如果要選出中國女性頭飾中必備的單品

那必定是步搖

它是李隆基和楊玉環傳唱千年的《長恨歌》

也鮮活了《紅樓夢》里的王熙鳳

（鑲寶石累絲花形金步搖 藏于隨州市久洲藝術博物館）

要說步搖

唐代詩人白居易的《長恨歌》是

不得不說的

云鬢花顏金步搖，

芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，

從此君王不早朝。

——白居易《長恨歌》

《長恨歌》中的“金步搖”描畫著楊貴妃的美麗華貴，也見證著她和唐明皇李隆基凄美動人的愛情故事。在這首長篇敘事詩里，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇，這幾句詩中描繪了楊貴妃鬢發如云，頭戴著金步搖，在溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一覺睡到太陽高照；君王貪戀兒女情、溫柔鄉，從此再也不早朝。可以想象當楊貴妃走動時，一步一搖動，一步一歡喜，步搖如弱柳扶風，把貴妃映襯得更加嫵媚動人。

（唐·傳吳道子《釋迦降生圖卷》局部）

步搖作為飾品在兩漢時期就已經出現，起初是在貴族禮服中運用，漢代的步搖都是用純金制成，《后漢書·輿服志》里就記載著“皇后謁廟服……假結，步搖，簪、珥”，步搖當時作為皇后拜謁祖廟的裝束，民間不許流通。由于形狀像樹枝，有人稱它為花枝步搖。 步搖在后世是一種搖曳生姿風情萬種的飾品，但它的初心是限制行動，警示后宮佳麗保持端莊得體。恪守禮制，步步驚心。

但是這么美麗的頭飾，當年也曾是精神小伙的心頭好,古風“殺馬特”也讓中國男子美了一把！在中國古代，驍勇善戰的北方民族同樣鐘愛步搖，將其視為美的象征，甚至作為自己的族名。

兩晉南北朝時期，堪稱我國古代最為混亂的時代。近三百年的時間，各個民族、各個政權，你方唱罷我登場。其中最突出的少數民族就是鮮卑族。鮮卑諸族中，最大的一支當屬慕容鮮卑。

說到慕容鮮卑，人們腦海中恐怕會立刻浮現金庸筆下那風度翩翩、武功蓋世的燕國王族后裔“慕容公子”。一聽就是一個既優雅又有大俠風范的名字。

（電視劇《天龍八部》中的慕容復

圖片來源：豆瓣網）

但歷史上“慕容”姓氏的由來，其中有這樣一種說法。這支鮮卑部落中，有位名叫莫護跋的首領。當時，漢人中流行戴一種叫作“步搖冠”的華麗帽子，走路時帽上的飾品隨步伐搖曳生姿，格外引人注目。莫護跋認為這種帽子非常符合他的身份和品位，于是開始佩戴，并梳上相配的發型。時間久了，部落成員見到他也不叫他的名字，而稱他為“步搖”。由于古鮮卑語中“莫護“、“慕容”和“步搖”讀音相近，久而久之，莫護跋就被喊作“慕容”，部落的名字也變成了“慕容”，其后代干脆以“慕容”為姓。

唐代以后，步搖不再是“身份地位”的名片，而是廣泛地流傳開來。隨著社會風氣的開放和經濟的繁榮，唐朝步搖在形制上有了不少“新款”和“爆款”，流行以釵為基座，將金玉做成螺旋式的枝條，形態上有蝴蝶、鳳凰這類帶“翅膀”的，也有花朵這種柔美路線的，并且頂端上會垂下珠玉裝飾。唐代周昉的《簪花仕女圖》里就能看到，貴婦們在頭上裝飾各種華麗的步搖。自唐代起，無論是高高在上的皇族貴婦，還是普通的士民女子，都可以插一支步搖在發間，輕輕搖曳動人的情韻。

（《簪花仕女圖》（局部））

明清時期，隨著工藝的提升，步搖也有了更多形態，同時也更加輕盈。不過此時“步搖”也改了改名，比如《紅樓夢》里第三回描述王熙鳳的打扮是“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵”，這里的“五鳳掛珠釵”就是步搖釵。本次絕色展上展出的明代鑲寶石累絲花形金步搖，也是當時工藝的杰出代表。它以累絲技藝制成花朵形，并有兩垂飾，花蕊鑲嵌寶石。累絲和鑲嵌繁復精細，反映了超凡的技藝以及女性對精致華麗器物的審美取向與裝飾追求。

（鑲寶石累絲花形金步搖 藏于隨州市久洲藝術博物館）

千秋無絕色 萬象皆芳華

女性的美 形態萬千 維度無限

讓我們在展覽中邂逅一場

穿越時空的遇見！

南寧市博物館

廣西廣播電視臺私家車930

雅巽文化藝術發展（北京）有限公司

展覽時間：

2025年6月28日—10月10日

展覽地點：

南寧博物館特展廳（一）

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來源：絕色展

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