“紅土場(chǎng)上的球痕皆是心靈刻下的偈語。”

當(dāng)穆塞蒂在菲利普-夏蒂埃的球網(wǎng)陰影下伸出認(rèn)輸?shù)氖郑屠椟S昏的余暉籠罩著羅蘭·加洛斯，意大利人右大腿的繃帶如同失敗的白色旗幟。

是宿命？是輪回？是歷史重演。多年前的法網(wǎng)，穆塞蒂同樣在領(lǐng)先德約科維奇時(shí)，突然心態(tài)崩盤，最終無奈退賽。很多人都認(rèn)為，穆塞蒂在第三盤一次極限救球時(shí)的大腿拉傷是他退賽的根本原因，然而，穆塞蒂在第二盤中的掙扎和搶七局中的救球時(shí)不再奮力飛撲的肢體語言，卻與當(dāng)年如出一轍。

在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中，有一種說法叫做，“固定型思維者的自我預(yù)言”，也即強(qiáng)烈的自我心理暗示。這套理論揭示了，人們潛意識(shí)里對(duì)宿命的恐懼，會(huì)化作肌肉記憶，最終導(dǎo)致行為崩壞。所以，他的兩次退賽，看似偶然，其實(shí)恰似同一根心弦在歷史輪回中的再度崩斷。

當(dāng)然，這只是我們的一種合理性的猜測(cè)，是否真的因?yàn)槭軅速惖恼鎸?shí)答案或許將永遠(yuǎn)沉淀于歷史之中。

不過，從這個(gè)角度繼續(xù)來看的話，那阿爾卡拉斯就似乎不僅僅是贏得了一場(chǎng)比賽的勝利，而且也完全從心理上擊潰了對(duì)手。

從首盤失利到第二盤極限逆轉(zhuǎn)，這位西班牙少年在關(guān)鍵時(shí)刻展現(xiàn)的蛻變令人震撼：當(dāng)?shù)诙P來到關(guān)鍵的4-3時(shí)，西班牙人的正手突然發(fā)威，連續(xù)三分如同武士鋼刀般鋒利的正手將穆塞蒂死死訂在底線，只能望球興嘆！而這局之后，阿爾卡拉斯也徹底開始了自己的逆襲，我認(rèn)為，這也是他將首盤失利的挫敗感煉化為創(chuàng)造力的明證。

在這一過程中，他完成的不僅是關(guān)于技術(shù)的調(diào)整，也是自我內(nèi)心深處的“陰影整合”——當(dāng)心靈暗流轉(zhuǎn)化為進(jìn)攻燃料，失敗的灰燼中便涅槃出新的戰(zhàn)術(shù)維度。

如何來點(diǎn)評(píng)今年在紅土賽季的阿爾卡拉斯呢？我覺得讓人“顫栗”！他的正手轉(zhuǎn)速以及夸張的爆發(fā)力讓很多人難以招架，而對(duì)他來說，更強(qiáng)大的是其內(nèi)心，那種從深處涌出的自信。我覺得這種自信讓現(xiàn)在的阿爾卡拉斯在場(chǎng)上有著像莊子所形容得那般，“以神遇而不以目視”的至高境界，他在每場(chǎng)比賽中都非常忘我。我也覺得，他用行動(dòng)證明了，“當(dāng)心靈與技術(shù)臻于“官知止而神欲行”的化境，勝負(fù)便成了弦外之音。”

這場(chǎng)男單半決賽讓人很難不想起“紀(jì)昌學(xué)射”的故事。說，有一人名曰紀(jì)昌，聞?dòng)幸簧窦置麨轱w衛(wèi)，便拜師以求其藝。一日，衛(wèi)告昌之曰，“箭之所能準(zhǔn)，皆在于能視，視小如大，再告于我。”昌聽之，便以牛毛系虱，懸于房前，日日苦練遠(yuǎn)望。多日后，昌漸覺其漸大也；再三年之后，其已如車輪般大。而再睹余物，則大如丘山般也。于是昌立刻搭弓引箭，此箭一出，貫虱之心而懸不絕。遂告飛衛(wèi)，飛衛(wèi)興高而后曰：“快哉！快哉！汝終得之矣！”

在這則故事中，我認(rèn)為，阿爾卡拉斯恰如神箭手紀(jì)昌一般，他的箭術(shù)已經(jīng)可以“貫虱之心而懸不絕”，也正如《箭術(shù)與禪心》中說得那樣，“無射之射，是為無念。”而穆塞蒂則更像驚弓之鳥，當(dāng)他第三盤0：6潰敗后，他飄向教練席的眼神，以及遲滯如灌鉛的移動(dòng)——這不是肉體的突然崩潰，而是緊繃的神經(jīng)在持續(xù)加壓下的必然斷裂。

男單決賽，阿爾卡拉斯將面對(duì)辛納，從半決賽的表現(xiàn)來看，辛納的接發(fā)球站位發(fā)生了較大變化，他通過大幅度退后自己的接發(fā)站位，從而讓對(duì)手的發(fā)球速度獲得充分緩沖，而這樣的改變給他帶來了對(duì)陣德約時(shí)36的回球得分率。而對(duì)于阿爾卡拉斯來說，面對(duì)辛納密不透風(fēng)的防守，需要注意的是，避免過度追求華美擊球而忽視回球穩(wěn)定性，西班牙天才則要抵達(dá)“無心之境”，才能以“無藝之藝”的直覺開辟出新的創(chuàng)造通道。(來源：網(wǎng)球之家 作者：陸小天)