自魏晉之后,遇見高超的書法家,我們常用“王羲之”3字形容他,以此證明,這人筆法高深,實(shí)力非凡,譬如近代的沈尹默,因悟透古法,水平超越“元明清”3代,而被譽(yù)為“近代王羲之”。
除了上述巨匠,被人忽視的日本書壇,還有一位絕世高手,把王羲之筆法學(xué)到極致,號(hào)稱“日本草圣”,此人就是卷菱湖,書法這項(xiàng)藝術(shù),源于中華,故而談及日本書道,世人常嗤之以鼻,不加探索。
實(shí)際上,早在1000多年前的唐朝,“遣唐使”來朝拜師,學(xué)習(xí)正統(tǒng)筆法,并搜購(gòu)真跡,將其一并帶回國(guó),四處傳授,從此之后,日本書道的水平,全面提升。
不僅誕生著名的“三筆三跡”,到江戶、明治時(shí)期,流入日本的真跡,基本保存完好,反觀同時(shí)期的元明清,古人墨稿基本流散,傳世的寥寥無幾。
尤其是“趙董”、梁詩正等人,簡(jiǎn)化古人筆法,削減純正性,質(zhì)感不夠醇厚、高級(jí),而日本書家,得見真跡,眼界和思維開闊,筆法也極其正統(tǒng),沒有絲毫刪減,這位卷菱湖,更是如此。
他出身顯赫,幼時(shí)就學(xué)書,得見晉唐真跡,一生不受其他風(fēng)格的侵?jǐn)_,用筆也沒有半分的刻刀氣,只看晉唐法帖,用筆更是純正,不刪減一絲一毫,得“二王”精髓,字字沉著靈動(dòng)。
甚至資料記載,卷菱湖的門下弟子,多達(dá)10000余人,我們欣賞傳世真跡——《王維桃源行》,晚年采用大草書寫,以王維詩意驅(qū)動(dòng)筆墨,融合王羲之的清逸,張旭的奔放,與懷素的律動(dòng)
起筆多露鋒輕掠,行筆以腕力絞轉(zhuǎn),中鋒運(yùn)行,線條圓勁灑脫,極具彈性和張力,章法層面,看似排布勻和,實(shí)則在中軸線上,有規(guī)律的擺蕩,突出動(dòng)態(tài)的視覺效果,同時(shí)也給人妙趣,激發(fā)藝術(shù)活力。
卷菱湖如此精悍的“仿古”功力,以及對(duì)于古法理解之深,連“狂人”米芾也無法匹敵,此帖字體完整,筆法清晰,墨色生動(dòng)且潤(rùn)麗,非常適合臨摹,掌握“二王”和狂草筆法,字跡寫的純正、精到,日后深入晉唐,也有法可依
而今,我們對(duì)卷菱湖《王維桃源行》,進(jìn)行1:1超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別,12色微噴復(fù)刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經(jīng)折裝,使用翻折設(shè)計(jì),便于臨摹和查找。
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