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瞭望 | 黃梅雨季里的文化尋思

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  當千年前的文物近在咫尺,暢想與其相關的人和事,仿佛和千百年前的古人來一場穿越時空的對話。不由心生感慨:今人何其幸,站在古人的背影里,望得見千年煙雨,更看得見千秋塵跡

  歷史印記蘊藏著的文明密碼,吸引著今人不斷找尋著古老文明的足跡,中華文明探源工程所追尋的正是中華文明的延續性,對歷史原真的深刻理解與高度尊重,讓我們能更加深刻地理解中華民族深厚的家國情懷和深沉的文化自信

  歷史文化遺產的保護絕非簡單的凍結保存,而是要在尊重歷史原真的基礎上,通過創造性轉化與創新性發展,賦予古老空間以當代生命力

  這些歷經千年風雨而幸存下來的文化瑰寶,必將繼續以其獨特的方式,講述著故事,傳遞著智慧,塑造著未來

  文 |《瞭望》新聞周刊記者 郭奔勝 謝鵬 王仁貴

  江南水鄉,自古便是文人墨客筆下的詩意棲居地。在這片富庶的土地上,厚重的歷史遺跡見證著中華文明的延續與發展。仲夏時節,黃梅雨季,《瞭望》新聞周刊調研組一行走進浙江臨海、南潯和臨安,不經意間觸碰到了這些地區的文化脈搏,短暫的交集卻留下回甘的綿長。

  位于臨海市的臺州府城,以其獨特的“江南長城”聞名于世,城墻蜿蜒于北固山脊,歷經1600余年風雨,至今仍守護著城內的煙火人間;湖州南潯古鎮,這座因蠶絲貿易而興的江南水鎮,保存著“四象八牛七十二金狗”的絲商傳奇,作為江南古鎮的封面,其處處彰顯出兼容并蓄的開放胸襟。杭州臨安吳越國遺址,這片五代十國時期的王陵所在,承載著吳越王錢镠“保境安民”的政治智慧與“納土歸宋”的家國大義。

  這些歷史文化遺跡以其獨特的方式訴說著江南文明的千年故事。行走其間,時間仿佛被壓縮成可觸摸的實體。它們,不僅是歷史的見證者,更是文化的鮮活載體,以物質形態保存著中華民族的精神密碼。三地尊重歷史、立足當下、面向未來的文化智慧告訴我們,真正的文化遺產保護,不是將歷史封存在玻璃柜中,而是讓千年文化如同江南的煙雨,無聲地浸潤當代、滋養未來。


興善門俯拍紫陽街夜景,城墻上宋韻市集游人如織,紫陽街夜幕里古韻交織 臨海市委宣傳部供圖

  尊古:歷史原真的堅守與敬畏

  歷經歲月洗禮而幸存下來的物質載體,承載著不可復制的歷史信息與文化記憶。當千年前的文物近在咫尺,暢想與其相關的人和事,仿佛和千百年前的古人來一場穿越時空的對話。不由心生感慨:今人何其幸,站在古人的背影里,望得見千年煙雨,更看得見千秋塵跡。

  對歷史原真的堅守與敬畏,讓后人得以觸摸到真實的歷史脈絡。臨海、南潯、臨安三地在保護實踐中,無不體現出“尊古”的自覺。

  調研組在臺州臨海的行程和梅雨不期而遇,三個多小時的車程里,一陣雨一陣晴。穿梭在雨后的臺州府城,給人一種回到歷史上曾經府城的時空交錯感。那時的人們雨中匆匆走過的新城,而今成了我們足下名副其實的古城。一路行走,街巷兩邊,各種小吃、招牌,現代氣息撲面而來,但街巷的肌理一脈相承,仿佛走在千年歷史的時光隧道里。雨后的青石板給人濕漉漉的感覺,這種濕漉漉,在江南多雨的季節最是尋常,而歷史文脈又如同這千年不斷的雨水,滋養古今。

  臺州府城的保護堪稱江南地區古跡原真性維護的典范。這座始建于東晉的軍事防御工程,歷經唐、宋、明、清各代的擴建與修繕,至今保存著4730米的原始墻體,其構造之獨特、形制之規范、保存之完好,在全國范圍內罕見。當地干部介紹,城墻不僅保留了軍事防御功能的歷史痕跡,還完整呈現了防洪水利的智慧結晶。元朝時期,正是因其防御水患的重要功能,臺州府城墻得以免于拆除的命運。走在城墻上,唐代的百步峻、明朝首創的空心敵臺、清朝加筑的甕城,眾多建筑元素層層疊加,如同一部立體的建筑史教科書。

