7月13日清晨，陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院“青礪長安”實(shí)踐團(tuán)沿驪山北麓踏入華清池景區(qū)，以“西安事變”舊址五間廳、兵諫亭為紅色課堂，以唐華清宮遺址為絲路文化坐標(biāo)，展開一場跨越千年的歷史對話。本次教學(xué)活動(dòng)亦是實(shí)踐團(tuán)2025年暑期三下鄉(xiāng)的收官之行。

華清池合影

在環(huán)園五間廳內(nèi)，實(shí)踐團(tuán)指導(dǎo)老師王藝衡向隊(duì)員們介紹了西安事變的始末，同學(xué)們在蔣介石臥室的玻璃窗前駐足，陽光透過裂紋在地面投射出破碎的光斑，仿佛能感受當(dāng)時(shí)西安事變劍拔弩張的緊張氣氛。

兵諫亭合影

在兵諫亭（原捉蔣亭）所在的驪山山腰，隊(duì)員們重走蔣介石當(dāng)年的逃跑路線。學(xué)生邱帥在登山途中觸摸石壁，感受這些石頭在當(dāng)年見證了一個(gè)民族在危亡時(shí)刻的抉擇。實(shí)踐團(tuán)在此開展“假如我是歷史當(dāng)事人”情景討論，00后隊(duì)員們圍繞“個(gè)人安危與民族大義”展開激烈辯論，最終達(dá)成共識：“西安事變的和平解決，正是中華民族‘兄弟鬩于墻，外御其侮’的精神寫照。”

唐御湯遺址博物館

轉(zhuǎn)場唐御湯遺址博物館，氤氳熱氣里，蓮花湯（唐玄宗御用湯池）的八邊形池壁與海棠湯（楊貴妃湯池）的蓮花地漏形成奇妙呼應(yīng)。“大家注意池底的西域風(fēng)格紋飾——這種聯(lián)珠紋源自波斯，通過絲綢之路傳入長安后，成為皇家建筑的裝飾元素。”指導(dǎo)老師王濤指著遺址玻璃展柜內(nèi)的唐代陶俑，其腰間蹀躞帶上懸掛的胡瓶、銀刀，均與西安何家村窖藏出土的波斯銀幣屬同一時(shí)期之文物。在梨園遺址前，王濤的講解讓學(xué)生們理解了：“原來《長恨歌》里‘緩歌慢舞凝絲竹’的背后，是絲路沿線的文化共鳴。”

石榴園交流總結(jié)

教學(xué)尾聲，實(shí)踐團(tuán)在景區(qū)石榴園開展了總結(jié)活動(dòng)。臨潼石榴自漢代由張騫從西域引入，如今已成為絲路文化的活化石。思政課教師趙玲娟說：“果皮鮮紅的是‘貴妃笑’，象征開放包容的盛唐氣象；這枚籽粒飽滿的是‘同心果’，代表新時(shí)代青年的團(tuán)結(jié)擔(dān)當(dāng)。”

從‘兵諫’的決絕到‘絲路’的通達(dá)，中華民族的精神血脈在這里一脈相承。隨著華清池教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束，陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院“青礪長安”實(shí)踐團(tuán)2025年暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)正式收官。本次實(shí)踐以“從半坡星火到兵諫烽火”為主線，先后走訪西安半坡博物館、西安事變紀(jì)念館張學(xué)良公館和華清池等七處歷史現(xiàn)場。王藝衡表示，實(shí)踐團(tuán)后續(xù)將通過主題宣講等形式持續(xù)傳播實(shí)踐成果，讓青春足跡在歷史長河中留下深刻印記。（王藝衡）