茱萸沜

王維

結實紅且綠，復如花更開。

山中儻留客，置此芙蓉杯。

裴迪

飄香亂椒桂，布葉間檀欒。

云日雖回照，森沉猶自寒。

水畔的茱萸紅綠相綴，如花復開。王維在《茱萸沜 》中只寫四句，卻將山野的生機與隱士的孤高揉進一枚茱萸果里。“山中儻留客，置此芙蓉杯”——這芙蓉杯盛的何止是酒？是茱萸避邪的古老隱喻，亦是詩人對塵世來客的無聲篩選。唯有心凈如明月者，方配飲此間佳釀 。輞川的茱萸沜，從此成了詩意的試金石。

裴迪踏過濕灘時，茱萸的辛香正刺破輞川的晨霧。“飄香亂椒桂”，那氣息霸道如武士的刀鋒，劈開山澗的幽寂；修竹的翠影在茱萸葉隙間搖曳（“布葉間檀欒”），綠得森然，綠得寒意入骨 。日光從云隙跌入水面，卻化不開濃蔭的冷。茱萸沜的幽邃，在他筆下成了一座翡翠囚牢——美得令人戰栗，靜得讓人恍惚 。王維見茱萸如花，裴迪卻見茱萸如刃。同一片水岸，兩雙眼睛，兩個世界。

輞川從來不是逃遁之地，而是王維用詩心重鑄的桃源。他坐在文杏館的香茅檐下，看棟里云化作人間雨 ；行過斤竹嶺的曲徑，任青翠的竹浪淹沒塵世來路 。茱萸沜不過是二十景之一隅，卻藏著最深的悖論：那些紅綠交錯的茱萸果，究竟是山中草木，還是詩人精神的圖騰？當裴迪在詩中低語“森沉猶自寒”時，寒的是沜水，還是長安朝堂上吹不散的陰風 ？輞川的茱萸，從此有了雙重的生命——扎根泥土，亦怒放在詩卷之間。

王維與裴迪的芙蓉杯，常在欹湖畔舉起。竹筏載酒，山影入杯，茱萸酒在瓷盞中泛出琥珀光。飲罷揮毫，二十首絕句從孟城坳的衰柳寫到辛夷塢的落花，茱萸沜的詩行便在其中流轉生輝 。裴迪的“布葉間檀欒”是工筆細描，王維的“復如花更開”卻是寫意飛白。茱萸的香氣在詩箋間彌散，比輞川實際的草木更永恒——詩，才是他們真正的輞川。

秋深時，茱萸果紅透如血。王維采下幾簇，與重陽的菊蕊同浸新釀。茱萸酒入喉微辛，暖意卻從丹田升起，驅散山間暮寒。古人佩茱萸囊以避疫，王維則以一杯酒滌蕩胸中塊壘 。當裴迪寫“云日雖回照，森沉猶自寒”時，那寒意或許源于更深的孤獨：輞川的幽林再美，終是盛世邊緣的遺世獨立 。茱萸的辛辣，便成了對抗虛無的良藥。

某日雨后，王維獨坐茱萸沜。夕照穿過云層，在青苔上投下碎金，卻照不暖裴迪詩中“森沉”的寒水。他忽然懂得：輞川的茱萸能祛邪，卻祛不散人心的迷障；山中的芙蓉杯可留客，卻留不住奔涌的時光。然而詩行落紙的剎那，茱萸便超越了生死——當孟城坳的古城墻坍圮成土，當輞川別業的茅宇沒于荒草，唯“結實紅且綠”的句子仍在千年后綻放 。

輞川是虛境嗎？不，它比任何史書都真實。它的泥土浸透茱萸的辛香，它的水波倒映過兩個詩人的身影。但輞川更是心燈——當王維在朝堂的困局中閉目，便見斤竹嶺的漣漪在心底漾開；當裴迪于宦途顛沛中展卷，茱萸的烈香便刺穿幻滅 。詩意的生命從無絕路，只因真正的輞川，在墨痕里永生。

茱萸沜的芙蓉杯早已沉入時光的湖底，但捧讀王維與裴迪的唱和時，杯中酒忽又漫上唇齒。輞川的茱萸年年結果，紅綠交錯如初，而詩人的靈魂仍在山徑徘徊——他們以二十首詩劈開現實的荊棘，在盛唐的余暉里種出一片不謝的桃源。如今我們仍能循著詩行溯游而上，抵達那個永恒的午后：王維笑著斟滿茱萸酒，裴迪的筆尖正掠過帶露的竹葉。