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從“常州”變“丨州”,蘇超怎么這么有“梗”!

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網(wǎng)傳蘇超冠軍城市將獲得“全省地圖logo調(diào)大三個(gè)字號(hào)”的終極特權(quán)。

文|劉瀏

7月6日,淮安主場(chǎng)迎來(lái)了一場(chǎng)備受矚目的蘇超聯(lián)賽。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)暴雨洗禮,場(chǎng)地上的草皮在燈光的映照下顯得格外濕滑,反射出刺眼的光芒。這場(chǎng)比賽的主角是常州隊(duì),一支由快遞員、銀行職員和體育老師組成的“草根天團(tuán)”。他們?cè)诘诹啽荣愔蓄B強(qiáng)拼搏,最終以0-0逼平了實(shí)力強(qiáng)勁的淮安隊(duì),成功終結(jié)了此前五連敗且零進(jìn)球的尷尬紀(jì)錄,艱難地拼下了隊(duì)史第一個(gè)積分。

比賽的高潮出現(xiàn)在第87分鐘。當(dāng)時(shí),常州隊(duì)左路發(fā)起進(jìn)攻,一記精準(zhǔn)的傳中直奔球門(mén)而去。淮安隊(duì)門(mén)將出擊失誤,皮球劃出一道優(yōu)美的弧線墜入網(wǎng)窩。然而,主裁判的哨聲無(wú)情地打破了這份喜悅:常州球員犯規(guī)在先,進(jìn)球無(wú)效。常州隊(duì)就這樣錯(cuò)失了隊(duì)史首球。知名解說(shuō)黃健翔也為常州隊(duì)打抱不平,直言:“這球百分百有效!”賽后,“常州進(jìn)球無(wú)效”沖上了熱搜。不過(guò),也有網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō),雖然常州隊(duì)沒(méi)有取得首勝,但至少保住了“筆畫(huà)”。

一直穩(wěn)居倒數(shù)第一的常州隊(duì)被網(wǎng)友調(diào)侃:首敗后“常州”變“吊州”,三連敗后成“巾州”,五連敗后只剩光禿禿的“丨州”。然而,正是這樣的調(diào)侃,讓蘇超聯(lián)賽充滿(mǎn)了煙火氣和歡樂(lè)。這場(chǎng)比賽也成為了蘇超聯(lián)賽中的一道獨(dú)特風(fēng)景,一場(chǎng)全民參與的幽默狂歡派對(duì)仍在火熱進(jìn)行中。


歷史梗、美食梗、城市梗 蘇超——幽默與狂歡的派對(duì)

蘇超聯(lián)賽的“梗”看似火藥味十足,但其實(shí)蘊(yùn)含著各個(gè)參賽城市的歷史、飲食文化和市井智慧。它讓“江蘇十三太保”多年的恩怨在足球場(chǎng)上以最激情的方式展現(xiàn)出來(lái),而每一個(gè)看似火藥味十足的“梗”,其實(shí)都是對(duì)城市歷史、飲食文化和市井氣息的獨(dú)特表達(dá)。

首先是歷史和古代傳說(shuō)的“梗”。其中最出圈的當(dāng)屬“沒(méi)有假球,全是世仇”。這句話(huà)直白地指出了各個(gè)城市的歷史“恩怨”。比如徐州與宿遷的“楚漢爭(zhēng)霸”,漢高祖劉邦出生于徐州沛縣,而西楚霸王項(xiàng)羽的老家則在宿遷,兩位歷史人物的宿命對(duì)決一直延續(xù)到了足球場(chǎng)上。

再比如淮安與南京的比賽,賽前南京球迷調(diào)侃說(shuō):“這球要是進(jìn)了,我直接喊你齊天大圣。”盡管《西游記》原著中孫悟空的文學(xué)籍貫是“東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山”,主流觀點(diǎn)認(rèn)為是江蘇連云港的云臺(tái)山,但因?yàn)椤段饔斡洝纷髡邊浅卸魇腔窗踩耍窗参穆靡簿筒还堋叭叨弧薄1荣愔校暇╆?duì)滕帥一記頭球破門(mén),但三分鐘后淮安隊(duì)快速反擊扳平比分,球迷們戲稱(chēng)“大圣顯靈”,讓連云港“哭暈”。

