上午我分析了分別去三類海外國家的利弊，其中適合去美國的，我講了三種情況。

　　有讀者一直留言追問我，第一種情況，我個(gè)人怎么評(píng)價(jià)？

　　第一種情況就是擔(dān)心自己的后代在國內(nèi)階層滑落，想要送孩子出去，換一份底層保障。

　　這個(gè)話題我不方便講，我始終秉持著每個(gè)人都有自己的選擇，你喜歡就好。

　　別人無權(quán)置喙。

　　但是既然你想聽我分析，我可以講一講我聽到的別人的觀點(diǎn)。

　　十多年前，我還在企業(yè)里帶團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，和一個(gè)客戶，某500強(qiáng)的VP，那段時(shí)間業(yè)務(wù)往來非常多，他成天出差來內(nèi)地，和我在一起。

　　他是灣省人，美國讀的書，后來去了某500強(qiáng)，在香港工作，當(dāng)時(shí)和我們公司合作，總的名義上的負(fù)責(zé)人是那家500強(qiáng)上海區(qū)的老大，但他手底下的團(tuán)隊(duì)太大了，沒時(shí)間具體來跟單。

　　香港那邊就派了一個(gè)VP，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)上海，北京，香港的團(tuán)隊(duì)，和我們聯(lián)合，一起在甲方做一個(gè)項(xiàng)目。

　　這個(gè)VP和我，分別是各自公司的實(shí)際負(fù)責(zé)人，于是就聯(lián)合辦公。

　　他是個(gè)老大哥了，我那時(shí)候只有30歲出頭，他已經(jīng)50了。

　　那個(gè)年代，我的朋友，同事里面就很流行赴美生子，因?yàn)槟菚r(shí)候禁止二胎。

　　而他是在美國念的大學(xué)，而且家里也有親戚嫁給美國人，所以我就和他聊起過這個(gè)話題。

　　就是關(guān)于讓后代去美國，未來的福利保障話題。

　　他是這么評(píng)價(jià)的，我記得那天，他給我對(duì)比了美日。

　　他說，在日本，即便是普通人，也有機(jī)會(huì)受到教育，談不上多優(yōu)秀，但一定會(huì)教育你自律。

　　自律，上進(jìn)，這些一定會(huì)教給你。

　　知道為什么？

　　因?yàn)槟阌欣脙r(jià)值。

　　你有利用價(jià)值就不會(huì)讓你墮落，因?yàn)槟銐櫬淞耍蜎]法被利用。

　　日本人全都?jí)櫬淞耍侨毡镜木①嵳l的錢？難道能賺美國人的錢么？

　　日本的生態(tài)位就使得它不可能做得到，你只能賺自己的普通人的勞動(dòng)的錢。

　　那么，正因?yàn)檫@些普通人被需要，有被利用的價(jià)值，所以，就會(huì)被教得很自律。

　　但美國是個(gè)非常特殊的國家，全球獨(dú)一份，美國的精英，從來不靠利用美國的普通人的勞動(dòng)來過日子。

　　甚至，美國的精英都不是美國的普通人里面誕生出來的，他是個(gè)移民國家。

　　美國的精英可以是南非來的，可以是歐洲來的，可以是任何國家來的。

　　他們聚集到美國之后，靠什么過日子呢？

　　靠我那天聊過的，通過金融的手段，來拿走全世界的普通人的勞動(dòng)價(jià)值過日子。

　　這就使得美國的普通人，實(shí)際上變成了什么？

　　變成了被豢養(yǎng)的選票。

　　你嗑藥，你酗酒，你肥胖，你不自律，沒人管你，甚至巴不得你這樣。

　　反正養(yǎng)著就是了，嗟，來食。

　　就是傾倒飼料，你自己吃吧。

　　反正我又不想利用你，干嘛要在基礎(chǔ)教育上花錢，好好教育你呢？你想想看，是不是這個(gè)理兒？

　　換句話說，如果你要去美國，你就一定要保持精英圈層，并且讓自己的后代始終躋身精英圈層。

　　而不是指望福利。

　　這是他表達(dá)的最重要的觀點(diǎn)。就是說你可以去，但是要抱著更努力奮斗的態(tài)度去，而不是說，去了可以躺平。

　　那么你想想看，如果你是精英圈層，福利對(duì)你有用么？

　　你不是滿地?fù)対h堡吃的那個(gè)，你是倒?jié)h堡，喂別人吃的。

　　反之，如果你的后代在美國真的跌落了，真的和那幫不自律的人混在一起，你覺得他們還有機(jī)會(huì)翻身么？

　　你心氣兒都沒了，你自律都沒了。甚至因?yàn)槟銢]有被利用的價(jià)值，別人會(huì)故意縱容你的不自律，促使你進(jìn)一步墮落。

　　換言之，這個(gè)老大哥，他表達(dá)的意思很簡單，就一句話。

　　你是想要給子孫換一份飼料呢？還是想要給子孫換一個(gè)機(jī)會(huì)？

　　我當(dāng)年聽了就很震撼。

　　你用他的觀點(diǎn)，他覺得子孫如果淪落到靠飼料活著，那有不如無，這樣的子孫，就不是他的子孫。

　　他也懶得操心。

　　在他看來，人是需要保持利用價(jià)值的。

　　當(dāng)你沒有了利用價(jià)值，嚴(yán)格意義上講，你就不是人，你只是被豢養(yǎng)的某種具備了人類語言的動(dòng)物。

　　沒有人會(huì)去花錢花心思教育不準(zhǔn)備利用的人，給個(gè)奶頭樂，自己酗酒嗑藥去吧。

　　當(dāng)年我們聊這番話的時(shí)候，都沒有特朗普這些現(xiàn)象的，你今天去回憶，很有意思。

　　當(dāng)然，這是他的個(gè)人觀點(diǎn)。

　　你比如他說日本之所以醫(yī)療，治安都比較好，人也都自律，是因?yàn)橛斜焕玫膬r(jià)值。

　　有利用價(jià)值，才會(huì)教好你。

　　我相信日本人聽了肯定很刺耳。

　　同樣，他說美國的精英是用飼料在養(yǎng)活那些人，他們當(dāng)中大部分都沒可能誕生精英，甚至被蠱惑著嗑藥酗酒不自律。

　　我相信美國人聽了也會(huì)覺得很刻薄。

　　但是刨除這些不尊重人的詞匯，我覺得他的底層邏輯是沒毛病的。

　　他的底層邏輯其實(shí)和我那天在分析投資市場(chǎng)，分析融資市場(chǎng)，分析金融驅(qū)動(dòng)型的社會(huì)，分析產(chǎn)業(yè)賦能型的社會(huì)時(shí)的底層邏輯，是相通的。

　　人的確是有了利用價(jià)值，你才有可能被培養(yǎng)，才有可能給你機(jī)會(huì)。

　　你也才有可能真的活出個(gè)人樣來。

　　當(dāng)你連被利用的價(jià)值都沒有的時(shí)候，當(dāng)你徹底被放棄了的時(shí)候，即便你能活著，但這種活著，真的會(huì)開心么？

　　我們?nèi)祟惤?jīng)常開玩笑說自己是貓的鏟屎官，也偶爾會(huì)羨慕一把貓。

　　但我們有多少人，真的愿意變成貓呢？

　　說到底，我們還是想要擁有生命的主宰權(quán)，而不是把一切都交出去，只為了換一份飼料。

　　我覺得，一個(gè)人，一個(gè)家庭，做任何選擇時(shí)，都應(yīng)該優(yōu)先基于這一點(diǎn)：