在燦爛的中華民族歷史中,涌現(xiàn)出一批實干為民的領(lǐng)導人,他們兢兢業(yè)業(yè),為我們?nèi)缃竦拿篮蒙畲蛳铝藞詫嵉幕A。可有這樣一位為新中國奮斗一生的領(lǐng)導人,自從12歲離開家鄉(xiāng),投身革命事業(yè)后,就從未回歸故里,不僅于此,他甚至還限制親屬回家探親。
這個人就是我們熟知的周恩來,周總理。整整66年投身革命和國家建設,留下了不少至今仍然震撼人心的故事,當1964年被毛主席問及:“你為什么不回去一趟?”時,周總理的答案讓所有人淚目......
總理的故事
1898年,周總理出生于江蘇淮安,由于最小的叔叔沒有孩子,按照舊俗,周總理被過繼給了叔叔。
一歲時,身體情況不好的叔叔撒手人寰,周總理繼續(xù)跟著生母養(yǎng)母一起生活,日子雖然清貧,倒也過得下去。但到了十歲這年,生母和養(yǎng)母相繼去世,生父又忙于生計外出打工。周總理被迫帶著兩個年幼的弟弟饑一頓飽一頓。
好在后來,在東北工作的大伯家境殷實,將周恩來接到了東北,讓他得以接受教育。
從小秉承著“為中華之崛起而讀書”的周總理在學業(yè)上突飛猛進,盡管入學較晚,但還是在19歲時,順利拿到了南開大學的畢業(yè)證書。
這時是1917年,彼時的中國正值危難之際,外有列強虎視眈眈,內(nèi)有軍閥伐交頻頻,無數(shù)老百姓整日食不果腹,在政治紛爭的泥潭中艱難生活。
和大多數(shù)知識青年一樣,周總理也加入了尋求救國思想的道路。當時由于國民政府的血腥打壓,大多數(shù)國內(nèi)政治家都逃亡了日本,在日本組建了一個又一個團體,他們整日里唇槍舌戰(zhàn),相互辯論交流,試圖尋找一種能夠拯救中國的道路。
為了尋找一種救中國的道路,周總理畢業(yè)后攢了筆路費,孤身一人遠渡日本。在這個思想活躍的地方,周恩來接觸了很多思想,其中有孫中山的三民主義,有支持資本主義新政的革命論...
經(jīng)過一番辨別,周恩來毫不猶豫的選擇了馬克思主義,在那個時代,這是唯一符合中國國情的道路。
兩年后,周恩來帶著馬克思主義回來了,他想用自己的所學,為中國革命指明一條新道路。回國后,周恩來結(jié)識了馬俊和鄧穎超,幾個志向相投的年輕人一拍即合,在天津建立了覺悟社。
然而,他們還是低估了北洋軍閥的殘暴,學術(shù)上的自由被硬生生剝奪,周恩來等一眾熱血青年也被捕入獄。
然而挫折并沒有使周恩來退縮,相反,遇到的阻力越大,他越堅信自己道路的正確性。
出獄后的周恩來變得愈發(fā)堅定,他再次前往法國深造,在此期間,成為了一名無產(chǎn)階級的革命斗士。
26歲回國,周總理就開始投身中國的無產(chǎn)階級革命事業(yè),這一干,就是一輩子。
無論是兩次東征陳炯明,還是上海工人起義,是全面北伐,還是南昌起義,周總理都身先士卒的領(lǐng)導著中國人民為自己的國家奮斗。
后來的長征和抗日戰(zhàn)爭,周總理更是多次帶領(lǐng)部隊化險為夷,為我黨歷練出了一支鐵軍。
為人熟知的西安事變,也是周總理不顧自身安危,親赴西安調(diào)節(jié)矛盾。
在抗日戰(zhàn)爭時期,要是將毛主席比喻正面作戰(zhàn)的戰(zhàn)士,那周總理毫無疑問就是背后默默支持的后勤官。
周總理努力團結(jié)一切力量來與外敵斗爭,不管是國民黨,還是其他一切民主黨派,只要你愛國,愿意同侵略者斗爭,都將是我黨最好的朋友。
在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,經(jīng)過近半個世紀的艱苦斗爭。中國人民終于站了起來,我們一掃前朝的陰霾,成為了人民當家作主的社會主義國家。對外,我們擺脫了殖民地地位,獲得了完全的獨立自主,對內(nèi)我們各族人民團結(jié)一致,各行各業(yè)欣欣向榮。
