日本外務(wù)省每年都要花很多錢洗白自己的對外侵略歷史，這效果是非常好的，像緬甸、蒙古等國都是受傷害國，如今都把日本當(dāng)父母一樣看待；像朝鮮半島、越南、東南亞等國家雖然還沒有到把日本當(dāng)?shù)牡夭剑珜θ毡臼欠浅５挠H近，去旅游的時候便知曉，本地人見到素質(zhì)非常高的游客，哪怕是華人，他們第一眼默認(rèn)就是日本人。連大毛子對日本都是心有余悸，公眾場合說一些狠話，很少針對日本，反倒是常常搞“征服東方紀(jì)念會”，往中國人傷口上撒鹽。也就說，日本對外公關(guān)是非常成功的，唯一讓它們想不到的是，中國人民不買賬！

雖然倭人花錢起了一定效果，比如國內(nèi)也有不少二鬼子，但樸實(shí)的群眾的心里，國仇家恨是永遠(yuǎn)消磨不去的，這就是外界所說的“仇日情緒”，二鬼子一般稱之為“極端民粹主義”，雖然里應(yīng)外合，想盡各種辦法消除仇日的聲音，但都是無濟(jì)于事的。這種高漲的“仇日情緒”，日本人害怕不害怕呢，一點(diǎn)也不害怕，中國經(jīng)濟(jì)或軍事如今都已經(jīng)超越了日本，那為何如此高漲的“仇日情緒”，他們不怕呢？

這和日本人的祖?zhèn)鞯乃季S有關(guān)，這個思維邏輯有點(diǎn)恐怖，不是一般的恐怖，他們認(rèn)為，我弱的時候，你現(xiàn)在強(qiáng)了，你可以對我燒殺搶掠啊，我并沒有阻止你們這樣干啊！為啥它們要這樣想，就是它要得到一個同樣的道理。那就是哪天我強(qiáng)的時候，你變?nèi)趿耍覍δ銦龤屄樱悄阋驳谜J(rèn)。總結(jié)成一句話：落后就要挨打，我認(rèn)；強(qiáng)大了就要打人，你也得認(rèn)！

中日關(guān)系，不管官方交往是什么樣子，也都是流于客套罷了！但民間關(guān)系的緩和是無解的，因?yàn)閮蓢嗣竦乃季S邏輯不是在一個頻道上。假如日本在1945年之后和德國學(xué)，真誠的道歉，然后不建靖國神社、中正神社之類的玩意，我估計(jì)中國人對以往的那段歷史也就不提了。但是日本人不是這么想的，它被美國扔了原子彈，它認(rèn)，它下跪，無所吊謂，它覺得弱者就要磕頭，我弱我啥也不是！但是我強(qiáng)了，我一定要用同樣的辦法對待你，你也得認(rèn)，你也得下跪！

它們就是這樣的腦回路，所以它在家里搞“仇華教育”，從來不擔(dān)心中國人是怎么樣的感受，它們是這樣認(rèn)為的，你擱家里喊破了喉嚨有啥用呢？你自以為你現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比我好，武器比我好，你打我就是了，你又不打我，又跟祥林嫂一樣的念經(jīng)，實(shí)在是讓人太煩了，跟蒼蠅一樣嗡嗡叫，年復(fù)一年的，簡直是沒完沒了的。由它們?nèi)绱说南敕ň偷贸鲆粋€結(jié)論，以后它們必然還會入侵中國。

那日本有沒有“仇華教育”呢，我現(xiàn)在認(rèn)真地想了一想，可能沒有的。它們只有“蔑華教育”，蔑視的蔑，比如，首相參拜靖國神社，自衛(wèi)隊(duì)參拜靖國神社，還組織臺灣地區(qū)的年輕人的旅游團(tuán)去參拜靖國神社，讓中小學(xué)生參拜靖國神社，這些它們都是正大光明去做的，做之前，從來沒有考慮過中國人的感受，這一點(diǎn)頗似大毛子的性格，為啥大毛子還有點(diǎn)怕它呢，它們想法是一樣的，不把自己國家的人當(dāng)人，更不把別的國家的人當(dāng)人，不服就開干，我倒下了我認(rèn)輸，我沒倒下，我一定會往死里弄你！

日本人常常會聽到中國人講的一個詞，叫“日本應(yīng)該向中國人民道歉”，他們對這句話感覺到非常奇怪。在中國古代的歷史上，民眾對“兩腳羊”這個詞匯非常痛恨，而現(xiàn)在中國的老百姓不再提這個詞了，難道是放下了仇恨么，也不是的，因?yàn)椤棒扇恕边@個群體已經(jīng)不存在了，一個人都找不到了，已經(jīng)沒有了仇恨對象。日本人認(rèn)為，你擱家里天天“仇日情緒”高漲有啥用，你看不慣我，又干不掉我，只能自己氣自己，這就是一種懦夫的行為罷了！

