有沒有發(fā)現(xiàn):如今,重男輕女的人少了,反而家里有女兒的人,被捧得很高,成了所謂的“人上人”。
在有些人看來,養(yǎng)女兒既省心又省錢:女兒安靜、聽話、好帶,長大后,結(jié)婚時(shí)不但無需購買車房,還能收到彩禮。
某育兒網(wǎng)站曾經(jīng)針對(duì)二胎家庭做過一個(gè)調(diào)查,結(jié)果顯示:兩個(gè)女兒的家庭幸福指數(shù)排在第一名,一兒一女排在第二名,獨(dú)生女兒的排在第三名,兩個(gè)兒子的家庭則排在了第八名。
搞得有些生了兩個(gè)兒子的媽媽有點(diǎn)小自卑,認(rèn)為自己后半輩子就等著伺候兒子孫子、吃苦受罪了。
事實(shí)上真的是這樣嗎?
如果你把女兒當(dāng)嬌嬌女來養(yǎng),不需要學(xué)會(huì)做家務(wù),那肯定是省心省力;
如果你認(rèn)為女兒長大后反正要嫁出去,不需要好成績、沒必要好好培養(yǎng),那也省心省力;
如果你認(rèn)為女兒不需要父母的情感支持、經(jīng)濟(jì)支持,那也省心省力。
現(xiàn)實(shí)中,很多父母把女兒當(dāng)小公主寵,飯來張口、衣來伸手,縱容,寵溺,美名其曰:女兒要富養(yǎng)。
實(shí)際上,普通家庭的女兒,就是這么被養(yǎng)廢的。
我認(rèn)為,這種表面上的“愛”,并不是真正的“愛”孩子,而是將女兒當(dāng)作寵物一般的愛。
將女兒寵成“公主”,不舍得她做家務(wù),不舍得她吃學(xué)習(xí)的苦、體力的苦,會(huì)讓女兒無法形成獨(dú)立自主的能力,沒有解決問題的韌性。
將女兒寵成“公主”,潛意識(shí)中有很大一部分是希望她們通過婚姻來滿足自己的欲望。這種隱性的期待可能會(huì)讓女孩誤以為自己的價(jià)值來自于他人的認(rèn)可,很難形成穩(wěn)定的心理內(nèi)核,很難應(yīng)對(duì)成長過程中遇到的各種困難和挑戰(zhàn)。
將女兒寵成“公主”,不管家庭經(jīng)濟(jì)條件如何,一昧滿足女兒的所有需求,實(shí)際是在培養(yǎng)一個(gè)精致利己主義者。
如果你認(rèn)為女兒“嫁個(gè)好人家”就行,而男孩需要努力打拼,其實(shí)潛意識(shí)里還是看不起女性。
總有第一胎生了兒子的人跟我說:“養(yǎng)女兒比養(yǎng)兒子輕松,要是我第一胎是女兒也敢再生二胎。”
我真是服氣了:養(yǎng)女兒哪里輕松了?
女孩確實(shí)是安靜一些,沒有男孩子淘氣。
但是,女孩每天要梳長頭發(fā),比男孩費(fèi)勁得很;要買很多漂亮衣服,花錢比男孩多;要學(xué)樂器、要拍藝術(shù)照、要擁有各種發(fā)鉓……哪一樣不比男孩花得多、操心多?女孩上學(xué)的花費(fèi)難道跟男孩不一樣嗎?女孩難道就不需要上大學(xué)嗎?
就算結(jié)婚,你給兒子買得起房子,女兒就不管不問嗎?
反正,我是這么養(yǎng)女兒的:
讓她樹立當(dāng)家里的頂梁柱的意識(shí),她也是家庭的傳承者,雖然沒有皇位要繼承;
她要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,精神獨(dú)立,擁有有承擔(dān)責(zé)任的權(quán)利和義務(wù);
只要她需要家庭的支持,我們一定會(huì)全力支持。
我認(rèn)為,對(duì)女兒真正的好,不是把她養(yǎng)成金絲雀,而是幫她成就在世間獨(dú)立行走的底氣。
父母無條件的愛是底氣,父母的經(jīng)濟(jì)支持是底氣,自己的學(xué)歷、能力更是底氣。
女孩一樣要長大,要走向社會(huì),要成就自己,除非一生依附于別人。
真正有智慧的愛,是像園丁培育樹木那樣,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予養(yǎng)分、引導(dǎo)和支持,但不過分干預(yù)其生長,讓孩子在實(shí)踐中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、解決問題,逐漸培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)和獨(dú)立生存的能力。
養(yǎng)一個(gè)真正優(yōu)秀的女兒,一樣要花費(fèi)時(shí)間、金錢和精力去培養(yǎng)!
我希望她三觀正確,不傲視別人,也不依附別人。
我希望她們有成就自己和創(chuàng)造生活的能力,而不只是做個(gè)賢內(nèi)助成全別人。
所以,真正為女兒好,就不會(huì)認(rèn)為養(yǎng)女兒輕松。
養(yǎng)女兒也好,兒子也好,只要想養(yǎng)好,都一樣費(fèi)心費(fèi)力,只是可能費(fèi)力的點(diǎn)不一樣而已。
想養(yǎng)好,都不容易。各有各的難點(diǎn),各有各的精彩。
無論女孩還是男孩,ta首先是自己,是一個(gè)獨(dú)特的、有主體性的人,然后才是性別的區(qū)分,讓ta在這個(gè)世界呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。
我們的孩子,好也罷,壞也罷,普通也罷,優(yōu)秀也罷,都是我們家庭的傳承人。
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