你知道在珠穆朗瑪峰腳下生活著一群藍眼睛的中國人嗎？是的，就在世界第一高峰的山麓，有這么一群特殊的居民——達曼族人。

這個民族直到21世紀初才正式獲得中國國籍，此前他們一直是無國籍人。這是怎么回事呢？一個民族怎么會沒有國籍？最后是怎么成為中國大家庭的一員？

珠峰山下的異族

如果你有機會到達珠穆朗瑪峰腳下的珠峰鄉(xiāng)，一定會對一些當?shù)厝说耐饷哺械襟@訝。在藏族聚居區(qū)，你會發(fā)現(xiàn)一些藍眼睛、棕色皮膚、高鼻梁的面孔，他們就是達曼族人。

第一眼看到他們，你肯定會覺得這是外國人，但聽他們說一口流利的藏語，看到家里墻上掛著的五星紅旗，才意識到他們是地道的中國人。

達曼族人主要分布在西藏日喀則市定日縣珠峰鄉(xiāng)，總?cè)丝诩s300人左右。雖然人數(shù)不多，但他們獨特的外貌和文化背景，在西藏這片多民族融合的土地上顯得格外醒目。

達曼族人雖然外貌與藏族有明顯不同，但在文化和生活習慣上已與藏族高度融合。他們信奉藏傳佛教，會說一口流利的藏語，日常穿著藏族服飾，居住在藏式民居中。

如今，幾乎每個達曼族人家中都會懸掛一面五星紅旗，這面紅旗對他們而言，不僅是國家象征，更是身份認同的重要標志。

2009年，珠峰鄉(xiāng)達曼村的村民丹增普赤向記者展示了家中最珍貴的物品——一面有些褪色的五星紅旗。"這是我爺爺從政府領(lǐng)到的第一面國旗，我們家一直保存到現(xiàn)在。"丹增普赤說，"有了國旗，我們就是真正的中國人了。"

一段被遺忘的歷史

達曼族為什么會出現(xiàn)在中國西藏？這要追溯到18世紀的一場戰(zhàn)爭。

1788年至1792年間，尼泊爾的廓爾喀人（也稱尼瓦爾人）曾兩次侵入西藏。廓爾喀人原本是印度北部的一個民族，16世紀時遷移到尼泊爾，建立了廓爾喀王國。他們軍事實力強大，曾多次向周邊地區(qū)擴張。

1788年，廓爾喀軍隊首次進攻西藏，原因是對西藏發(fā)行的貨幣成色不滿以及邊境貿(mào)易糾紛。1791年，他們再次大舉入侵，一度占領(lǐng)了日喀則等重要城鎮(zhèn)，并劫掠了扎什倫布寺的財物。

面對廓爾喀人的侵略，清朝乾隆皇帝派遣大將福康安率領(lǐng)軍隊進行反擊。1792年，清軍橫跨崇山峻嶺，在喜馬拉雅山區(qū)與廓爾喀軍隊展開激戰(zhàn)。清軍在極其艱難的地形條件下，展現(xiàn)出非凡的戰(zhàn)斗力，最終大敗廓爾喀軍隊，迫使尼泊爾割地賠款，承認清朝宗主權(quán)。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，一部分被俘虜?shù)睦獱柨κ勘鵁o法返回尼泊爾，就留在了西藏珠峰腳下的定日縣一帶。這些人就是達曼族的祖先。他們原本是入侵者，卻因戰(zhàn)爭的結(jié)果成為了滯留異鄉(xiāng)的無國籍人口。

當時留下的廓爾喀人約有500多人，他們被安置在珠峰周邊的幾個村落中。隨著時間推移，這些人與當?shù)夭刈逋ɑ槿诤希廊槐３种约旱牟糠治幕卣骱屯饷蔡攸c。

無國籍人百年漂泊

從清朝末年到民國時期，達曼族人的處境并不容易。他們既不是中國公民，也不被尼泊爾承認，處于一種尷尬的無國籍狀態(tài)。

由于最初是入侵者的身份，達曼族人與當?shù)夭刈逯g存在著一定的緊張關(guān)系。他們只能居住在偏遠山區(qū)，從事放牧、種植青稞等簡單農(nóng)業(yè)活動，生活極其艱苦。20世紀50年代以前，達曼族人的平均壽命只有40歲左右，遠低于當時西藏地區(qū)的平均水平。

