羅山主注：本文掏出了很多有價(jià)值的武術(shù)訓(xùn)練方法，實(shí)操性很強(qiáng)，行之有效，甚至有的師父都不愿意給學(xué)生講的。

武術(shù)，以及其他任何的運(yùn) 動(dòng)，核心，就在于學(xué)習(xí)發(fā)力。要么就是更快，要么是更強(qiáng)，要么是更準(zhǔn)，核心都在于掌握發(fā)力的規(guī)律。力量在身體內(nèi)運(yùn)行，從一塊肌肉傳遞到另一塊肌肉，有浪費(fèi)力量的路線，也有最佳路線。我的理解，要充分的傳遞力量，必須循經(jīng)絡(luò)的線路。但是要具體使身體習(xí)慣循經(jīng)絡(luò)的線路發(fā)力，卻不是說一下這么容易。這篇帖子，就是要跟家闡述如何通過一些有效的手段，改變身體運(yùn)動(dòng)的壞習(xí)慣，適應(yīng)最佳的發(fā)力路線。

（一）

大家闡述如何通過一些有效的手段，改變身體運(yùn)動(dòng)的壞習(xí)慣，適應(yīng)最佳的發(fā)力路線。

先講這篇帖子的規(guī)則，大家在看的時(shí)候，最好一邊看一邊做實(shí)驗(yàn)，看看自己的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，與我所講的有什么不同，這樣才能理解。要用語言表述動(dòng)作，是比較困難的事，我盡量表述，大家盡量理解。

從一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作講起，比如走路，一般人大都習(xí)慣用腳掌走路，而拳擊的訓(xùn)練方式，更是極端的強(qiáng)調(diào)腳掌站立和跳躍。而這種運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，就是我為什么 鄙視拳擊的原因。大凡常人運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，是以腳掌著地，前進(jìn)或者后退，都以腳掌發(fā)力。我們且先做個(gè)實(shí)驗(yàn)。大家手提重物直立，先以腳尖站立，再至腳掌，再到腳心，最后到腳跟著地，腳尖抬起，這整個(gè)的過程中，是哪里最舒服？

一般而言，人以腳心受力，最為舒服，全身力道可以貫通，各位只要稍做實(shí)驗(yàn)就可以理解。基本上武術(shù)中的樁法以及各種馬步訓(xùn)練，都是在訓(xùn)練武者以腳心受力的習(xí)慣，當(dāng)然有若干特殊的情況，不以腳心受力，那是因?yàn)橐l(fā)出一些很特殊的力道，不需在這里討論。

以腳心受力，與以腳掌或腳跟受力的區(qū)別在哪里？各位只需要稍微加重一些手中的重物，然后前后搖擺，就可以體會(huì)。以腳掌受力者，必定前沖，以腳跟 受力者，必定后仰。最佳的站立的力道，大概是從腳心，繞過小腿外側(cè)，從大腿內(nèi)側(cè)而上直達(dá)胸前，與手臂的發(fā)力起點(diǎn)相合。各位可以嘗試以腳心受力，再來打拳，看看是否還有拳頭不是控制的感覺。在這里插一句，拳頭不受控制，是很多初學(xué)者的苦惱，感覺拳頭在打出去之后，就與腳步分離了，一般的解釋是缺乏腰馬的訓(xùn) 練，其實(shí)訓(xùn)練腰馬的結(jié)果，就是習(xí)慣以腳心受力，如此而已。

大凡以腳掌受力，不能抗?fàn)苛Γ灰阅_跟受力，不能抗推力，只有以腳心受力，才能站得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，這個(gè)道理其實(shí)很明顯，但是大家可以對(duì)照自己，根據(jù)我個(gè)人的觀察，大概有超過一半的人，習(xí)慣以腳掌受力，剩下的基本上就習(xí)慣站腳跟，所以大多數(shù)人走得時(shí)間上就會(huì)腳痛，因?yàn)椴荒芎侠淼膶⒅亓糠植嫉侥_上。

