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執詩書禮樂為劍,照見人間心蓮千瓣:品金熙長藝術人格的醒世光芒

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隱士精神 書家文化

在展覽主義喧囂與鍵盤囚籠禁錮的時代,金熙長先生以天臺煙雨為幕,羊毫作引磬,奏響一曲滌蕩靈魂的醒世長歌。其文《詩書禮樂鑄符劍,心蓮千瓣照人間》,非止藝評,乃是以磅礴意象勾勒出的精神救贖圖景。

金氏熔鑄“詩、書、禮、樂”為四維符劍:

詩如松間玉露:淬煉“濕云漏月如開牖”般的時空密鑰,為塵網中人劈開星漢天窗;

書若摩崖雷火:以三重淬火之道(臨摩崖鑄心相、重高簡養言辭、倡雄渾見本性),鍛出“真陽筆法”,助青年于筆墨鏡中照見頂天立地的本真;

禮似硯田種月:朱砂批注傳世經典,枯筆家訓映照古賢,更以無私贈字點亮慈善心燈,映照千江;

樂同冰弦太古:舞步通章草筆勢,古調裂后現代麻木,喚醒被數字囚禁的星河韻律。

其筆下《瘞鶴銘》“迺”字那錦鯉翻波般的轉鋒,正是為迷途者開鑿的“破繭之路、種月之途、聽真之教”。金熙長的藝術實踐,如天臺玉露沿青銅鼎紋滾落,綻放千瓣心蓮——它不供佛前,偏要照亮早高峰地鐵里的倦容,照見每個人心中從未熄滅的鴻蒙初光。

此文卷末劍訣振聾發聵:展其法帖,看那凌空墨痕,實為劈向庸常生活的雷火!它燒熔電子鐐銬,喚醒洪荒筆魂,昭示手中羊毫原是開天辟地的符劍——以渡己之舟筏,化照世之星燈。金熙長其人其藝,是斷裂時代一劑直指人心的強心針,值得每一位尋求精神突圍者深讀體悟。

編者



原文標題/金熙長:詩書禮樂鑄符劍,心蓮千瓣照人間

引言:煙雨中的引磬

天臺山的云濤漫過千年石階,濡濕了摩崖上斑駁的漢隸。當展覽主義橫行于世,消費美學迷目如霧,煙雨深處忽有清音破空——那是金熙長以羊毫為引磬,叩響的醒世之音。這位隱士書家將詩書禮樂煉作四維符劍,劈開的何止藝術迷霧?更為迷途眾生鑿開一道歸真天光。當青少年在鍵盤囚籠里消磨性靈,在流量迷宮中失魂落魄,他正以青銅鼎紋為經脈,以兩漢摩崖為骨相,重鑄當代人的精神脊梁。



一、詩:松間玉露淬心鑰

唐大進以“宛如一幅由寒潭、松壑、月光與天風織就的幽邃畫卷,于空谷寒潭的寂靜中,牽引讀者步入超然世外的精神秘境。”點破金熙長詩魂。其句如天臺松針垂露,在月華下折射太古遺音。誦《題顧歡遺跡》“空谷傳幽籟,月魄藏深壑”,張若虛的春江月漫過李白杯中酒,終凝成他掌心的時空密鑰。尤愛“濕云漏月如開牖”——鋼筋森林的夜,七字劈開混沌天幕,為困守水泥格子間的人們拓出星漢西流的窗口。這般詩劍:

不斬青絲斬塵網,

未斷俗緣斷癡纏。

青年讀者若悟此境,便知手機熒幕外流轉變幻的云月,原是觸手可及的琉璃道場。



二、書:摩崖雷火鍛真陽

金熙長書案永供《毛公鼎》拓本:“此乃華夏美學的基因螺旋。”其授藝如鑄劍,有三重淬火之道:

第一重:臨摩崖·正大老成鑄心相

攜弟子立于《石門頌》摩崖下,他戟指斑駁石紋:“看這漢人鑿山通道的斧鉞痕!崩裂處非殘缺,是頂天立地的脊梁印跡?!钡茏友鲇^崖壁,洪荒之氣貫頂而下,肩背不由挺如勁松。金氏聲震林樾:“容貌以正大老成為第一——蹙眉佝背寫不出開闊字!”此法專破網紅審美的浮薄之疾,教人徹悟:筆下乾坤,原是心相拓印的碑銘。