  紫陽街是臺州府城內保存最完整的歷史街區,全長1080米,至今保持著“前店后坊”或“下店上宅”的傳統布局,于2012年被評為“中國歷史文化名街”。當地政府在進行街區改造時,并未采取大拆大建的方式,而是通過精細化的修復技術,保留了老街的路面青石板、“凹凸不平、粗糙開裂”的歲月痕跡,以及兩側建筑的木結構、磚頭墻和泥瓦頂的江南古代建筑風格。這種“修舊如舊”的手法,使得紫陽街成為一條“活著的老街”。一旁的龍興寺始建于唐代神龍元年,曾是鑒真第四次東渡日本時駐錫的地方。寺院內的千佛塔為元代建筑,塔身嵌著的1003尊佛像磚,每一塊都造型精美,具有很高的藝術價值。

  南潯古鎮在保護歷史原真性方面同樣不遺余力。南潯古鎮始建于南宋淳祐年間,距今超過770年歷史?,F在這里保存著大量明清時期的建筑遺存,被譽為“江南第一民宅”的張氏舊建筑群(又名“懿德堂”)最具代表性。這組建筑建于清光緒年間,規模宏大、保存完整,融合了清代傳統建筑風格與西式建筑元素,形成了“西中有中,中中有西”的獨特風貌。當地古建專家沈嘉允在參與修繕工作時,始終堅持“修舊如舊、保留古韻”的八字原則,力求在修復過程中最大限度保留建筑的歷史信息與藝術價值。南潯古鎮文物保護做到的“遠看有‘勢’、近看有‘質’”,既保持了整體風貌的協調統一,又不失細節之處的歷史真實。

  作為江南地區保存較為完好的帝王陵墓群,臨安吳越國王陵(錢镠墓、錢寬水丘氏墓、康陵)從唐末五代建成至今,歷經歷朝歷代保護,2001年被確定為全國重點文物保護單位。吳越國王陵、吳越文化博物館、功臣塔及功臣寺遺址、凈土寺遺址、衣錦城遺址等,共同構成了吳越國衣錦城考古遺址公園。出臺《吳越文化保護傳承發展行動重點工作責任分工方案》,專門成立吳越國衣錦城考古遺址公園管理局,制定《臨安區考古前置工作手冊》……出土的秘色瓷褐彩云紋熏爐、油燈、蓋罌等文物,以及墓頂的石刻天文圖,不僅具有極高的藝術價值,更是研究五代時期科技、文化、藝術的一手資料。而吳越文化博物館全景式呈現了吳越國保境安民、造福東南的歷史成就和文化特質,突出吳越國善事中國、納土歸宋的政治遠見,彰顯了吳越國在五代十國亂世延續中華文明的獨特貢獻。

  歷史印記蘊藏著的文明密碼,吸引著今人不斷找尋著古老文明的足跡,中華文明探源工程所追尋的正是中華文明的延續性,對歷史原真的深刻理解與高度尊重,讓我們能更加深刻地理解中華民族深厚的家國情懷和深沉的文化自信。

  煥新:歷史空間的活化與重構

  歷史文化遺產的保護絕非簡單的凍結保存,而是要在尊重歷史原真的基礎上,通過創造性轉化與創新性發展,賦予古老空間以當代生命力。臨海、南潯、臨安三地在“煥新”實踐中實現了歷史空間的活化利用,讓沉睡的遺產重新融入現代生活。

  守護文化根脈、激活文化因子,讓“千年臺州府城”的“書卷氣”和“煙火味”變得觸手可及。當地巧妙利用城墻景觀,開發從攬勝門到朝天門的經典游覽線路,游客在攀登198級“好漢坡”后,可以俯瞰整個臨海古城和蜿蜒的靈江。城墻上的空心敵臺被改造為小型展覽空間,展示戚繼光抗倭的歷史故事。大將軍炮臺成為游客了解古代軍事科技的生動教材。這種旅游開發并未割裂城墻與城市生活的聯系,城墻內側依然保留著兩到三層的傳統民居,新建筑也延續了江南風格,形成了“一半銅墻鐵壁,一半人間煙火”的獨特景觀。2019年,臺州府城接待游客300多萬人次,2024年則突破了2000萬人次。

