親生孩子的家長，面對自家親生的娃兒，教育起來自然更加得心應(yīng)手。但無論選擇哪一種教育方式，肯定得是為了自家孩子好，而不是去傷害他。

更不能打著關(guān)愛他的名義，卻做出不妥的事，就好比一些人調(diào)侃的那樣，像某些釣魚佬在釣魚的時候竟然拿自己的親生骨肉打窩，這可就大錯特錯了。

對此，古人都有說法，叫做“兒大避母，女大避父”。可現(xiàn)在一些家長在教育過程中，恰恰是忽略了這些流傳下來的老話。

“爬過來躺我身上”，用親女兒打窩的父親，再一次被刷新了三觀

現(xiàn)代家長的教育方式那叫一個開明，似乎母親帶孩子已經(jīng)成了過去式，現(xiàn)在講究的是無論爸媽帶孩子都是一樣的，在教育方面雙方都肩負責(zé)任。

誰都難脫其咎，千萬不能出現(xiàn)父母一方帶孩子，而另一方卻當(dāng)甩手掌柜的情況。于是很多父親也是從小就把自己的兒子或者女兒一手帶大。

等孩子長大了，十年的時光不知不覺就過去了，他們也想回憶一下小時候和孩子玩耍的溫情時刻。就比如網(wǎng)上有這樣一位爸爸。

在這個炎熱的夏季，他讓自己的女兒跪在床上一路爬過來，躺到他的懷里。這乍一看似乎沒什么問題，算是正常的父女互動吧。

可細想又讓人有點懷疑，因為這是在模仿小時候父親給襁褓中的女兒喂奶的場景，放在襁褓中的嬰兒身上或許沒什么，但放到十幾歲的女兒身上就有點怪怪的了。

再加上父親穿著褲子還把腿叉開，讓穿著裙子的女兒一路爬過來，給人的觀感非常不適。以至于很多家長又提到了那句古訓(xùn)。

并且由此教育這對父女，要是無心之失改正就好，但要是有心為之，那這當(dāng)親爹的可就太不負責(zé)任了。

當(dāng)然，這位父親也可以說：“我怎么教育自己的女兒跟你們沒關(guān)系，只要我們家覺得沒問題，那就沒問題。”

可是，這些事情一旦被放在公共領(lǐng)域，那么一切就會被他人關(guān)注并解讀，會被當(dāng)作一種符號化的存在來看待。這里面的符號又暗含著什么樣的意味呢？

這難道是這位父親憑借自己的教育思維就能解決的問題嗎？其實，這種做法仍然是對孩子的一種傷害，所以這談不上是最明智的教育方式，是應(yīng)該改正的。

模糊了身份邊界的愛，再深情也會變味

十幾歲的女孩子該如何教育？答案雖有千千萬萬個，但有一項我們必須要注意，那就是無論如何，在這個階段的教育過程中，父女間不該過于親密，尤其要把握好身份的邊界。

父親教育十幾歲青春期的女兒，必須得遵循相應(yīng)的原則，而不是自己覺得好就閉門造車。

這個階段，即便脫離了父母身份的局限，學(xué)生們在學(xué)校內(nèi)與同學(xué)相處時也會產(chǎn)生一些困惑，所謂的好感或壞感都會在這時顯現(xiàn)出來，他們的心態(tài)是非常敏感的。

倘若此時教育方面出現(xiàn)差錯，影響到的可能不僅是他們?nèi)烁竦男纬桑€會間接影響到他們的學(xué)習(xí)成績以及對這個世界的看法。

所以家長們?nèi)粝虢逃们啻浩诘暮⒆樱枳⒁鈳讉€原則。首先，獨處時一定要保證適當(dāng)?shù)纳眢w距離，從孩子上小學(xué)之后，在與他人接觸方面就應(yīng)該有所防備了。

其次是語言上要有分寸感，再者，在公共場合與陌生人接觸也要有邊界意識，哪怕是和學(xué)校里的同學(xué)、老師相處，也得告訴學(xué)生們哪些事情能做，哪些事情不能做。

一旦觸犯了這些原則，就應(yīng)該回家跟自己的父母開誠布公地講一講，而父母的言行舉止自然就成了一道標桿。

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