第二重:重高簡·光明篤實養言辭

見展覽館滿目精雕細琢的袖珍作,他鋪丈二宣紙于地:“蜷縮如蟲豸,怎載鯤鵬志?舒臂!”青年運腕如浪推舟,渴鋒刮紙聲沙沙作響。金氏執筆示范《開通褒斜道刻石》,枯筆似松濤過壑:

“言語以簡重真切為第一——筆墨如人言,添一分矯飾便墮一分魂靈。”展廳纏繞的題跋、浮夸的鈐印,在這松濤聲中紛紛碎落。

第三重:倡雄渾·光明篤實見本性

左書《瘞鶴銘》十條屏前,青年指“迺”字錦鯉翻波的轉鋒嘆:“此等雄力非常人可為!”金熙長素手斟茶:“你看枯筆飛白,可有一絲蠻力?“心術以光明篤實為第一——雄渾非張牙舞爪,是元神本色的流溢?!鼻∷颇赣H懷抱嬰孩的力度,剛柔俱在至誠中。當世以才華作攀爬利器,這摩崖真氣正劈開迷障,照見赤子璞玉。



三昧真火熔盡鉛華:

臨摩崖挺直的脊梁,在鍵盤囚籠撐起精神穹頂;

重高簡刮紙的松濤,于信息洪流守護言語凈土;

倡雄渾流轉的真氣,對浮世虛妄照出本心澄明。

青年們忽悟:所謂書法,原是以筆墨為鏡,照見自己頂天立地的本來面目。





三、禮:硯田種月映千江

他以硯為心田,墨瀋中浮動著濟世星斗。朱砂批注《太上感應篇金注》,如種心燈于紙素;書“立心如古井,年月過無聲”家訓,枯筆飛白處似見古賢魂魄游走。某商賈持金求“和氣致祥”匾,見四字中山林清氣氤氳,愧而捐建三所鄉塾書院。更將百幅精品倒貼郵資贈學子,受贈者今多成棟梁——原來慈善才是最高階的破妄符,能劈開名利場的銅墻鐵壁。





四、樂:冰弦一拂太古春

曾任深圳市國標舞研究會創會會長的他,在律動中打通古今血脈??烊A爾茲舞步邂逅章草筆勢時,“殘荷弄曲笛音稠”的奇觀乍現——足尖點地如渴驥奔泉,身體化作書寫天道的活筆。九〇年代末即倡導古詩吟唱,為《劉禹錫揚州席上見贈》譜的清商古調中,“沉丹側畔千帆過”句突轉裂帛商聲,千年悲愴刺破后現代的麻木甲胄。聽其撫琴:

素手調冰弦,

廣袖拂松風。

地鐵里戴耳機的少年忽覺顱腔共振——那被數字囚禁的聽覺,原可接通星河韻律。

心蓮千瓣照塵寰

金熙長的《瘞鶴銘》屏上,“迺”字錦鯉翻波的180°轉鋒,恰似為當代青年開鑿的三重天路:

破繭之路:工作何必囚于格子間?當如鯤鵬舒翼丈量天地

種月之途:成功豈在聚斂金銀?應學贈字鄉賢的明月胸襟

聽真之教:藝術焉能困守展廳?須向柴米油鹽尋未滅元神。

凝望屏中飛白,恍見天臺玉露沿青銅鼎紋滾落,在漢摩崖裂隙綻放千瓣心蓮——

此蓮不供佛前寶座,

偏要開在菜場灶臺,為早高峰地鐵里倦容滿面的你,

照見胸中那簇

從未熄滅的

鴻蒙初光。





卷末劍訣:

學子!展金熙長法帖——

看“迺”字末鋒凌空回旋處,

不是墨痕,

是劈向庸常生活的雷火!

它要燒熔你腕上電子鐐銬,

喚醒沉睡的洪荒筆魂:

以詩書為舟筏渡己,

化禮樂作星燈照人,

方知手中羊毫,

原是開天辟地的

符劍一柄!





文:可慈(盧何燕,字可慈,浙江臨海人,浙江省寫作學會會員,臺州市作協會員)

編輯:善劍 玉慈

圖片:尚慈

策劃:劉永偉

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