按理說此時,作為功勛赫赫的周恩來,完全可以衣錦還鄉(xiāng),享受國人的愛戴與尊敬,為祖國奮斗了大半輩子,是時候回家看看親人了。
但是周總理走不開,屆時的中國雖然表面繁榮,背地里卻危機四伏:
國際上,美國為首的西方資本主義國家并不敢去輕易招惹國力雄厚的蘇聯(lián),而是紛紛將矛頭指向了立足未穩(wěn)的新中國,各種經(jīng)濟封鎖,各種技術(shù)障礙,時時刻刻的扼著新中國發(fā)展的咽喉。
國內(nèi)經(jīng)歷了數(shù)十年的混戰(zhàn),到處狼藉一片,不管是工業(yè)還是農(nóng)業(yè)水平,都無法支撐巨大人口的消耗。
就是這種背景下,周總理又一次扛起了大旗。年逾半百的他一手托著中國的經(jīng)濟恢復,一手又扛起外交的艱難工作。
從“一五計劃”的提出,到“二五計劃”的落實,離不開周總理背后無數(shù)個夜晚的苦思冥想,許多計劃都是總理在紙上寫了又改,改了又寫無數(shù)次才定下來的,目標既不能好高騖遠,又不能原地踏步。
從大名鼎鼎的和平共處五項原則,到求同存異共謀發(fā)展的“萬隆精神”,周總理這次向世界展現(xiàn)出了中國人的外交智慧。以至于總理逝世后,聯(lián)合國都為他降下半旗,以此來肯定他對新中國外交關(guān)系的貢獻。
正是這種日理萬機的繁忙,讓周總理66年都不曾回家看一眼。可周總理真的不想念家鄉(xiāng),想念那些從小照顧他,供養(yǎng)他的人么?
周總理的思念
周總理對家鄉(xiāng)的思念是毋庸置疑的,在對他的記錄中不止一次的提到了對家鄉(xiāng)、對親人的思念。
在一次從廣州飛往北京的專機上,恰好路過了淮安,得知消息的周總理頂著劇烈的顛簸,走到駕駛室對駕駛員說道:“小袁,快到淮安了吧?能不能把高度降低點,讓我看看老家?”
駕駛員一下就明白了總理的心意,連忙答應下來,并勸說總理趕緊坐下。
當飛機飛過淮安上空時,高度下降到了百米,周總理扒著窗臺,望向家鄉(xiāng)的一草一木,甚至老宅的身影都顯得愈加清晰。
看到這些,周總理的眼淚終于掉了下來,此時他不是威嚴莊重的共和國總理,他只是一個思念家鄉(xiāng)的游子。
在飛機的嗡鳴聲中,淮安很快就飛過了,但是當飛行員問及是否要再次盤旋一圈時,周總理還是拒絕了。
故鄉(xiāng)啊,看一眼就夠了。快走吧,我到北京還要開會,別讓同志們等我。
1965年,在看望支邊青年時,周總理問他們是否想念家鄉(xiāng)時,說出了那句讓人難以忘懷的話:“想念家鄉(xiāng)是對的,我也無比想念我的家鄉(xiāng)。凡是熱愛祖國的人,大抵是沒有不熱愛家鄉(xiāng)的。”
是啊,數(shù)十年的游子生涯,對于周總理來說,對家鄉(xiāng)的想念又怎會不強烈。
也是這一年,周恩來總理訪問雅加達,在使館聽到了蘇北民歌《茉莉花》,作為國家外交代表,他的眼角拽住了想要奪眶而出的眼淚,只是打趣的給工作人員說道:“不要再唱了,再唱我會想家的。”當時誰也沒想到,這句玩笑話藏著總理多少的心酸。
而對于親人,周總理更是無比愧疚和想念。
上文提到,周總理其實有兩個母親,而這兩個母親都葬在淮安的周家祖墳里。
1941年,在重慶,周總理就說過“母親的墳地在日占區(qū),我是多么想回去掃一掃墳上的落葉啊……”
到了1946年,淮安已經(jīng)成功解放了,又是在重慶,周總理說道“我已36年不曾回家,想來母親的墓前已是白楊蕭蕭,唯有我痛悔著親恩未報。”
1941年,淮安地處日占區(qū),周總理回不去,倒是情理之中,但是1946年,淮安早已解放,為何周總理依舊不了卻心愿,回家給母親掃墓呢?