  紫陽街上,海苔餅、烏飯麻糍、蛋清羊尾、食餅筒、麥蝦等臨海特色小吃店鋪林立。當地政府沒有讓千年古街淪為單純的旅游商品集散地,而是通過引入地方特色小吃、傳統手工藝和非遺展示,保持了鮮活的生活氣息。街區內的歷史建筑也被賦予新功能:朱自清紀念館記錄了這位文學大師在臨海執教的歲月;中國人民銀行臺州支行舊址展示了近代金融業的發展歷史。當地還實施“千年古城復興”計劃,以“浙東唐詩之路”和“宋韻臨?!睘閮纱笾骶€打造府城文化IP,釋放文化基因活力?!蹲详柭劦选贰洞笏稳合嘧V之詩意府城》等常態化宋韻演出,實現“一城宋韻,全景沉浸”。歷史記憶與現代功能自然天成,“古色古香”與“現代時尚”渾然一體。而新華智云公司為臨海市打造的城市文旅智能體,更是為游客提供了深度沉浸游的別樣體驗和吃玩住行用的量身定制方案。

  一同調研的新華智云科技有限公司董事長傅丕毅認為,文化傳播和文化復興離不開技術賦能。作為一家高科技公司,新華智云將大模型技術與文化和旅游產業結合,致力于利用技術優勢打造智能文旅。AI導游使游客在游覽歷史古跡時有更好的體驗感,更加走進歷史深處、文化深處。

  南潯古鎮則為我們呈現了一幅傳統水鄉面對現代旅游經濟的創新圖景。2023年,南潯古鎮宣布向全球游客永久免票,這一大膽舉措不僅大幅提升了游客數量,更改變了古鎮的經濟生態。免票政策倒逼古鎮從門票經濟轉向綜合消費經濟,催生了一系列新業態:外灘5號、星零界等“首店”店鋪的引入為古鎮注入了時尚元素,李白圖書館餐廳等爆款IP吸引了年輕消費群體……在確保文物本體安全的前提下,當地植入研學教育、民宿經濟和文創產業等新業態,打造“老宅+工坊”“老宅+民宿”等模式,完成嘉業堂藏書樓及小蓮莊叔蘋獎學金展覽館活化利用工作,探索“絲業會館”“劉氏梯號”等古宅結合沉浸式演繹劇本殺等活化利用方向。

  最大限度保留古鎮的歷史氛圍,又通過“老調新詞”的方式,實現傳統文化與現代審美的有機融合?!耙晕乃苈谩⒁月谜梦摹钡穆窂?,使南潯古鎮避免了同類景區常見的商業化過度問題,沉淀出“繁華而不喧囂”的獨特氣質。2024年,南潯古鎮年度累計接待游客數量首次突破2000萬人次大關,南潯區文旅集團旅游總收入同比增長69%,文化經濟的消費潛力加速釋放。走進小蓮莊,宅院里一幅曲院風荷景象,田田荷葉上還留著雨水沖刷的痕跡。初綻荷花隨風搖曳,不久將是滿院芳華。

  臨安吳越國遺址則是在文化闡釋與學術研究中另辟蹊徑。近年來,隨著考古工作的推進,吳越國遺址的文化內涵進一步豐富,形成了“城—陵—寺”一體的吳越國文化遺存格局。

  臨安沒有將這些考古發現封閉在學術圈內,而是通過建設考古遺址公園、舉辦“吳越文化學術研討”等,向公眾傳播研究成果。吳越文化博物館以“吳越千秋——五代十國時期的東南樂土”為主題,通過“百年有待——吳越國歷史攬勝”和“一脈風華——吳越國文物觀止”兩個章節的精心展陳,系統展示了吳越國的政治、經濟、文化面貌以及發展成就?!跺X氏家訓》的整理與傳播,將吳越文化從物質層面提升到精神層面,使其成為當代家庭教育和道德建設的重要資源。持續實施《吳越文化研究三年計劃》,出版《吳越國通史》《吳越國政治研究》等10部專著,同時將吳越文化融入文旅產品和文藝作品,紀錄片《吳越國》開機拍攝,歌舞劇《陌上花開》成功首演。這種將學術研究、遺產保護與公眾教育相結合的路徑,使吳越國遺址不僅是一處觀光景點,更成為文化傳承與民族認同的精神高地。


