封面新聞?dòng)浾?張杰

在風(fēng)云激蕩的晚清政壇，曾國藩、左宗棠、李鴻章三位重臣構(gòu)筑了一個(gè)時(shí)代的精神圖譜。他們既是傳統(tǒng)儒家文化的最后守護(hù)者，又是近代化轉(zhuǎn)型的先行探索者。近日，天地出版社推出的《晚清傳奇朋友圈》一書，以全新視角解讀這三位晚清重臣的宦海沉浮與處世智慧。

這部歷時(shí)十年完成的著作，采用比較史學(xué)研究方法，創(chuàng)新性地引入“朋友圈”概念，將曾、左、李三人的復(fù)雜關(guān)系具象化呈現(xiàn)。書中通過大量鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了三位名臣如何在內(nèi)外交困的時(shí)局中運(yùn)籌帷幄，既恪守儒家理想，又應(yīng)對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

6月15日，《晚清傳奇朋友圈》新書分享會(huì)在成都舉行。作者馬青塵、馮俊龍與作家盧一萍、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授黃博以對談形式，圍繞這部歷時(shí)十年完成的歷史著作，展開了一場深度對談交流。

分享會(huì)現(xiàn)場

“割麥穗”的艱辛旅程

作者之一馮俊龍將這部作品的誕生比作“割麥穗”的艱辛旅程。“面對浩如煙海的史料，我們像農(nóng)人收割麥田一樣，一鐮一鐮地梳理歷史細(xì)節(jié)。”他特別強(qiáng)調(diào)，“曾、左、李三人的故事，都不是傳奇天才一步登天的神話，展現(xiàn)的都是普通人通過不懈努力實(shí)現(xiàn)自我超越的歷程。”

馬青塵則從歷史學(xué)角度指出，三位名臣代表了“傳統(tǒng)士大夫在近代化浪潮中的最后堅(jiān)守”。他認(rèn)為：“左宗棠的邊疆功業(yè)具有永恒價(jià)值，李鴻章的近代化探索充滿悲情，而曾國藩的‘中興’更像是舊文明的回光返照。”

晚清名臣“朋友圈”里的生存術(shù)

書名中的“朋友圈”概念成為討論焦點(diǎn)。馮俊龍透露，這一現(xiàn)代概念的引入，讓歷史人物關(guān)系呈現(xiàn)出驚人的當(dāng)代性。“他們之間亦師亦友、亦敵亦盟的復(fù)雜互動(dòng)，與當(dāng)代社交網(wǎng)絡(luò)的生態(tài)何其相似。”

對話深入探討了三位名臣的精神遺產(chǎn)對當(dāng)代的啟示。馮俊龍強(qiáng)調(diào)“耕讀傳家”和“自省精神”的永恒價(jià)值；馬青塵則提煉出三位人物的核心特質(zhì)：曾國藩的“修身自律”、左宗棠的“經(jīng)世致用”、李鴻章的“中庸權(quán)變”。

黃博將三人的思想淵源追溯至宋代文化，指出程朱理學(xué)和岳飛精神對他們的深刻影響。

《晚清傳奇朋友圈》

“在事實(shí)褶皺里觸摸歷史體溫的寫作”

曾在新疆工作、生活多年的盧一萍，對書中刻畫左宗棠的細(xì)節(jié)印象深刻。他特別提到書中對左宗棠自比“今亮”（當(dāng)今諸葛亮）的考證，以及通過其少年繪圖、晚年自嘲乃至“飛踢二品大員”的暴烈舉動(dòng)等細(xì)節(jié)，立體呈現(xiàn)了這位“狂狷”英雄的復(fù)雜心理與精神傳承。

盧一萍特別肯定寫作開啟了非虛構(gòu)的全新嘗試，“既拒絕脫離史料的過度想象，也摒棄枯燥的史料堆砌”。他特別欣賞書中如曾國藩深夜抄書、左宗棠遠(yuǎn)眺邊關(guān)等細(xì)節(jié)，“讓歷史不再是冰冷的時(shí)間刻度，而是充滿體溫的生命歷程”，稱這種“在事實(shí)褶皺里觸摸歷史體溫的寫作”兼具史學(xué)莊重與文學(xué)感染力。

在讀者互動(dòng)環(huán)節(jié)，有人提到，“對我們這些職場小白來說，如果想從這些名人身上‘取經(jīng)’，向誰學(xué)習(xí)才能走得‘順溜’又不失本心呢？”馮俊龍回答說，只要堅(jiān)持自己的原則，在守住底線和本心的基礎(chǔ)上進(jìn)行努力，無論成敗，都能贏得尊重。

（圖片由天地出版社提供）