“此前，我給自己定了一個目標：創作海派旗袍畫的‘金陵十二釵’。如今，任務已經完成一半。”海派畫家、上海文史館館員陸志德說。

海派旗袍是上海的特色文化之一。6月1日到7日，6·6上海海派旗袍文化節在張園驚艷開啟。陸志德的旗袍畫作不久后將在上海圖書館展出，其中就包括已經完成的3幅海派旗袍畫“金陵十二釵”。

2002年至今，陸志德創作了百幅老上海旗袍畫，并在世界各地舉辦“上海摩登”畫展。上海作家程乃姍曾這樣評價陸志德筆下的旗袍畫：“充滿光影的表現，飽含激情，表現上海女人極具地域特征的個性：嗲、嬌、乖、巧、作、煞，陸志德對此均入木三分。”

“上海摩登”序列 陸志德繪

從母親衣襟到繪畫夢想

對旗袍之美，陸志德的感受最初來自母親。在他的記憶中，3歲的他被母親帶去崇明。“她穿著旗袍，提著一只小箱子，從吳淞碼頭乘船到崇明堡鎮碼頭。家里的二伯推著獨輪車，一推便被風刮得喀喀響，母親的旗袍隨風飄揚。”

母親穿旗袍的美麗形象，深深刻在陸志德的記憶中，也成為他創作的原動力之一。 而真正觸發他創作，則是長大后在異國他鄉留學時。

1987年，陸志德留學日本，在日本新宿日本語學校學日語。“那年暑假，我到名古屋看櫻花，很多日本婦女穿著和服。”在陸志德眼中，和服就是中國唐朝服裝與海派旗袍的結合。“從此，我產生了念頭，一定要畫海派旗袍。”此后，他又留學奧地利。陸志德注意到，每到國慶節，中國飯店里華僑會穿旗袍慶祝。這也進一步讓他萌生將中國旗袍藝術化的想法。

中西結合的海派風格

陸志德的藝術風格被評價為“中西結合”。在歐洲學習過西洋畫法后，他傳承了老師劉旦宅人物線條的流暢美感，同時結合西方色彩理論，創造出獨特的繪畫語言。

上海博物館原館長陳燮君評價陸志德旗袍畫，“用獨特的藝術方式反映歷史片段與時尚美”。他的旗袍畫作，中國畫的韻味與西方繪畫技巧相結合，既有時尚感又蘊含傳統。不少旗袍作品曾在八個國家巡展，上海和平飯店每年的月餅盒圖案也采用陸志德的畫作。

“海派文化是包容的、創新的、又有傳承的。”陸志德說，“畫家怎么把海派文化精神轉化、傳播、創新，一定要多元化結合當今世界的藝術潮流。”

這種創新在畫壇被評價為"首創"，因為此前上海當代畫壇雖有陳逸飛等畫家創作旗袍題材，但專注于此的畫家并不多。“這也是我的創作動力之一。”陸志德說。

海派旗袍“十二金釵”：城市故事的視覺表達

成為上海文史館館員后，陸志德面臨著新的思考："館里都是老師，高手滿堂，都是各領域領軍人物。我學到不少知識，也面臨挑戰。我畫什么？什么是自己的特色與風格？"他最終決定用十年時間畫新時代女性、新時代的旗袍，先從“海派旗袍十二金釵”系列開始。

在創作"海派旗袍十二金釵"系列時，陸志德為每一幅畫賦予了獨特的上海景觀故事。名為《廣富晨曦》的旗袍畫，以松江廣富林遺址為背景，入畫的女性身著金色旗袍登場，金色也正是中國文化中彰顯尊貴的色彩。另一幅作品《新天地霓裳》，則以新天地為背景。

《新天地霓裳》 陸志德繪

《廣富晨曦》 陸志德繪

從創作老上海旗袍故事到“海派旗袍十二金釵”系列，陸志德的創作主題經歷了明顯轉變。他說：“用嶄新的手法來展示上海這個海納百川、時尚多元化的美。”這種變化也反映了他對上海城市精神理解的深化，“用藝術形式傳播上海的海納百川，讓世界人民看到我的作品，就想到中國上海來旅游觀光。”

他的藝術創作不僅限于畫布，他還致力于將旗袍文化轉化為可體驗的文旅產品。揚州漆器廠和工藝品廠主動尋求合作，計劃將他的旗袍畫作開發成工藝品。“老外喜歡這類畫，會給上海旅游景點增添新的產品。”為此，陸志德在這些旗袍畫作中巧妙融入了石庫門文化元素，如評彈、滑稽劇等民間藝術。他還計劃將上海剪紙、金山農民畫等非遺項目也融入創作。

“將海派文化的故事用藝術形式傳播，弘揚中華文化。”陸志德說。

陸志德旗袍畫衍生文創

原標題：《陸志德：畫海派旗袍“十二金釵”，用旗袍講述上海故事》

來源：作者：解放日報 李君娜