《天龍八部》中，當蕭遠山、慕容博、鳩摩智以及蕭峰齊聚藏經閣時，讀者難免認為一場大戰即將上演，可掃地僧的出現卻似乎在表明一個事實，這個世界是人外有人天外有天的，所謂的“天龍四絕”也不過是小角色。

而類似的情況也發生在“射雕三部曲”中，金庸在這個放眼武俠小說界也難逢敵手的系列作品中也提到了不少隱藏高手，比如那斗酒僧。

（僧人、王重陽劇照）

這僧人到底是什么來頭，他憑什么能贏王重陽？或許了解了他的真實身份后，你就會發現王重陽輸得不冤。

一、天下第一

所謂“五絕”就是“當世五位絕頂高手”，因此南帝、北丐、東邪、西毒都是一等一的高手，可他們卻都拜服王重陽。

至于原因也很簡單，就因為當年的那次華山論劍，王重陽是把那四人給打服了。

通過周伯通的說法來看，那場大戰還是相當激烈的：“那時是在寒冬歲盡，華山絕頂，大雪封山。他們五人口中談論，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，東邪、西毒、南帝、北丐四個人終于拜服我師哥王重陽的武功是天下第一。”

一場長達七天的戰斗，可見東南西北四絕是有什么能耐全都使出來的，卻也依舊沒法擊敗王重陽。

（老三絕劇照）

也難怪就連一向都為人十分傲氣的黃藥師也感嘆了一句“自重陽真人逝世，從此更無武功天下第一之人了”。

至于那老毒物，雖然他沒評價王重陽的武功，卻也用實際行動證明了自己對王重陽的忌憚，王重陽不死，他壓根不敢去重陽宮搶《九陰真經》。

所以王重陽當真就是天下第一高手了？

不，金庸在《神雕俠侶》與《倚天屠龍記》中是一次又一次的擴充了他筆下那武俠世界的寬度。

二、人外有人

比如《神雕俠侶》中，楊過被雕兄帶入那個神秘的劍冢后，就得知世上曾有過一位一生不敗的“劍魔”，那人的劍法超神。

又如《倚天屠龍記》中張三豐提到北宋末年的明教就已經在武林中作惡，說是：“魔教中人規矩極嚴，戒食葷腥，自唐朝以來，即是如此。北宋末年，明教大首領方臘在浙東起事，當時官民稱之為‘食菜事魔教’。”

你沒看錯，這個方臘就是《水滸傳》中那個給梁山好漢制造了最多麻煩的賊軍領袖，只是他在金庸的武俠世界里多了一個明教教主的身份，可見他多半也是會乾坤大挪移的。

不過這些角色與射雕第一高手王重陽沒有直接交集，所以他們的實力是否高于五絕，也著實難說，而有一位高手則是直接與王重陽交手過，那人即是斗酒僧。

（僧人劇照）

所謂的“斗酒僧”即是金庸在《倚天屠龍記》中提到的《九陽真經》的創作者。

關于那人，書中是這么寫的：“他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚‘老子之學’，只重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，于是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，以中文寫下了自己所創的‘九陽真經’。”

如果一個三流高手覺得自己飯量驚人，跑去與王重陽比誰更能吃，王重陽會樂意交出《九陰真經》嗎？

從這里不難看出，他們表面是在比酒量，其實也是在比實力，若不是這人實力過人，王重陽絕不會妥協。

所以這人究竟是誰？

答案或許很簡單，前文已經有暗示。

三、金庸武俠世界觀

前文提到過，金庸是將《水滸傳》中的方臘都引入了自己的故事中，事實上這不是他唯一引用的一個角色，比如書中主角郭靖的身世就與梁山好漢有關，他是“賽仁貴”郭盛的后人。

如此一來，等于說《水滸傳》中的梁山好漢都是客觀存在于金庸的武俠世界觀里的。

（魯智深劇照）

那王重陽與斗酒僧斗酒的橋段發生在《射雕英雄傳》之前，如此一來，這位僧人也完全有可能是《水滸傳》中的某位高手。

而《射雕》中提到過黃蓉與丐幫長老的對決，說是：“這鋼杖是簡長老已使了數十年得心應手的兵刃，給她輕輕一挑，竟爾把持不住，杖頭翻起，砸向自己額角，忙振腕收住，更加暗暗吃驚，當下依晚輩規矩讓過三招，鋼杖一招‘秦王鞭石’，從背后以肩為支，扳擊而下，使的是梁山泊好漢魯智深傳下來的‘瘋魔杖法’。”

這長老就給黃蓉制造了不小的麻煩，所以從這里來看，“花和尚”魯智深就客觀存在于金庸的武俠世界觀里，否則他創出的神功又如何會出現在丐幫長老身上。

而魯智深的實力如何，就不用多說了，就連武松那等猛漢也甘心在他身邊做小弟，無論是在二龍山還是上了梁山，武松都被他壓了一頭，可見武松也認可他的實力。

（黃蓉劇照）

同時魯智深也是個嗜酒如命的人，當年為了搶酒販子的酒喝，他也會一時沖動踢人家的襠，即便當了僧人，他也依舊沒改變自己這愛好。

還有一點，前文提到的方臘在《水滸傳》原著中恰恰就是被魯智深擒下的，可見他的實力遠在五絕之上，畢竟方臘斗贏了黃裳，黃裳創出《九陰真經》，五絕卻覬覦《九陰真經》中的武功，魯智深能贏王重陽，也是情理之中的事。

如此一來，一切就說得通了。