其次,江蘇的飲食文化也被提煉成最具煙火氣的“味覺(jué)對(duì)抗”,餐桌風(fēng)味直接轉(zhuǎn)化為賽場(chǎng)“名梗”。南京對(duì)陣無(wú)錫的比賽被稱(chēng)為“鹽水鴨大戰(zhàn)水蜜桃”,球迷們賽前還約定:“輸了水蜜桃加鹽,贏了鹽水鴨加糖”,用味覺(jué)懲罰來(lái)定義勝負(fù)。淮安與揚(yáng)州的對(duì)決更是“淮揚(yáng)菜正統(tǒng)之爭(zhēng)”,作為淮揚(yáng)菜兩大代表城市,球場(chǎng)上的勝負(fù)被調(diào)侃為“廚王爭(zhēng)霸賽”。


最后,城市之間的互嘲和自嘲才是“熱梗”的聚集地。蘇州官方的“比賽第一,友誼第十四”早已為賽事氛圍定下基調(diào),可謂是“十三太保誰(shuí)也不服誰(shuí)”。南通和南京的“真南哥之爭(zhēng)”,南通挑戰(zhàn)省會(huì)南京的地位,宣言“建筑鐵軍碾壓你”,南京則回懟“GDP還沒(méi)我零頭”。

“太湖三傻”稱(chēng)號(hào)則是蘇州、無(wú)錫、常州三座城市之間的互相嘲諷。作為江蘇GDP排名第一、第三和第四的城市,這三隊(duì)因賽事頻頻爆冷,被嘲從“太湖三霸”跌落。除了經(jīng)濟(jì)之外,江蘇的教育競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈,即便南通隊(duì)已經(jīng)取得五連勝領(lǐng)跑積分榜,也逃不過(guò)網(wǎng)友的調(diào)侃:“贏了球還要回去刷題”。

近日,一張網(wǎng)傳的2025年蘇超聯(lián)賽冠軍獎(jiǎng)勵(lì)方案再次點(diǎn)燃了江蘇十三座城市網(wǎng)友和球迷的激情。與其他聯(lián)賽比拼獎(jiǎng)金數(shù)額不同,蘇超這邊可能要玩出新高度了——冠軍城市將獲得“全省地圖logo調(diào)大三個(gè)字號(hào)”的終極特權(quán)。


這意味著在未來(lái)一年,奪冠城市的名字將以與省會(huì)南京平起平坐的字號(hào),在全省地圖上閃耀。消息一出,網(wǎng)友紛紛調(diào)侃:“江蘇人連地圖都要內(nèi)卷,這波操作堪稱(chēng)‘地理霸權(quán)’的終極形態(tài)!”也有網(wǎng)友“添油加醋”地表示,最后一名的城市會(huì)不會(huì)logo調(diào)小三個(gè)字號(hào),常州隊(duì)已經(jīng)開(kāi)始瑟瑟發(fā)抖。

蘇超為什么這么有梗?

當(dāng)江蘇省城市足球聯(lián)賽(簡(jiǎn)稱(chēng)“蘇超”)單場(chǎng)上座率突破6萬(wàn)大關(guān),門(mén)票中簽率僅有3%,甚至低于卡塔爾世界杯,抖音相關(guān)話(huà)題播放量逼近200億次時(shí),這場(chǎng)業(yè)余足球賽事為何能引發(fā)如此火爆的“梗文化”浪潮?原因或許在于它將足球競(jìng)技巧妙轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)全民參與的地域文化表達(dá)實(shí)驗(yàn),通過(guò)戲謔與對(duì)抗,映射出當(dāng)代社會(huì)深層的文化心理。