然后再來講腳趾。我可以這 樣講，對(duì)大多數(shù)人來說，腳趾在行動(dòng)中是累贅，一點(diǎn)作用也不能發(fā)揮。大家可以拿著重物做做原地跳躍，看看自己在提腳跟之后，到了哪里就已經(jīng)起跳，是不是只到腳掌就已經(jīng)起跳，有沒有用到腳趾的力量。人既然生了這10根腳指頭，那么這腳指頭，就必然有它的用處，這個(gè)道理其實(shí)一點(diǎn)就明，在前進(jìn)時(shí)，腳趾做個(gè)爬的動(dòng)作，當(dāng)然可以增加前進(jìn)的速度和力量，在后退和跳躍時(shí)，腳趾做個(gè)推的動(dòng)作，當(dāng)然也可以有很大的幫助。不過很可惜，除了少數(shù)的跑跳運(yùn)動(dòng)員以及武者，還有個(gè)別的 比較有天資的人，我?guī)缀醢l(fā)現(xiàn)不了大家有意使用自己腳趾的情況。
因此大凡武術(shù)訓(xùn)練的第一步，就是跑步和樁馬的訓(xùn)練，等到大家已經(jīng)可以習(xí)慣以腳心受力，站得四平八穩(wěn)，同時(shí)腳趾也有了用處，速度自然有了提高，就可以開始下一步的訓(xùn)練。

整只腳用力，應(yīng)該怎么用？感受一下就知道，就是用腳心受力。這樣才能最好的保持身體的平衡，分配身體的重量。腳受力，雖然每塊肌肉承受的力的方向不同，但必然有一個(gè)力的合力點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)最好是在腳心。大家手上提提重物做個(gè)實(shí)驗(yàn)就可以知道。其實(shí)無論是用腳掌還是腳心受力，都是整只腳在用力，問題是怎么調(diào)整這個(gè)合 力的交點(diǎn)。

至于腳趾的用處，那就太大了。各位有心，手提重物做個(gè)實(shí)驗(yàn)，使用腳趾跳躍與不使用，以及用腳趾扣地與不扣地，根本就是兩碼事。只不過未經(jīng)訓(xùn)練的人，不習(xí)慣腳趾發(fā)力而已。

上面講到大家不習(xí)慣以腳心受力與使用腳趾的問題，這是一個(gè)很大的問題，因?yàn)槲也皇呛苊靼诪槭裁创蠖鄶?shù)的人不按最適合發(fā)力的方式走路，而是以各種千奇百怪的方式行走，然后拋棄腳趾的使用。我未在農(nóng)村生長(zhǎng)，見的農(nóng)民也不多，不過我觀察到的農(nóng)民，倒是很實(shí)在的在用腳心受力行走，用腳趾抓地，也是規(guī)規(guī)矩矩。不過這樣走路，每一步都很實(shí)在，不能蹦跳花俏，可能這也是城市人不會(huì)走路的原因之一吧。各位如果真有心學(xué)武，請(qǐng)從改變自己的行走習(xí)慣開始。

（二）

然再講看，這里也要作個(gè)實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)大家看著鏡中的自己，想象自己要伸出左手，不需要真的伸出去，想象就行，然后看著鏡中自己的眼睛，感受一下，自己在用哪只眼睛看著鏡中的自己。

一般而言，如果要出左手，就會(huì)很習(xí)慣的用左眼來看，要出右手，就會(huì)自然的用右眼來看。這個(gè)實(shí)驗(yàn)其實(shí)很多配過眼鏡或?qū)W過醫(yī)的人都知道結(jié)論：人一般 只習(xí)慣用一只眼睛看物，就是所謂常用眼。在運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，基本上想出哪邊的手，就會(huì)用哪邊的眼，放棄另外一只眼的使用。在格斗的時(shí)候，就會(huì)造成看不到對(duì)方某一邊的攻擊，或者無法判斷距離的后果。因此武術(shù)訓(xùn)練的第二步，是訓(xùn)練自己能看，無論什么時(shí)候，都要用兩只眼睛看東西。

