作者:里約熱淚奴
以色列正在痛揍伊朗。
幾天前,以色列對伊朗發(fā)動(dòng)先發(fā)制人大規(guī)模空襲,伊朗眾多核設(shè)施遭打擊,包括伊斯蘭革命衛(wèi)隊(duì)總司令薩拉米、武裝部隊(duì)總參謀長巴蓋里等多位伊軍方高層,以及該國多位核科學(xué)家,更是被來了個(gè)“一鍋端”。
專家李莉可能要失望了,她曾說伊朗方面可以在半個(gè)小時(shí)內(nèi)滅了以色列。
不可理喻的是,伊朗方面的反應(yīng)之一是限制全國互聯(lián)網(wǎng)訪問,并稱“隨著情況恢復(fù)正常,將會(huì)取消這些限制”。此舉明顯是用來對付民眾的,民眾是比以色列更可怕的敵人。
伊朗為何會(huì)走到這一步?
讓我從頭來捋一捋。
一
第一次耳聞伊朗這個(gè)名字,還是上初中的時(shí)候。一次,語文老師上課時(shí)突然講到兩伊戰(zhàn)爭,并隨口問了一句,同學(xué)們知道是哪“兩伊”嗎?我脫口而出說,伊朗和伊拉克。記得當(dāng)時(shí)老師頗為詫異地看了我一眼——上世紀(jì)80年代的初中并沒有開設(shè)世界歷史或世界地理課程,我之所以知道“兩伊”,是喜歡看《參考消息》的緣故,其時(shí)兩伊戰(zhàn)爭正酷,“兩伊”自然成為這家報(bào)紙上的高頻詞。
及長,我逐漸知道伊朗古稱波斯,早在公元前500年左右就建立了人類史上第一個(gè)橫跨亞歐非三大洲的大帝國。魏晉南北朝時(shí)期,波斯與中國來往頻繁,據(jù)《魏書》記載,波斯派遣使臣到中國來交聘達(dá)數(shù)十次之多。金庸小說《倚天屠龍記》里寫到明教起源于波斯,波斯使者身懷奇異的圣火令武功,但事實(shí)上,古波斯早在唐代時(shí)期就已滅亡。
并非要在這里探討那些久遠(yuǎn)的歷史,之所以要將筆端伸向這個(gè)遙遠(yuǎn)的國度,是因?yàn)椋瑢⒔?0年前,它的一次逆文明舉動(dòng),使我們看到,原來,歷史的車輪未必一定是向前的,文明真的是可以大幅度后退的。這個(gè)國家上世紀(jì)70年代所呈現(xiàn)的自由奔放的景象,與如今儼然回到中世紀(jì)的社會(huì)圖景,深深地刺激了我。
據(jù)說,許多伊朗女性最后悔的事,就是親手?jǐn)嗨土俗约汉团畠捍┟阅闳沟淖杂伞?/p>
二
如果你來到伊朗,望著大街上那些全身上下包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、只露出兩只眼睛的當(dāng)?shù)嘏樱路鹨患诵魏谂墼谝苿?dòng),你可能想象不出,就在40年前,這個(gè)國家還到處充斥著沙灘、比基尼、露胸女郎。在號稱“中東小巴黎”的德黑蘭,頂著燙過的時(shí)髦發(fā)型、穿迷你裙才是酷女孩兒的標(biāo)配,安放城市新青年業(yè)余時(shí)間的,是酒精派對、搖滾樂以及托福等與西方國家相差無幾的時(shí)髦事物。
這個(gè)時(shí)候的伊朗屬于巴列維王朝,國王巴列維大力推行世俗化、西方化的改革,使伊朗成為當(dāng)時(shí)中東地區(qū)世俗化程度最高的國家,也是最為富裕的國家。伊朗是世界上率先購買波音飛機(jī)的國家之一,全國建設(shè)了14個(gè)機(jī)場,乘坐伊朗航空公司的直達(dá)航線,從紐約飛往德黑蘭只要11小時(shí)15分鐘。
從上世紀(jì)60年代開始,為了加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,伊朗按照美國模式推行“白色革命”。比如將所有政府經(jīng)營的工業(yè)企業(yè)出售給合作社和個(gè)人,給予婦女選舉權(quán),行政權(quán)力下放、改進(jìn)國民教育……類似這樣的舉措,使伊朗國力突飛猛進(jìn),古波斯帝國的榮光似乎伸手可及。
然而,由于改革的步伐太快,積累了許多社會(huì)問題。比如貧富分化嚴(yán)重,一邊是紙醉金迷, 一邊是民窮財(cái)盡;由于注重工業(yè)而忽視了農(nóng)業(yè),造成了農(nóng)村凋蔽不堪,大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城尋找謀生之路,工人也成批失業(yè)。兼之通貨膨脹嚴(yán)重,各種社會(huì)矛盾一觸即發(fā)。
這給了身披黑色長袍、頭裹黑色纏頭的伊斯蘭原教旨主義者可乘之機(jī)。他們打著消除貧窮與不公的口號,迅速籠絡(luò)了人心。1979年,伊朗革命爆發(fā),霍梅尼上臺(tái),國王被迫流亡美國。而伊朗的親美政策也變成了親蘇政策,伊朗人質(zhì)危機(jī)更是讓兩國走向決裂, 1980年,美國宣布與伊朗斷絕外交關(guān)系,直到今天。
三
革命成功后的短暫時(shí)間里,整個(gè)國家陷入勝利的狂喜漩渦。令人吃驚的是,霍梅尼的主要支持者是女性。除了來自傳統(tǒng)家庭的女性,也有一部分是受過高等教育的精英,比如伊朗第一位女性法官艾芭迪。但是,她們沒有想到,幻覺會(huì)破滅得如此之快。伊朗革命給伊朗人帶來的,是一個(gè)政教合一的國家,或者說神權(quán)國家,教育、司法等領(lǐng)域統(tǒng)統(tǒng)由神職人員掌握。深入人們?nèi)粘I畹模菐浊昵暗墓爬戏蓷l文。女性已經(jīng)摘除的面紗,被強(qiáng)令重新戴上。恢復(fù)的,甚至還包括極度殘忍的石刑。
所謂石刑,就是用亂石砸死那些被判以通奸罪的男子或女子,場面極其血腥。2009年夏天,伊朗一個(gè)議會(huì)委員提議將石刑從刑法中去除,但是直到現(xiàn)在議會(huì)還沒有正式將它廢除——盡管如本文開頭所述,伊朗可以還給女子離婚權(quán),相對于別的政教合一國家,這算得上是一項(xiàng)石破天驚之舉,但石刑作為革命“成功”的一個(gè)象征,沒那么容易退場。
當(dāng)然,無論如何,我們要相信人性的力量,它的蘇醒有時(shí)快,有時(shí)慢,但沒有過不去的黑夜,沒有醒不來的人性。或者說,見過了陽光,必難以再次適應(yīng)黑暗。在伊朗,越來越多的人開始懷念革命前的生活,越來越多的女性冒著被逮捕的危險(xiǎn),發(fā)布了摘掉頭巾的照片,以捍衛(wèi)平等權(quán)利。這讓人對人類終有一天會(huì)徹底沖破某種牢籠而抱有些許希望。
但是,伊朗從開放走向封閉給民眾生活帶來的巨大反差,還是令人慨嘆不已。快40年過去了,國家走的一段彎路,對個(gè)人來說差不多就是一輩子,更何況,伊朗的這條彎路的盡頭還不知在哪里。對所有想回到過去的人而言,伊朗是一個(gè)現(xiàn)成的警示標(biāo)本。
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