的鏡像投射。當(dāng)副人格被驅(qū)逐、剝離，同時(shí)賈小朵和徐天也做出了遵從自己內(nèi)心的選擇，劇中的人物才真正完成了自我認(rèn)同和自洽和解。

　　此外，不以角色在故事中的得失輸出價(jià)值表達(dá)，而是以整個(gè)故事峰回路轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)性和可品讀出隱性哲理的故事性，也豐富了劇集的解讀空間和層次密度?！对谌碎g》將解讀權(quán)徹底交還給觀眾，通過(guò)大量的符號(hào)化表達(dá)和隱喻性意象，成就了敘事的留白與開(kāi)放。

　　基于此，《在人間》并不試圖給出“唯一解”，這種“不定義”的創(chuàng)作態(tài)度，本質(zhì)上是對(duì)觀眾智識(shí)的信任，不懼怕?tīng)?zhēng)議，不強(qiáng)求共識(shí)，最大化釋放藝術(shù)的價(jià)值魅力和內(nèi)容的多元可能性。

　　在內(nèi)容本身之外，劇集在畫(huà)面美學(xué)、鏡頭調(diào)動(dòng)、視聽(tīng)配合等方面也做了大量的嘗試和冒險(xiǎn)。劇中不少鏡頭都頗具賽博美學(xué)風(fēng)格，在山巔呼嘯而過(guò)的列車、碾碎為齏粉的墻壁房屋、崖壁上盤(pán)旋迫近的蒼鷹、街邊信步而過(guò)的鴕鳥(niǎo)，都具有豐富的意蘊(yùn)表達(dá)，并隨著鏡頭的推拉互動(dòng)而呈現(xiàn)出鮮明的視覺(jué)沖擊。同時(shí)，劇中既有古典音樂(lè)的朋克風(fēng)演繹，也有細(xì)微卻精準(zhǔn)的音效配合，通過(guò)聲場(chǎng)與視覺(jué)畫(huà)面的疊加，使劇集的視聽(tīng)語(yǔ)言同樣成為敘事過(guò)程中必不可少的一部分，以風(fēng)格化的視聽(tīng)邏輯打造出全新的影像哲學(xué)。

　　《在人間》以頗具先鋒性的意象美學(xué)，讓觀眾跟隨劇集的腳步進(jìn)入自我認(rèn)知的“深水區(qū)”，感知到“選擇即存在”的詩(shī)意表達(dá)，也照見(jiàn)了當(dāng)代青年的精神世界。這種具有強(qiáng)烈的作者性、實(shí)驗(yàn)性、探索性、突破性的作品，或?qū)⒋呱唷胺浅Ｒ?guī)”的創(chuàng)作路徑，推動(dòng)國(guó)產(chǎn)劇從“迎合流量”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造需求”的內(nèi)容生態(tài)升級(jí)。