在這里補(bǔ)充一下生理學(xué)知識(shí)。人眼能夠判斷距離，是因?yàn)閮裳垡暯缰睾系慕Y(jié)果，對(duì)兩眼重合的焦距進(jìn)行分析判斷，人腦就可以得出距離多少的結(jié)論。但是很不幸，人并不是天生習(xí)慣兩只眼睛一起看東西的。

只用一只眼睛看東西，是極難克服的惡習(xí)。特別是在自己動(dòng)手動(dòng)腳的時(shí)候，往往都是用那邊的手腳，就用那邊的眼睛。在防守的時(shí)候，被別人的哪邊拳腳進(jìn)攻，就只用哪邊的眼睛看。這種情況，只要稍微有心一點(diǎn)，就可以發(fā)覺。

倘若一個(gè)人天分奇高，沒有所謂常用眼的問題，看運(yùn)動(dòng)的物體，很自然就會(huì)用兩只眼，那么你不再需要進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。不過很難堪的事情是，我天資愚鈍，即 使看近處運(yùn)動(dòng)的物體，也會(huì)只用一個(gè)眼睛看，所以判斷距離的能力天生很差，必須要通過些訓(xùn)練來彌補(bǔ)。　兩只眼睛一起看，形成夾角，才能準(zhǔn)確的判斷距離。我個(gè)人天生沒有這種習(xí)慣，只能被迫改變自己看東西的習(xí)慣。我的方法是看球。將鋼球懸掛，正對(duì)眼睛搖晃，盯著看，一直看到不再有鋼球成線的感覺。在任何時(shí)候 看過去，鋼球都是球，而不是線。這種訓(xùn)練還不敢間斷，隔三岔五就要來練一練。根據(jù)我個(gè)人的觀察，看運(yùn)動(dòng)的物體，天生就會(huì)用兩只眼睛來判斷距離的人，好象也不太多。

哦對(duì)了補(bǔ)充一句，以腳心受力，是保持平衡的一種方法，也是發(fā)拳力的基礎(chǔ)，當(dāng)然譬如是要逃命了，拼命奔跑的時(shí)候，那肯定是將腳背蹦住，以腳掌受力，不過這不是我在這里闡述的范圍了。

武術(shù)早期的訓(xùn)練，就是這種慣用眼的情況，必須克服.兩只眼都要起到同樣的作用。其實(shí)不光眼睛，手腳都有同樣的慣用邊的問題，只是手腳的問題，大家可以自己感覺到，可以自己注意加強(qiáng)訓(xùn)練予以克服，但是眼睛的慣用問題，大家比較難體會(huì)，也不是很知道克服的辦法，所以我在這里加以強(qiáng)調(diào)。僅此而已。

（三）

大凡人可以站得穩(wěn)、看得準(zhǔn)之后，就可以開始進(jìn)行下一步的訓(xùn)練：定力。就是不怕輸，不恐懼，心里安靜的本事。這個(gè)本事一個(gè)人怎么練，我還沒找到辦法。找人用石頭砸是個(gè)好辦法，不過非得兩個(gè)人才能練，而且也很傷。跳蹦極可以練膽量，但是達(dá)不到心里安靜的效果。有膽量是不夠的，更重量的是要安靜，要真的去看。譬如 有很多人明白在對(duì)方前腳虛掛的情況下，就沒必要去撩人家的前腳，但是一開始格斗，就不由自主的去撩，因?yàn)樗睦镫m然不恐懼，但是卻不安靜，沒有去觀察，沒有去理解。這種情況，就叫做“看到，但沒發(fā)現(xiàn)”。

不過換個(gè)角度想一想，武術(shù)本來就是格斗的技巧，當(dāng)然要從格斗中學(xué)習(xí)，因此當(dāng)然要兩個(gè)人一起練。因此這一步，就必須要對(duì)練。只防守，讓對(duì)方進(jìn)攻，然后換個(gè)角色，只進(jìn)攻，讓對(duì)方防守。不需要攻防得很好，只需要體會(huì)攻守之間的安靜的心態(tài)。去發(fā)現(xiàn)對(duì)方的動(dòng)作。我比較常用的測(cè)試方法，是在對(duì)戰(zhàn)時(shí)，故意將手指藏在身后，從身體的另一邊露出來搖晃，看看對(duì)方能不能發(fā)現(xiàn)。
基本上一個(gè)人站得穩(wěn)，看得準(zhǔn)，而且看得到之后，就是全身協(xié)調(diào)發(fā)力的訓(xùn)練。這個(gè)訓(xùn)練，我比較推崇的方法，是爬繩。越軟的繩子越好，手只起固定身體的作用，用腳往上爬。