南潯古鎮十字港碼頭 南潯區委宣傳部供圖

  守護:多方參與的共治與共享

  文化遺產的保護與傳承是一項系統工程,需要政府、專家、社區居民和社會各方的共同參與。臨海、南潯、臨安三地在長期實踐中,逐漸形成了各具特色的守護機制,通過多元主體的協同合作,構建起歷史文化遺產的保護網絡。

  臺州府城的保護體現了政府主導與專業支撐的有機結合。當地政府高度重視府城墻的保護與利用,將其作為城市文化品牌建設的核心內容。臺州府城墻被國務院公布為全國重點文物保護單位,由臺州府城墻等組成的“中國明清城墻”被列入《中國世界文化遺產預備名單》……這些國家級認證為城墻保護提供了制度保障和政策支持。如今,當地已設立每年不少于3000萬元的歷史文化名城名鎮名村保護專項資金,進一步加強歷史建筑管理,規范保護區范圍內房屋的建設、修繕和拆除審批。

  在具體保護工作中,組建名城保護專家智庫,聘任19名國內歷史文化遺產保護領域的權威專家為顧問,為名城保護提供技術指導。政府充分尊重專家意見,邀請古建筑、文物保護等領域的專業團隊參與規劃設計和施工監督,確保修復工程符合文物保護的基本原則,不破壞老城區傳統格局和街巷肌理,采用“繡花”“織補”等微改造方式,保護歷史的真實性、保護風貌的完整性、保護生活的延續性。

  南潯古鎮的保護則展現了社區參與的獨特價值。這座活態古鎮的最大特點在于,其不僅是旅游景點,更是數千居民日常生活的家園。當地政府深刻認識到,只有讓原住民成為保護的主體而非客體,古鎮才能真正保持生命力。

  近年來,南潯遵循“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針,制定出臺《關于南潯區鼓勵和支持社會力量參與文物建筑活化利用的實施意見》等文件,為社區參與保護提供了制度框架。比如“老宅新生”工程,鼓勵居民按照保護規劃自主修繕歷史建筑,政府給予技術指導和資金補貼。這種模式既保留了建筑的歷史風貌,又滿足了居民改善生活的需求,實現了保護與發展的雙贏。許多原住民主動成為古鎮文化的傳播者:穿行于水鄉的船娘用南潯小調向游客講述家鄉故事;練市船拳協會的成員大多是當地居民,他們在鍛煉身體的同時傳承著傳統武術。發自內心的文化認同,成為任何外部力量都無法替代的保護動力。

  臨安吳越國遺址的保護凸顯了學術研究與管理保護的良性互動。作為一處具有重要歷史價值的考古遺址,吳越國王陵及相關遺跡的保護高度依賴專業的考古研究和學術支撐。當地文物部門長期與浙江大學、東南大學等高校合作,對遺址進行系統性研究,不斷深化對吳越國歷史文化的認識。這些研究成果直接轉化為保護決策的科學依據:1997年恢復的墓道由東南大學專業團隊規劃;2020年模擬展示的錢氏祖廟遺址基于歷史文獻和考古發現進行設計;近年來實施的“城—陵—寺”整體保護策略,更是建立在多年考古發掘和學術研究的基礎上。同時,通過舉辦不同的活動,讓專業研究走出象牙塔,成為滋養大眾的文化資源?!把芯俊Wo—傳播”的閉環機制,確保了吳越國遺址保護工作的科學性和可持續性。

  三地的保護路徑探索,都突破了傳統的“政府包辦”模式,構建了多元主體共治共享的體系。在文物保護面前,政府以謙卑的姿態、小心翼翼地去引導和推動,政府這只手真正成為了保護之手、愛心之手、敬畏之手,有力避免了破壞式開發和“造古城”的歪風。而借助于市場和專業機構的力量,也讓文化遺產歷經時光的洗禮越加光彩照人?!氨Wo中發展,發展中保護”,歷史遺產不再是經濟發展的負擔,而是成為推動地方可持續發展的文化資源。這也讓我們更加深刻理解了文旅產業是支柱產業、民生產業、幸福產業的深刻內涵。


吳越文化博物館 金凱華攝

  傳承:照進未來的文化之光

  歷史文化遺產的終極價值不在于靜態保存,而在于將其蘊含的文化基因轉化為推動當代社會發展的精神資源。歷史文化遺產如同一條時光長河,從過去流經現在,奔向未來。物質遺存激活了文化基因,使千年歷史成為照亮未來的智慧之光。