蘇超就像一臺(tái)地域文化的“編碼器”,將江蘇十三市的歷史淵源、飲食特色、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為極具傳播力的文化符號(hào)。例如,南京地鐵燈箱打出“蘇州=輸州”的標(biāo)語(yǔ),蘇州商圈大屏隨即以“一只鴨而已”回敬,這種看似火藥味十足的互懟,實(shí)則是基于文化認(rèn)同的幽默對(duì)話(huà)。

當(dāng)南通因足球戰(zhàn)績(jī)高呼“叫南哥”時(shí),灌南、戴南、南長(zhǎng)街等地紛紛加入“南哥”名號(hào)爭(zhēng)奪戰(zhàn),甚至泰州戴南鎮(zhèn)以“不銹鋼第一鎮(zhèn)”的身份向萬(wàn)億GDP城市叫板,這種在解構(gòu)權(quán)威中釋放的小鎮(zhèn)自信,成為“梗文化”的重要素材。


蘇超“梗”的裂變式傳播依賴(lài)一套精密運(yùn)轉(zhuǎn)的“造梗—擴(kuò)圈—接梗”生態(tài)。民間創(chuàng)意是源頭活水:網(wǎng)友將南通四連勝比分3-1、2-0編排成“F-O-O-T-B-A-L-L”字母序列;泰州用染色松獅冒充熊貓的表情包自嘲“動(dòng)物園沒(méi)熊貓”,這些用戶(hù)生成內(nèi)容(UGC)如同毛細(xì)血管般滲透社交平臺(tái),積累初始流量。新華社在報(bào)道常州隊(duì)時(shí)用空格代替“常”字,話(huà)題“新華社管常州叫空格州“沖上熱搜;常州文旅局接住“筆畫(huà)梗”制作連載動(dòng)畫(huà);南京和蘇州文旅部門(mén)互發(fā)消費(fèi)券“隔空battle”。

真正讓蘇超“梗”超越娛樂(lè)層面的,是普通人的真實(shí)故事賦予的溫度。常州隊(duì)的球員由小學(xué)體育老師、銀行職員、備戰(zhàn)高考的學(xué)生組成。在暴雨中對(duì)陣南京的比賽中,射中門(mén)柱的瞬間,教練跪倒在泥濘中的身影,讓觀眾看到了自己“拼盡全力卻差一步”的人生縮影。東部戰(zhàn)區(qū)用《征戰(zhàn)鏖戰(zhàn)》視頻致敬常州隊(duì),前世界杯教練米盧也點(diǎn)贊其精神——當(dāng)草根奮斗成為共情載體時(shí),勝負(fù)已不再重要。


最終,蘇超的“梗文化”揭示了當(dāng)代社會(huì)的一種深層需求:在城市化進(jìn)程中,人們渴望重新確認(rèn)歸屬感。正如南京一位大爺感嘆:“以前跟年輕人聊江蘇文化,他們說(shuō)太抽象,現(xiàn)在看球聊梗,孫子主動(dòng)給我講‘蘇F=Football’,這才是活的文化。”當(dāng)足球成為方言、飲食、歷史的展演場(chǎng)域,當(dāng)每一個(gè)普通人都能通過(guò)玩梗參與城市敘事時(shí),地域認(rèn)同便從抽象概念變?yōu)榭筛锌芍臐L燙生活。


從燒烤店到支付寶 蘇超贊助商也超有梗

除了為蘇超賽事本身帶來(lái)超高熱度,“梗文化”還為江蘇各市的文旅產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新機(jī)遇,同時(shí)也讓各支球隊(duì)獲得了企業(yè)和品牌的贊助支持。

