四方連續(xù)圖案骨式（紙本） 35×25厘米 20世紀(jì)70年代 張朗 湖北美術(shù)館藏

“承續(xù)與轉(zhuǎn)型——湖北美術(shù)教育專題研究展（1920—1985）”分為“活躍的前奏（引言）”“創(chuàng)始與發(fā)展（1920—1949）”“調(diào)整與融合（1950—1977）”“創(chuàng)新與繁榮（1978—1985）”4個(gè)部分，力圖呈現(xiàn)不同時(shí)期湖北美術(shù)教育的社會(huì)形態(tài)與功能，探討其在近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的演進(jìn)路徑與文化價(jià)值。通過對(duì)關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)、教學(xué)理念、美術(shù)活動(dòng)與制度建構(gòu)的重構(gòu)，揭示美術(shù)教育如何在“實(shí)業(yè)化”與“美育化”之間完成現(xiàn)代身份的確立。本次展覽不僅是對(duì)歷史文獻(xiàn)的梳理，更是“教育—?jiǎng)?chuàng)作—社會(huì)”關(guān)系的再激活，彰顯地方經(jīng)驗(yàn)在中國(guó)美術(shù)教育史中的獨(dú)特價(jià)值。

我們的醫(yī)生喊得應(yīng)（國(guó)畫） 95×118厘米 1976年 廖連貴 湖北省美術(shù)院藏

從圖紙到教案

本次展覽以1920年武昌美術(shù)專科學(xué)校（簡(jiǎn)稱“武昌藝專”）的創(chuàng)辦為核心起點(diǎn)，追溯湖北地區(qū)美術(shù)教育從晚清實(shí)業(yè)傳習(xí)、民國(guó)美育意識(shí)覺醒，到新中國(guó)體制構(gòu)建與改革開放文化重塑的全過程。四個(gè)板塊意在揭示一個(gè)地區(qū)藝術(shù)教育系統(tǒng)如何深嵌于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化認(rèn)知的復(fù)雜語(yǔ)境。

策展立場(chǎng)既非“作品陳列”，也非“史實(shí)堆疊”，而是將美術(shù)教育史作為理解現(xiàn)代中國(guó)變遷的一個(gè)文化剖面。通過復(fù)合性材料的考證與呈現(xiàn)，試圖重建藝術(shù)教育如何從“圖像勞動(dòng)”演進(jìn)為“文化實(shí)踐”的路徑。

湖北的美術(shù)教育并未起步于藝術(shù)自身，而是嵌入實(shí)業(yè)文明的初級(jí)階段。張之洞在督鄂期間推動(dòng)的工藝學(xué)堂、繪圖課程、速成教育，雖非“美術(shù)”本義，卻為后來的教育體系播下了視覺文化的種子。這類早期視覺訓(xùn)練，不僅服務(wù)于工業(yè)制圖，也潛移默化形成了一種“圖像實(shí)用主義”的教育土壤。

展覽的“活躍的前奏”部分通過展示民國(guó)時(shí)期學(xué)堂、培訓(xùn)班刊登的報(bào)紙廣告與武昌藝專附中的招生簡(jiǎn)章，對(duì)比呈現(xiàn)了美術(shù)教育如何從以實(shí)用為主的技藝訓(xùn)練轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕杂X與藝術(shù)形式的探尋。這一部分不僅重構(gòu)了民國(guó)時(shí)期教育與社會(huì)需求的關(guān)系，也突顯了武昌藝專的獨(dú)特價(jià)值。

1920年武昌藝專的創(chuàng)立，標(biāo)志著美術(shù)教育開始具有文化自覺的建制形態(tài)。學(xué)校課程中中西并行的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了“兼容”而非“斷裂”的教育邏輯。唐一禾將“藝術(shù)與社會(huì)”的命題引入教學(xué)與創(chuàng)作之中，其抗戰(zhàn)時(shí)期作品《勝利與和平》既是歷史產(chǎn)物，也是藝術(shù)介入社會(huì)的教育樣本。