英國殖民時期對達曼族也產(chǎn)生了影響。19世紀末20世紀初，英國在控制印度后，對西藏邊境地區(qū)展開了一系列探索和干預(yù)活動。

1904年，英國軍隊入侵西藏，達曼族人所在的邊境地區(qū)成為了緩沖帶。一些達曼族青年被英國人雇傭為向?qū)Ш桶徇\工，這也是他們與外界接觸的重要渠道之一。

珠峰鄉(xiāng)原鄉(xiāng)長洛桑頓珠曾經(jīng)講述："我小時候聽老人們說，英國人來了以后，會給我們一些錢和糧食，讓我們帶路或者搬東西。有些年輕人甚至跟著英國人走了，再也沒回來。"

這段時期，達曼族人生活在社會底層，沒有土地所有權(quán)，也沒有政治權(quán)利，完全依靠出賣勞動力維持生計。他們的孩子沒有學(xué)校可上，生病了也沒有醫(yī)院可去，是典型的邊緣群體。

從無國籍到中國公民

新中國成立后，特別是西藏和平解放后，達曼族人的生活開始發(fā)生變化。但由于歷史原因和地理位置偏遠，達曼族的身份問題直到21世紀初才得到徹底解決。

2003年，中國政府正式確認達曼族人的中國國籍，并為他們辦理了身份證。這一舉措結(jié)束了達曼族人長達兩個多世紀的無國籍狀態(tài)。隨后，政府還為達曼族人修建了新房，改善了基礎(chǔ)設(shè)施，提供了教育和醫(yī)療保障。

2005年至2008年間，西藏自治區(qū)政府投入1200多萬元，為珠峰鄉(xiāng)達曼村的居民修建了68套新房，平均每戶建筑面積達120平方米，遠高于當時當?shù)剞r(nóng)牧民的平均住房水平。

教育方面的變化更為顯著。2007年，達曼族出現(xiàn)了第一位大學(xué)生——19歲的索朗卓瑪被西藏大學(xué)錄取，成為全族的驕傲。截至2020年，達曼族已有20多名大學(xué)生，覆蓋了幾乎所有的適齡青年。

政府還為達曼族人提供了低保補助，保障他們的基本生活。然而，讓人感動的是，隨著生活條件改善，很多達曼族人主動申請退出低保。

達曼族人也用實際行動回報國家。截至2022年，已有15名達曼族青年參軍入伍，其中5人成為了邊防軍人，守衛(wèi)著祖國的邊疆。

在經(jīng)濟發(fā)展方面，達曼族人也展現(xiàn)出強烈的自力更生精神。近年來，隨著珠峰旅游業(yè)的發(fā)展，一些達曼族人開始經(jīng)營民宿、做導(dǎo)游或銷售手工藝品，年收入從過去的幾千元增長到了三四萬元。2019年，達曼村集體收入達到38萬元，比2003年增長了近10倍。

如今的達曼族人，已經(jīng)完全融入了中國大家庭。他們不僅保留了獨特的外貌特征，也傳承著與藏族交融的文化傳統(tǒng)，同時還以中國公民的身份享受著國家發(fā)展帶來的成果。

珠峰鄉(xiāng)黨委書記次仁羅布評價說："達曼族是中國民族大家庭中的一個小成員，他們的命運變遷是西藏發(fā)展進步的一個縮影，也是國家民族政策成功的生動例證。"

從無國籍到有國籍，從邊緣群體到融入主流社會，從貧困到溫飽再到小康，達曼族人的百年歷程，就像他們居住的珠峰一樣，歷經(jīng)風雪，終見陽光。在世界最高峰的腳下，這群藍眼睛的中國人，找到了真正的家園和歸屬。