在文旅領(lǐng)域,常州隊(duì)雖然遭遇連敗,但常州人卻將這一“困境”轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的文旅密碼。恐龍園順勢(shì)推出“有龍則0(靈)”的創(chuàng)意應(yīng)援,吸引了不少游客的目光。徐州和宿遷的“楚漢爭(zhēng)霸”球賽,帶動(dòng)了以“劉邦故里”和“項(xiàng)王故里”為主題的旅游線路,游客量環(huán)比增長(zhǎng)了45%。揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的“早茶德比”則讓蟹黃湯包和水晶肴肉等特色美食成為球場(chǎng)外的焦點(diǎn)。這些文化梗從網(wǎng)絡(luò)虛擬空間延伸到實(shí)體經(jīng)濟(jì),形成了“賽場(chǎng)—餐桌—景點(diǎn)”的完整消費(fèi)鏈條。

草根球隊(duì)的商業(yè)價(jià)值也在“梗文化”中得到了逆襲,彰顯了江蘇的經(jīng)濟(jì)活力。常州隊(duì)雖然在積分榜上墊底,卻吸引了理想汽車(chē)贊助“常州造”L6 Pro作為獎(jiǎng)品,小牛電動(dòng)也提供了平衡車(chē)——這些正是常州“新能源之都”的產(chǎn)業(yè)名片。

一家個(gè)體燒烤店更是豪擲10萬(wàn)元贊助費(fèi),其廣告牌與江蘇銀行并列,結(jié)果客流量大幅增長(zhǎng),城管還主動(dòng)協(xié)助疏導(dǎo)交通。無(wú)錫與花唄合作推出的“無(wú)息(無(wú)錫)貸款”諧音梗營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),閱讀量突破了500萬(wàn)。



東哈東北街邊燒烤贊助蘇超

品牌商的創(chuàng)意營(yíng)銷(xiāo)也為“梗文化”的傳播起到了推波助瀾的作用。菜鳥(niǎo)因名字中有“菜”字被球隊(duì)婉拒,卻自嘲“秉持菜鳥(niǎo)之心,超越鴻鵠之志”,阿里系兄弟品牌也紛紛“補(bǔ)刀”:支付寶安慰“融不進(jìn)的圈子別硬融”,花唄調(diào)侃“愛(ài)自有天意”。這場(chǎng)精心策劃的“悲情營(yíng)銷(xiāo)”,讓菜鳥(niǎo)在沒(méi)有支付贊助費(fèi)的情況下獲得了極高的品牌曝光度。安慕希在揚(yáng)州隊(duì)輸球后請(qǐng)全市喝酸奶,江蘇銀行作為總冠名方股價(jià)上漲,800萬(wàn)元的贊助費(fèi)產(chǎn)生了8億元級(jí)別的傳播效果。

溫情時(shí)刻也在一定程度上消解了對(duì)抗的尖銳性。南京球迷舉著“歡迎蘇州”的手牌,連云港向南通喊話(huà)“來(lái)喝一碗鮮湯”,常州為揚(yáng)州游客免門(mén)票,三天內(nèi)吸引了15萬(wàn)人跨城消費(fèi)。賽場(chǎng)上的“江蘇式和解”表明:梗文化的本質(zhì)是差異中的認(rèn)同,是“散裝”表象下的“整裝”內(nèi)核。


淘寶、支付寶、花唄和余額寶分別贊助蘇超四隊(duì)

歸根結(jié)底,蘇超的“梗文化”揭示了當(dāng)代社會(huì)的一種深層需求:在城市化進(jìn)程中,人們渴望重新確認(rèn)歸屬感。蘇超的爆梗現(xiàn)象表明,在這個(gè)碎片化時(shí)代,最堅(jiān)韌的文化紐帶并非宏大敘事,而是鹽水鴨與大閘蟹的互懟,是暴雨中三萬(wàn)人齊唱《真心英雄》,是一個(gè)“常”字筆畫(huà)增減引發(fā)的全民共創(chuàng)。它讓文化認(rèn)同在笑聲中落地生根,讓足球回歸生活的本質(zhì)——一場(chǎng)充滿(mǎn)煙火氣的全民狂歡。

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