藝術(shù)教育的社會(huì)角色：作為行動(dòng)的美育

在策展過程中，筆者關(guān)注到20世紀(jì)30至40年代武昌藝專師生的公共活動(dòng)，他們不僅在課堂中研習(xí)繪畫，更在街頭墻面繪制大量抗戰(zhàn)宣傳畫，將藝術(shù)實(shí)踐化為社會(huì)動(dòng)員。這種“教育—藝術(shù)—政治”的同構(gòu)關(guān)系，是美術(shù)教育現(xiàn)代性的核心特征之一。

展覽的“創(chuàng)始與發(fā)展”單元放置了大量武昌藝專的歷史資料，包括校舍舊照、校董合影、師生作品、校辦刊物以及展覽活動(dòng)的文獻(xiàn)資料。這些歷史遺存不僅展現(xiàn)了武昌藝專的發(fā)展軌跡，還體現(xiàn)了學(xué)校如何在民眾心中樹立起堅(jiān)實(shí)的美譽(yù)。其中尤為可貴的是借展的唐一禾的江津?qū)懮彤嫞瑑煞髌穭?chuàng)作于20世紀(jì)40年代，既展示了他留法歸來所具備的學(xué)術(shù)水平，也印證武昌藝專在抗戰(zhàn)時(shí)期依舊堅(jiān)守辦學(xué)的信念。

此外，李家楨的《德感壩》版畫作品以及唐一禾的《勝利與和平》小稿，分別揭示了版畫教學(xué)的潛力和藝術(shù)如何成為社會(huì)運(yùn)動(dòng)的力量。這些作品體現(xiàn)武昌藝專在藝術(shù)教育中的社會(huì)功能，為湖北美術(shù)教育史提供了珍貴的見證。

現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：從教學(xué)到文化動(dòng)能

20世紀(jì)50年代，湖北美術(shù)教育進(jìn)入體制化建構(gòu)階段。中南美術(shù)專科學(xué)校、湖北教育學(xué)院、湖北輕工業(yè)學(xué)院等多層級(jí)教育體系逐步建立，湖北美術(shù)教育進(jìn)入了學(xué)科體系逐步完善的階段。在這一時(shí)期，中國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑等學(xué)科均得到了顯著發(fā)展。藝術(shù)教育在這一時(shí)期不僅追求創(chuàng)作專業(yè)化，還開始推動(dòng)各種美術(shù)形式的多元并進(jìn)。展覽的“調(diào)整與融合”部分，既展示了反映當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的作品，也呈現(xiàn)了更為個(gè)人化、情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌以及對(duì)“雙百方針”的響應(yīng)，湖北美術(shù)教育逐步將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)需求對(duì)接，推動(dòng)了美術(shù)教育的創(chuàng)新與社會(huì)意義的延展。

“創(chuàng)新與繁榮”單元呈現(xiàn)了20世紀(jì)80年代的湖北美術(shù)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力中完成了自我重塑：一方面，全國(guó)美展的頻繁獲獎(jiǎng)?wù)蔑@了地方教育成果的專業(yè)化；另一方面，“青年藝術(shù)節(jié)”等先鋒活動(dòng)反映出教育場(chǎng)域已成為思想生產(chǎn)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

這一時(shí)期逐漸形成的“教育—?jiǎng)?chuàng)作—批評(píng)”三位一體的生態(tài)系統(tǒng)，至今仍是湖北藝術(shù)活力的重要支撐。它打破了美術(shù)教育的“象牙塔”屬性，使其重新回到社會(huì)話語(yǔ)與文化思辨的交叉口。

回望百年湖北美術(shù)教育史，我們看到的不只是一個(gè)地方教育制度的變遷，而是一種深嵌于國(guó)家歷史、社會(huì)制度與文化精神之中的教育形態(tài)。它從實(shí)業(yè)訓(xùn)練出發(fā)，歷經(jīng)文化啟蒙、社會(huì)動(dòng)員、制度建構(gòu)與市場(chǎng)轉(zhuǎn)型，最終形成具有地方性與現(xiàn)代性融合特征的藝術(shù)教育系統(tǒng)。

（作者為展覽策展人、湖北美術(shù)館策劃部副主任）

2025年6月8日《中國(guó)文化報(bào)》

第2版刊發(fā)特別報(bào)道

《歷史的褶皺與美育的脈搏》