我們的國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)講究“善”，這個善，甚至都影響到高層了，所以才有外交人員發(fā)出了這樣一句憤懣的話，就是對蠻夷說的，“我把你們想象的太好了！”對于日本國，也是這樣，普通的民眾知道的實(shí)在太少了，它們從幼兒園教育開始，就搞民族主義的教育，說它們大和的人種是最優(yōu)秀的，為什么日本民間有那么多老百姓不喜歡中國，就是從小教育出來的，教育的還不是“仇華”，而是“蔑華”，認(rèn)為中國的人種就是不行，占了那么多國土面積，簡直是暴餮天物，意思就是，這地方應(yīng)該由日本人來占著。

但是我們國內(nèi)的普通人不知道啊，還以為他們那邊搞的是文質(zhì)彬彬的教育呢，因?yàn)槟阌慰瓦^去，你是感受不到的，假裝的和和氣氣的。而它們對本國孩子的教育一向就是“危機(jī)教育”，所謂的危機(jī)教育，就是讓它們孩子從小有這樣一個心態(tài)，那就是實(shí)力強(qiáng)大了，該出去搶，還是要去搶，對于侵華的歷史，它們講起來一臉的驕傲，認(rèn)為有這樣的英勇的祖先，是日本人的榮耀，理當(dāng)世世代代紀(jì)念之！

強(qiáng)大了，就必須去揍落后的，如果你不去揍它們，那你也是有罪的，這就倭人腦子里真實(shí)的想法。而我們“做人為善”的教育，針對國內(nèi)人講講是沒有問題的，但是與蠻夷打交道，也是這樣說的，導(dǎo)致我們出國的人員或出國的企業(yè)，總是在外面吃虧，在蠻夷看來，你老實(shí)，你文明，不欺負(fù)你，那欺負(fù)誰呢？老實(shí)就應(yīng)該被欺負(fù)，否則天理不容!

西方人對外倡導(dǎo)的文明，背后是有炮火支撐的，并不是嘴上的文明，他的邏輯是，你聽我的，就是文明，你不聽我的，就是不文明，那炮火伺候到你文明為止。我們不太懂外面世界運(yùn)行的邏輯，所以到處克制自己，只要有人說一些對日本仇恨的話，日本人根本就無所謂的，甚至認(rèn)為你強(qiáng)大了，你有權(quán)力說，導(dǎo)致國內(nèi)的人先著急了，說，這樣不行啊，這樣不文明，這不是民粹主義嗎？

有人就問了，我們要把日本人民和日本軍國主義分開來看，那如何區(qū)分呢？其實(shí)我們不用糾結(jié)那么多，確實(shí)要區(qū)分，但是區(qū)分的解釋權(quán)在我們，我們不能死腦筋，要根據(jù)形勢的變化而變化，否則還會繼續(xù)吃虧。

區(qū)分的方法多了去了，比如，比車輪高的就是軍國主義者，比車輪矮的就是日本人民；再比如，一個炮彈扔過去，死了的就是軍國主義，還喘氣的算是日本人民；還有，除了一些拍片的老師是日本人民，其余都是軍國主義。如果我們不掌握區(qū)分的定義權(quán)，任由倭人混淆視聽，就會導(dǎo)致大量偽裝成好人的間諜和軍國主義來禍害中國。

我們被蠻夷將腦子洗了一遍又一遍，吃了虧了，才稍微警醒一點(diǎn)，那還要繼續(xù)“善”么，我就是被洗腦嚴(yán)重的一個人，年輕的時候，到處報刊亭里都有這樣的書，猶太人最聰明，猶太人最善良，猶太人成功的100個法則，為此我還買了好多書回家看。

講到日本，當(dāng)時全世界最美好的詞匯都給它們了，說它們是亞洲文明的天花板，只有它們才能代表亞洲人形象，而人過中年，恍然大悟，完全不是這么回事！它們一直掌握著文明的解釋權(quán)，才導(dǎo)致中國人一再被侮辱，是時候要改變了，我手持大棒，要對倭人講，我說啥是文明，啥就是文明！

中國如今在上升期間，日本人都如此的蔑視你，我們居然蒙住自己的眼睛，假裝不知道，那么中國在衰落的時候，日本豈不是又要來亡國滅種？任何一個國家，都不可能永遠(yuǎn)蒸蒸日上，欣欣向榮，假如有一天中國進(jìn)入了低谷期，若是這個時候，日本國還存在的話，我個人覺得，我們每一個中國人，都是歷史的罪人！