爬軟繩的關(guān)鍵，在于不用手的拉力，只以手固定位置，用腿腳往上爬。練者可以用大腿交疊夾住繩子，也可以用小腿，強(qiáng)人可以只用腳夾住繩子。由于繩 子軟，要往上爬，必然的動(dòng)作就是身體拉成一張弓形，而繩子就如同弓弦被拉直。這種將身體拉成弓的動(dòng)作，要求力從腿部一直貫穿到手部，術(shù)語也有叫腰弓的，是可以受用終身的本事。實(shí)際中的用途，是在實(shí)戰(zhàn)中，可以非常協(xié)調(diào)的將力量從腿步一直傳送到手部，而且由于弓的作用，出拳猶如離弦之箭，可以大大的增加出拳的 速度。

我的理解，大凡人體不能協(xié)調(diào)，絕大多數(shù)的原因在于身體在不適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，將力量傳去了不必要的肌肉，做了多 余動(dòng)作。譬如我單腳跳動(dòng)，必然要用另一只腳的擺動(dòng)來保持平衡。在這種情況，我如何正確的將全身的力量分布在承重腳上，并保持另一只腳擺動(dòng)的頻率，就是我是否能夠保持平衡的關(guān)鍵。詳細(xì)來說，我抬起左腳，用右腳來跳，那么在右腳起跳的同時(shí)，我的左腳也必然會(huì)有抬起的動(dòng)作。這個(gè)道理太過常識(shí)化，恐怕會(huì)被人笑我羅 嗦呵呵。不過從這個(gè)道理入手，出拳就必定擰腰沉肩的道理，也應(yīng)該可以為大家理解了。

不過說來容易做來難，已經(jīng)是行家的朋友，大可認(rèn)為以全身為整體發(fā)力很簡(jiǎn)單。但在常人而言，卻是千難萬難。常人一出拳，必定腰馬全失，拳頭仿佛要與身體分離，看來好象很猛，其實(shí)能發(fā)不能收，犯了功夫的大忌，正是因?yàn)槌Ｈ瞬荒芏脜f(xié)調(diào)身體的發(fā)力。

因此我將訓(xùn)練協(xié)調(diào)性，放在了武術(shù)訓(xùn)練的第三位。站得穩(wěn)、看得準(zhǔn)、看得到，還要能發(fā)得出、收得回。爬繩的方法之所以我覺得特別好，是因?yàn)樵谲浝K 上，不以手拉，就必須要協(xié)調(diào)手與腳的力量，就必然訓(xùn)練腰弓。這種強(qiáng)迫式的訓(xùn)練方法，一開始會(huì)讓練者感覺根本無從開爬，掛在繩上，猶如大笨熊一般，一夾住繩子，身體就不停的打轉(zhuǎn)，從繩上下來，全身都痛。不過我衷心的希望，有可能的朋友，都去試試爬繩，這個(gè)方法，比什么跳繩之類的訓(xùn)練，還是要強(qiáng)上那么一點(diǎn)的。

（四）

在手腳的力量貫通之后，腰馬已經(jīng)有了很高的水平，身體的協(xié)調(diào)已經(jīng)沒有問題之后，可以回過頭來，看看運(yùn)動(dòng)中常見的損傷，以及預(yù)防的方法。