其中的原因周總理并未說過,直到1964年,被毛主席問及時,周總理心中的想法才為人所知。
“我若回去,必然會平添地方工作人員的負擔,再加上中央關(guān)注也多,便不回去了。”
盡管心中的思念早已堆疊如山,但是為了新中國的建設,周總理依然堅持不回家,在無數(shù)個日日夜夜里,難以想象周總理到底埋藏了多少思念。
在后來的工作會議中,周總理也說了:“我那個家暫時不回了,為什么?我是個封建家庭出身的人,你回去,你不一定見他,他就可以拿你的名字到處吹噓,他說他是我的什么人,那樣地方就會感受到壓力。”
這是怎樣的大公無私啊!而這種精神,周總理不僅踐行了一生,甚至將它寫進了周家家訓中去。
●晚輩不準丟下工作專程來看望他,只能在出差順路時去看看
● 來者一律住國務院招待所
● 一律到食堂排隊買飯菜。有工作的自己出錢,沒工作的由總理代付伙食費
● 看戲,以家屬身份買票入場,不得用招待券
● 不許請客送禮
● 不許動用公家的汽車
● 凡個人生活中能自己做的事,不要別人去辦
● 生活要艱苦樸素
● 在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己
● 不謀私利,不搞特殊化
正是這十條家訓,古往今來,有幾個上位者能做到!
不求衣錦還鄉(xiāng),但求默默奉獻
事實上,作為自己闊別多年的故鄉(xiāng),周總理對淮安的發(fā)展也是煞費苦心,但是這一切的前提是不違反原則,不利用特殊職權(quán)給予特殊關(guān)照。他是淮安人,但心里裝的是祖國的千山萬水。在解放后的幾年里,周總理每年都要給淮安寫一封匿名的發(fā)展建議。
不僅如此,對于自己的親戚,周總理甚至做到了嚴苛的地步。
周總理下邊有兩個弟弟,二弟周恩溥并沒有投身革命,選擇了經(jīng)商,在國共兩黨對峙期間,由于周恩來身份的特殊性,周恩溥遭到了國民黨政府的迫害,最終于1945年在監(jiān)獄中遭到殘忍殺害,留下了孤兒寡母。
當時有人建議,將周恩溥評為革命烈士,畢竟是為了周總理犧牲,加上烈士頭銜對孤兒寡母的生活也多有幫助。這個提議被周總理親自否決了:“恩溥不是烈士,憑什么能把他評為烈士?”
周恩來的三弟叫周恩壽,15歲就離開家鄉(xiāng),投身革命,在黃浦軍校學習時,是林彪的同學,也是早期的共產(chǎn)黨員之一。
和周總理在背后運籌帷幄不同,周恩壽更多時間是一位前線殺敵的戰(zhàn)士,他會沖鋒在第一線,與想要侵占我國領(lǐng)土的敵人血肉相見。
在戰(zhàn)場沖殺的時間久了,難免會落下一身傷病,因此在47歲那年,周恩壽就被無法正常工作了。
對于這樣一位立下汗馬功勞的革命元勛,組織主動提出要為他保留職務,并且可以享受到正常退休的津貼。
又是周總理攔下了這一決議,最終讓周恩壽正常的進行了內(nèi)退。雖然丟掉了一筆不菲的養(yǎng)老金,但是周恩壽卻從未埋怨過周恩來,在他眼中,這就是哥哥該做的。
在內(nèi)退過后,周恩壽想要回到淮安,但是他知道一向嚴于利己的哥哥一定不會同意自己回去。正好此時老家的房子面臨改造拆遷,于是借此機會,周恩壽向總理辭行。
“哥哥,讓我回家看看吧,咱家的老房子也該重新修一下了。”
哪知周總理聽后,直接搖搖頭:“淮安縣委已經(jīng)來人說過這件事了,我與他們講了,正常開展工作即可。”
“那棟房子不用修,要塌就讓它塌了,塌平了最好,不要搞什么紀念參觀之類的。”
聽到這句話的周恩壽大感震驚,要知道,我們中國人講究的都是落葉歸根,將老房子徹底拆除,周總理退休后該去何處頤養(yǎng)天年呢?