  臺州府城墻是中華民族抵御外敵入侵的歷史見證,其所體現的智慧和勇氣在今天依然具有啟示意義。而將城墻的防洪功能與現代城市防災減災相結合,研究古代水利智慧,對當代城市建設更是具有借鑒價值。南潯古鎮對絲商精神的現代詮釋,同樣在啟迪著今人。南潯輯里湖絲館系統展示了中國絲綢業的發展歷程;絲業會館舊址記錄了近代民族工商業的崛起;張石銘舊宅、張靜江故居等名人故居則訴說著南潯商人“敢為天下先”的創新精神。臨安吳越國遺址,清晰記載了五代十國時期這一地方政權的歷史。“滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州”,吳越王錢镠安居十四州,但卻牽動著朝廷的神經。“納土歸宋”的忠義和對中華文化的認同,體現了那個時代一方諸侯的胸懷。當我們轉眼看今天的中國,我們面對的是這樣一個事實:穿越數千年的文化內核未曾變過,中華文明的統一性、國家的統一性始終是我們的執著追求。這個雨季里的山水、草木,以及那份忠義,不會因為季節的變化、時間的流逝而失去它的光彩。

  臺州府城、南潯古鎮、臨安吳越國遺址以其鮮明的文化特色,為當地居民和來訪游客提供了身份認同的時空坐標。它們都是歷史沉淀下來的一顆顆“珍珠”,串珠成鏈共同編織成了熠熠生輝的文明圖景。

  同行的臨海市干部對臺州府城保護如數家珍,其作為當地官員的代表,言語間對古城的親近感、敬畏感,從一個側面反映出當地是如何看待老祖宗留下的這份文化積淀的。這個態度已決定了歷史古跡的命運和走向。

  雖赴任不久,但南潯古鎮在南潯區委宣傳部常務副部長沈敏勇心中有著獨特的分量。在他看來,南潯古鎮一直謹慎處理著保護與發展的關系,隨著人氣越來越旺,對古鎮的可持續發展提出了更高的要求。

  面對擦亮吳越文化金名片的重任,臨安區委常委、宣傳部部長孫超念茲在茲。他介紹,圍繞吳越文化的保護傳承,臨安正在加快制定相關規劃,瞄準的正是把文化精粹更充分地挖掘出來、傳遞出去。

  吳越文化博物館館長鮑偉華在介紹自己守護的“寶貝”時,話語里透著自豪。他不僅對館藏如數家珍,還對文物代表的時代工藝、文化審美等信手拈來。

  這些同行者對文物、館藏、歷史建筑等所表現出的謙卑令人贊嘆,同時也引人思考:如何把我們今天見到的留給未來?梁思成、林徽因在面對國寶建筑時的那份苦樂悲歡,當有更多人飽含敬意、感同身受、身體力行。

  置身數百年乃至上千年的文化遺跡前,我們感念古人,他們的創造與堅守,為今人留下了可感可觸的文化載體。而今天的我們,也只是歷史長河中的一瞬,是歷史文化積淀與傳承的一個節點。這讓人不禁省問:今天的我們又能給千年后的人們留下什么?這取決于我們對待文物的態度,對待文化的態度,對待文明的態度。

  也許是巧合,調研組一行均是在傍晚時分來到三地。當夕陽西下,臨海臺州府城墻上的游人仍流連忘返,靈江大橋在斜陽中勾勒出優美的弧線;南潯古鎮的船娘搖著小船,悠揚的南潯小調在水巷間回蕩;綠蔭掩映下的臨安錢王陵和寬廣的祭祀廣場,靜靜地訴說著今人守護的不懈努力。江南三地的文化遺產保護實踐,如同一面鏡子,映照出中華文明生生不息的生命力,也為我們思考如何在現代化進程中守護文化根脈提供了寶貴啟示。有了這份守護自覺,在快速變遷的時代,這些歷經千年風雨而幸存下來的文化瑰寶,必將繼續以其獨特的方式,講述著故事,傳遞著智慧,塑造著未來。

  穿行在江南的黃梅雨季里,已過陌上花開日,卻幸逢楊梅滿枝、文興物盛時。從這里出發,我們的思緒被拉得很長很長……■

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