除了人為的因素外，有些朋友在自己運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，也會(huì)有些損傷發(fā)生。譬如腰肌勞損，這個(gè)幾乎是所有運(yùn)動(dòng)員的頑疾。發(fā)生這個(gè)問題的原因千篇一律，都是腿力發(fā) 到腰之后，沒有很好的繼續(xù)向上傳遞。大家站起來，稍微俯下身，做個(gè)往前沖的動(dòng)作試試。在起跑的那一瞬間，有沒有腰部向后發(fā)弓的動(dòng)作？如果有，那么很好，如果沒有，那么恭喜，您很快將邁入腰肌勞損的那一族。大家千萬不要覺得這個(gè)腰部反弓的動(dòng)作簡(jiǎn)單。根據(jù)我的觀察，幾乎全部的女同胞沒有這個(gè)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，而男同胞 里面，呵呵，有類似習(xí)慣的也不多。

再舉一個(gè)例子，還是講走路。超過9成的人，走路的時(shí)候，只習(xí)慣以一只腳發(fā)力，另一腳是被拖著走。各位可以慢慢走，體會(huì)一下。在跳遠(yuǎn)的時(shí)候，這個(gè)表現(xiàn)更明顯，一只腳起跳之后，另一只腳基本上都是被拖起來的。這個(gè)被拖著走的后果，比腰肌勞損更嚴(yán)重。

由于被拖著走，力從腳而上，到膝蓋附近的位置就停止了，長(zhǎng)此而往，對(duì)膝關(guān)節(jié)將造成巨大的傷害。喜歡跑步的人，尤其要注意，在跑動(dòng)的時(shí)候，必須要兩只腳都發(fā) 力彈起。很多朋友經(jīng)常抱怨自己在運(yùn)動(dòng)之后，膝關(guān)節(jié)反而更加痛。你不讓它好好發(fā)力，當(dāng)然會(huì)痛。中醫(yī)里面所說的通則不痛，除了經(jīng)絡(luò)血?dú)庵惖睦斫庵猓梦覀儸F(xiàn)在現(xiàn)代人可以理解的語言來解說，就是發(fā)力不正確，力量不能通過。

（五）

扯了這幾句之后，再回過頭到武術(shù)上，講述怎么樣訓(xùn)練看空和打空。換些容易理解的字眼，就是發(fā)現(xiàn)對(duì)方?jīng)]有很好防守的部位，然后攻進(jìn)去。

扯了這幾句之后，再回過頭到武術(shù)上，講述為什么要訓(xùn)練柔韌性。

人的身體，只能做很有限的動(dòng)作，發(fā)很有限的力量。舉例：將手平放在眼前，將肘的位置固定后上下?lián)u晃手臂，上下發(fā)力的距離都很難超過45度，超過45度之后，純粹是慣性的帶動(dòng)，無法發(fā)力。如果有人可以在超過45度的情況下發(fā)力，就可以防守更大的區(qū)域，阻止對(duì)方更多的進(jìn)攻。因此所謂柔韌性的訓(xùn)練，絕不是拉拉腳筋這種東西，而是全身性的訓(xùn)練，讓身體可以在更大更廣的角度上發(fā)力。

真是不好意思，突然要出去辦事，我回頭再來寫。

呵呵能夠看到有一個(gè)人看到我的帖子，改變走路的習(xí)慣，理解到腳心受力的好處，我已經(jīng)非常高興了。我的帖子，如果有人覺得有用，想發(fā)到其他地方，都可以整理之后發(fā)到其他地方去，沒有任何問題。
腰痛，大部分的原因是腰部傳遞力的習(xí)慣不好，原理很簡(jiǎn)單，但是情況太復(fù)雜，不太情況你是由于什么原因引起。不過除了爬繩之外，我這里倒是有個(gè)學(xué)習(xí)腰部發(fā)力的簡(jiǎn)單辦法，就是掛在單杠上晃腰。一般的晃法是晃腳，讓腳在空中打旋，不能這樣，要用腰，手腳保持在一條線上，晃動(dòng)腰，像個(gè)紡錘一樣。這個(gè)方法可以比較好的學(xué)習(xí)發(fā)揮腰力。

