先來個(gè)冷知識，1901年，阿根廷人創(chuàng)建了全球第1個(gè)指紋庫，正式把指紋納入到案件偵破過程當(dāng)中。

但需要格外注意的是，第1個(gè)指紋庫是由阿根廷人創(chuàng)建的，但實(shí)際上他們的靈感卻是來自于中國唐朝時(shí)期的契約。

要不是歐洲傳教士把唐朝契約里的指紋制度傳到西方的西方世界也不會出現(xiàn)指紋，甚至指紋庫。

透過這一點(diǎn)就可以斷言，或許全世界都在跟咱們的老祖宗學(xué)習(xí)。

別看古人那時(shí)候沒有電腦，可他們的防偽技術(shù)卻是全球數(shù)一數(shù)二的，尤其在指紋建設(shè)上，那真是讓人拍案叫絕。

很早很早以前，中國人就發(fā)現(xiàn)了人的手指不同之處，不在于各指的長短不一，而是在于各指上的指紋獨(dú)有千秋。

不僅自己手上的各指紋不一，就連人與人之間的指紋也皆如此。

這一特殊的人體構(gòu)造被古人準(zhǔn)確捕捉到，開始運(yùn)用到誠信體系當(dāng)中。

這個(gè)“早”能早到什么時(shí)候呢？時(shí)間可以反推到秦漢時(shí)期。

漢朝的時(shí)候已經(jīng)有明確的文獻(xiàn)記載，指紋運(yùn)用可以斷獄案、斷訴訟。

一個(gè)事情能上升到制度層面，那說明它已經(jīng)經(jīng)過了時(shí)間的漫長磨合，并在大眾當(dāng)中廣為流傳。

把眼光再放遠(yuǎn)一些，到公元前2000年，一個(gè)從地下出土的陶罐上清晰地印上了一個(gè)工匠的手指印，這可能是當(dāng)年工匠無意識當(dāng)中留下的一個(gè)指紋。

云夢秦簡出土的時(shí)候，在為數(shù)不多的記載當(dāng)中首次提到了手記，這種東西它被廣泛運(yùn)用到案件偵破當(dāng)中，而這個(gè)手記就是指紋。

這些足以看出中國古代對于指紋的認(rèn)知與發(fā)展，甚至運(yùn)用到了何種熟練的程度。

這種經(jīng)驗(yàn)上升到制度的時(shí)候已經(jīng)可以確定它在中國大地開始了普遍運(yùn)用，并得到了規(guī)范使用。

漢朝時(shí)，明確要求民間在進(jìn)行買賣的時(shí)候必須訂立傅別，也就是現(xiàn)在的合同。

除了有黑紙白字以外，還必須在傅別上畫指，也就是按手印。

這一點(diǎn)在漢代出土的奴隸買賣合同上有著清晰的見證。

到了唐朝，指紋的運(yùn)用更加規(guī)范。

唐朝律法規(guī)定按指紋必須使用右手的食指，這與現(xiàn)如今的理念一致，或許可以說是咱們繼承了古人的智慧。

裴度在沒當(dāng)宰相之前，曾經(jīng)是一個(gè)小小的縣令，他在審理唐人與胡人的貿(mào)易糾紛時(shí)，就成功運(yùn)用律法與指紋，為唐人爭取到了合法權(quán)益。

原本的食指指紋在壺上的，灌酒攻勢下，胡人偷偷換成了合同內(nèi)容，偷按下的是唐人老板的小拇指指紋。

在裴度將老板10個(gè)指紋全部摁下之后，清晰明了地發(fā)現(xiàn)了事情的真?zhèn)巍?/p>

胡商認(rèn)罪服法，唐朝的指紋制度再一次保證了商人的合法利益。

唐朝指紋的利用率有多高？

在敦煌出土的契約當(dāng)中，每10份就有8份會摁上指紋，由此可見指紋的普及率有多高。

宋朝時(shí)期進(jìn)一步將指紋制度發(fā)揚(yáng)光大，這個(gè)時(shí)候可不單單是食指摁下指紋那么簡單，宋朝還別出心裁的開始描畫螺紋數(shù)量。

通過更加逼真細(xì)致的指紋區(qū)別當(dāng)事人，包拯時(shí)期有兩兄弟為了爭奪家產(chǎn)，各自曬出了老爹生前立下的文書。

兩份紙張上都有老爹的指紋，一時(shí)之間讓大多數(shù)人無法辨別真?zhèn)危鼌s有信心能夠從兩份遺囑當(dāng)中尋找出那份真的。

他請來衙門里的指紋專家，盯著兩片指紋進(jìn)行細(xì)致的研究。

鑒定的結(jié)果是，弟弟手中遺囑上的指紋比起親生父親的指紋要纖細(xì)一些，疑似冒牌。

包拯在開關(guān)驗(yàn)指紋之后確定了專家的這一說法，從而偵破案件，弟弟認(rèn)罪伏法。

像這樣的案件，無時(shí)無刻不在宋朝各地上演著，這足以看出指紋的運(yùn)用到了何種程度。

朱元璋來自民間，自然知道指紋在普通百姓生活當(dāng)中的作用。

為了將這一制度發(fā)揚(yáng)光大，他要求凡是契約必須有紅印與私人指紋。

紅印就是官府的大印，個(gè)人指紋就是當(dāng)事人摁下的指紋，只有兩者一致才能確定真?zhèn)巍?/strong>

清朝時(shí)期對于指紋的使用更加苛刻，凡訂立婚書者需要新郎、新娘兩人將20個(gè)手指頭的全部指紋摁在婚書上，缺一個(gè)都不行，目的就是為了保證婚姻的合法性。

明清兩代訂立的契約數(shù)量十分龐大，大量的契約自然會產(chǎn)生數(shù)目不小的糾紛，這些糾紛63%是靠指紋加以解決的。

咱就說古人的智慧到底高不高吧，他們的高甚至高到了一種后人無法想象的程度。

指紋就相當(dāng)于現(xiàn)在的二維碼，沒有電腦的日子，他們也可以靠著經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)斷定一枚指紋的真?zhèn)巍?/p>

另外，偽造指紋所付出的代價(jià)也十分慘重。

朱元璋時(shí)期規(guī)定，偽造指紋要斷手，還要服徒刑。

古人相信天人合一，對于指紋這種畫押方式被看作是靈魂上的質(zhì)押，誰也不想觸犯天神，所以對指紋更是保持敬畏。

種種措施下來，保證了指紋制度的繁榮昌盛，更是為世界帶來了先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。