在人生的旅程中，養老似乎成了許多人心中的一塊大石頭，讓人充滿恐懼。但實際上，我們對老年的看法或許存在著一些誤解。就像西塞羅在《論老年》中所說：“本身不知道如何過一種愉快而幸福的生活的人，無論什么年紀都會覺得活得很累?！?/p>

老年并非工作的終點

很多人認為老年會讓人無法從事積極的工作，但這種觀點其實并不準確。老年不能從事的或許是那些非得年輕力壯才能干的工作，但腦力勞動可不一定受年齡的限制。

在歷史的長河中，有許多老年人依然在為社會做出貢獻。比如在國家事務中，老年人的經驗和智慧就像船上的舵手，雖然不像年輕水手那樣在桅桿上攀爬、在舷梯上奔跑，但卻起著至關重要的作用。他們深思熟慮、性格沉穩、意見表達準確，這些品質和能力在老年時不但沒有喪失，反而更加增強了。

在斯巴達，擔任最高職務的人被稱為“長老”，他們都是年長的老人。這說明老年人在社會中有著不可替代的地位。而且，老年也并非是萎靡和懶怠的時期，很多老人依然忙碌著，做著與年輕時性質相同的事情，甚至還在不斷學習。梭倫就夸耀自己老了還“每天都在學習新的東西”，西塞羅自己也是到了晚年才開始學習希臘文學。

年輕人也樂于聆聽老年人的教誨，這些教誨有助于他們尋求美好的人生。所以，老年非但不是工作的終點，反而可能是一個新的學習和成長的階段。

身體衰弱并非老年的詛咒

年老使身體衰弱，這是不可避免的自然規律。但我們應該明白，生命的每個階段都有其特色，童年的稚弱、青年的激情、中年的穩健、老年的睿智，都有自然賦予的優勢。我們應當在合適的時間享用這些優勢。

一個人應當量力而行，當身體衰老時，就不要指望恢復昔日強健的體魄，就像年輕人不會希望自己再回到童年時代，中年人不會希望自己再回到青年時代一樣。法律和習俗也豁免了老年人履行那些沒有體力便不能承擔的義務，人們不會強迫老年人去做力所不及的事情。

我們應該注意保重身體，進行適當的鍛煉，合理攝取營養。同時，更要注重理智和心靈方面的健康。一個總是在學習和工作中討生活的人，不會察覺自己老之將至，他的生命會在不知不覺中慢慢寂滅。所以，身體衰弱并不意味著老年就是痛苦的，只要我們以正確的心態面對，依然可以享受老年的美好。

感官快樂并非老年的缺失

有人指責老年缺乏感官上的快樂，但這或許并不是一件壞事。感官上的快樂有時就像自然賦予人類的致命禍根，它會激起各種放蕩不羈的欲念，是謀反、革命和通敵的根源，也是美德的敵人。

如果我們借助理性和哲學還不能摒棄淫樂，那么老年讓我們失去這些不良嗜好，其實是一種恩賜。比如飲食之樂，老年雖然不能像年輕時那樣盡情享受，但也避免了酒醉頭疼、胃脹失調、徹夜難眠的痛苦。而且，老年讓人對談話的興趣越來越濃厚，對飲食的興趣越來越淡薄，這何嘗不是一種成長和進步呢？

當索福克勒斯很老的時候，有人問他是否還有男女間的床笫之事，他回答說擺脫了那種事情，就像擺脫了一個粗魯而又瘋狂的主人一樣，感到非常高興。對于不希望有的東西，沒有也不會難受。所以，老年缺乏某些感官快樂，并不值得我們為此而抱怨。

當然，也不能毫無例外地反對一切快樂，如果有人能享受到飲食的樂趣，老年也并不是完全沒有鑒賞力。而且，煩躁不安、脾氣古怪、貪婪等問題，其實是性格的缺點，而不是年齡的缺點。只要性格開朗并受過良好的教育，這些缺點是可以克服的。

死亡臨近并非老年的遺憾

死亡的臨近常常被認為是老年的缺憾，但實際上年輕人同樣也面臨著這個問題。年輕人死亡的機緣比老年人還多，他們更容易得病，而且病情更嚴重，治療也更困難。所以，只有少數人才能活到老年。

死亡無非有兩種可能，要么使靈魂徹底毀滅，我們完全無所謂；要么把靈魂帶到永生的境界，我們甚至求之不得。除此之外，沒有第三種可能。如果死后注定沒有痛苦，甚至很幸福，那我們又有什么可害怕的呢？

年輕人希望活得長久，但這是把不確定的事物看作確定的，是愚蠢的想法。而老年人已經活得長久了，他們所希望的東西大多已經得到。而且，即便能活到很長的歲數，生命也是有極限的。真正能存留的，是用美德和正義的行為所贏得的聲譽。

老年時的死亡就像熟透的蘋果自動跌到地上，是成熟后的自然現象。而年輕人的死亡則像熊熊烈火被暴雨澆滅，是違背自然的。所以，死亡的迫近不能算是老年的缺憾，我們應該以平和的心態面對它。

【小薇有話說】：養老恐懼或許是我們自己給自己加上的枷鎖。老年并非如我們想象的那樣可怕，只要我們以正確的心態去看待，依然可以在老年階段找到快樂和價值。讓我們擺脫養老恐懼的控制，從容地迎接老年的到來。