看到周總理拒絕自己回家的請求,周恩壽不由得說:“哥哥,我15歲離家,如今已經(jīng)快40年不曾回去了。”
“你離家的時間比我還要早8年,已是將近五十年不曾返鄉(xiāng),難道你不想念家鄉(xiāng)嗎?”
最終周總理還是攔下了想要回家的周恩壽,但是沒人知道,在無數(shù)個眺望家鄉(xiāng)的夜晚,周總理偷偷嘆過多少口氣。
雖然在后來淮安縣組織平墳時,周總理以身作則,帶頭平墳,但是當周恩壽向總理提出要回家組織動員時,周總理卻這樣說:“你的身份特殊,你要是回去了,縣里和省里的人難免要接待你,影響工作,浪費資源。”
“這件事兒還是交給侄兒周爾萃去辦吧,他母親在家,算是回去探家,影響小些。”
周總理不僅自己不搞特殊化,為了不讓地方麻煩,甚至連親弟弟到最后一刻都未曾回過家鄉(xiāng)。
但是這位游子真的不思念家鄉(xiāng)么?在臨終之際,周總理向鄧穎超說道:“我死之后,要把我的骨灰送回淮安去,可以埋在老家后院的菜地里,讓我回家看看”
生時為了新中國不能回家,只能將思念留在百年之后,這怎能不讓人動容。
人民的好總理
周總理無疑是偉大的,是新中國道德的一座豐碑,他用實際行動為我們展現(xiàn)了什么叫做清廉為官,什么叫做心系人民。
在政治上,他是總理,手握國家發(fā)展大權(quán),有時候一句話就能給親屬謀求福利,但是幾十年來,他卻兢兢業(yè)業(yè),甚至為了不搞特殊化,連他的親屬都被他限制。
權(quán)力亦是責任,要說周總理做了什么,無非是將祖國的千山萬水,都看做了自己的家鄉(xiāng),將億萬中國人民,都當成了自己的親人,也正因如此,才沒有了所謂的唯親是用。
在1963年,周總理還提到過親屬幫忙的事:“當年我革命的時候,沒有親戚過來找我;革命勝利了,100多個人上門認親戚”“打那時起我就下定決心,那個家暫時不會回去,因為我畢竟出身封建家庭,即使回去不見某些人,也可能會被借由頭,給別人產(chǎn)生壓力。”
回顧總理的一生,可謂是嘔心瀝血、奮不顧身、胸懷祖國、兼濟天下。稱得上是人民的好總理。
在儒家思想中,有一句經(jīng)典論述“修身、齊家、治國、平天下”,這句話來概括周總理的品德再合適不過。
在修身上,他一生嚴于利己,未用自身權(quán)力謀求半點私利,向人們詮釋了一位共產(chǎn)黨人的堅守與原則。
在齊家上,總理嚴格約束身邊人,不讓任何親屬搞特殊化,甚至禁止親弟弟回到家鄉(xiāng)。
在治國上,周總理用一生心血來澆筑新中國,從一窮二白到如今的泱泱大國,背后離不開周總理那一代人的嘔心瀝血。
在平天下上,周總理成為了第一個被聯(lián)合國降半旗悼念的中國人,周恩來這個名字,也響徹世界。
功成不必在我,功成必定有我。周總理的故事,就是一位共產(chǎn)黨人不計自身得失,傾注新中國建設的故事,這些故事,激勵著我們每一個后來者。
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