每日于清晨與日暮時分，寺院僧眾便會齊集大雄寶殿做早晚功課。許多學佛居士沒辦法來到寺院里，也不知從何下手，如經本如何挑選、做功課前要做哪些準備等。那么，在家到底該如何進行早晚課呢？

壹

在家做早晚課的態度

我們在家做早晚課最大的問題就是“昏沉”與“散亂”。我們做早晚功課的態度，應該是真誠的。我們知道誦經的意義在于修行，而目的是要身業、口業、意業的三業清凈。

在家做早晚課時，不太容易收攝心念，我們應該讓心盡可能地專注、安定。讓自己的每一聲念誦都清楚明白。做功課不是將自己作為復讀機，日復一日讀誦，最關鍵的是要身體力行佛陀所言，實踐佛學。

我們在家做功課時還要記得恭敬，不要以為沒有其他人監督，我們就可以邊吃邊誦，躺在床上誦，這些都是不如理如法的。印祖說“佛法從恭敬中求”。我們以恭敬心求法，就能常見諸佛，聽聞正法，多一分恭敬，便多一分利益。

貳

如何在家做早晚課

如果我們家里有佛堂，可以在家里佛堂中進行早晚課的誦念。如果自己家里沒有佛堂的居士，我們可以在自家的書房或者安靜整潔之處進行早晚課的誦念。當然，如果有條件的能進行跪拜和繞佛的更好，如果條件不允許，只是誦念也都是功德無量之舉。

我們在家念誦早晚課的標準文本可以以《佛教念誦集》為基準。這本《佛教念誦集》是歷代祖師大德經過漫長歲月的經驗積累，匯聚擇選出來的，是總結了各宗各派之精華的念誦集。

叁

在家做早晚課常見問題

做早晚功課一定要穿海青嗎？

海青為佛門僧俗二眾禮佛時所穿的衣服，穿著海青讓共修道場更為整齊、莊嚴，同時也讓我們專心修道。如果是與僧眾共修做早晚功課，請最好穿上海青。若是獨自在家中做早晚課，可不穿海青，但衣容宜整潔得體。

在家可以念誦“蒙山施食”儀軌嗎？

相信這是很多人的疑問，在家做晚課時究竟需不需要做“蒙山施食”？究竟能不能做“蒙山施食”？

首先我們需要了解什么是蒙山施食？蒙山施食是佛教五堂功課中的最后一堂。即使寺院中的法師們再繁忙，晚課卻也從不會省略《蒙山施食》，不會忘記為幽冥世界的眾生方便施食。

有人問，那我們在家可以念誦這個儀軌嗎？如果我們有一顆想要布施的心，想要眾生離苦得樂，又為何不敢或不能念誦“蒙山”呢？蒙山儀軌是我們任何人、任何時候都能念誦的。

一定要對著佛菩薩像做早晚課嗎？

功課不是做給佛菩薩看的，經文并非是念給佛菩薩聽的。設有佛像的存在，是為了提醒人生起恭敬心、放下雜念專注念經。所以不一定非要對著佛菩薩像，才能做早晚功課。

忘記做功課了，可以改天再補嗎？

夢參老和尚說“你念佛也好，你修行也好，你下定決心，給自己定出功課來，定了一定要做到底。如果不定時不定量，你漸漸就退墮了。”如果勞累了一天，往床上一躺才想起自己忘了做功課，那還說什么，爬起床，穿好衣服做好了功課再睡吧！

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