再來講如何學(xué)習(xí)柔韌性。我個(gè)人十分不提倡劈腿，這個(gè)沒有多大的意義。在格斗中使用腿的機(jī)會(huì)本來就比較小，需要使用到高踢的機(jī)會(huì)更少，踢頭部的腿法，除非是為了炫耀，不然我沒發(fā)現(xiàn)什么實(shí)用性。倒是加強(qiáng)手臂、肩和脊椎的柔韌性，不為人重視，卻更有實(shí)用性。譬如，將手臂直在身前，一般人只習(xí)慣向內(nèi)發(fā)力，不過不好意思，任何武術(shù)的訓(xùn)練方法，都要求你能夠做到向外發(fā)力。

這個(gè)過程，才是真正的柔韌性訓(xùn)練：比常人在更大的角度上能夠發(fā)力。訓(xùn)練的辦法，只有一個(gè)，就是多做牽引拉伸的動(dòng)作。我舉個(gè)例子，雙杠曲臂動(dòng)作，一般人都習(xí)慣手指向外來做，那不妨試試把手指向內(nèi)來做（有一定身 體素質(zhì)才好去試，沒有的別強(qiáng)求）可以很有效的加強(qiáng)前臂和肩部的柔韌性。

在訓(xùn)練了柔韌性之后，再來看打空。

（六）

打空門是武術(shù)根本性的道理。防守，就是守空。攻擊，就是打空。除此之外，別無他法。問題是，怎么認(rèn)識(shí)到自己的空門和別人空門在哪里？譬如一個(gè)人采用右手護(hù)前胸，左手在耳側(cè)的方式，空門體現(xiàn)在哪里？一般的理解是這個(gè)人的右上、左下的部位。常人的攻擊，也是選擇這些地方直接發(fā)動(dòng)攻擊。這個(gè)方式?jīng)]錯(cuò)。不過一般人的問題，就在一出手之后，就 不再變了。譬如按上面提到的情勢(shì)，去攻擊對(duì)方右邊頭部，就不理睬對(duì)方的右手會(huì)隨勢(shì)抬起的情況了。這種情況，就是為什么常人打架打得很難看，往往會(huì)手腳糾纏不清的原因。

因此訓(xùn)練打空的基礎(chǔ)，就是要學(xué)會(huì)在運(yùn)動(dòng)中看。我舉個(gè)例子來證明很多人不習(xí)慣在運(yùn)動(dòng)中看東西。在跳遠(yuǎn)的時(shí)候，有多少人 可以比較清晰的看到自己將要落腳的那塊沙地？一般的情況是，只要起跳了，即使眼睛睜開著，也不將注意力放眼睛上了，整個(gè)人就聽天由命了。在快速跑動(dòng)的時(shí)候，容易撞到東西，難以控制身體是一個(gè)原因，另一個(gè)比較重要的原因，就是和安靜的時(shí)候相比，沒有足夠的注意力去看東西。

老旦兄弟，我和你講幾句話吧。你是不是自然門的弟子，有沒有真正練過，從你對(duì)我發(fā)言的理解與其他行家的理解完全不同上來看，我已經(jīng)有了結(jié)論。你能從煮酒追這種你看不起的武術(shù)帖子追到這里，至少說明你對(duì)武術(shù)是有感情的。但還要請(qǐng)你相信，我對(duì)武術(shù)的感情，比起你來，即使不比你熾熱，也不會(huì)比你弱。對(duì)我所說的任何話，你都可以不 信，不過我所說的話，都是我的思考和總結(jié)，有些話里，甚至浸了血汗。如果你要反駁，請(qǐng)先稍微抽出一點(diǎn)時(shí)間，嘗試一下我所說的東西。《老旦是一棵樹》，講述的是無聊的人生和莫名的仇恨，我希望你取的這個(gè)名字，是對(duì)這種態(tài)度的反諷，而不是順服。下面是對(duì)你的疑問的回答。

以套路來練習(xí)格斗時(shí)的發(fā)力習(xí) 慣，是個(gè)很好的方法。譬如推擊要怎么推？手要怎樣？胳膊要怎樣？腰要怎樣？如果完全要靠個(gè)人的總結(jié)，很難，不如從套路中學(xué)習(xí)。基本上每一個(gè)流傳到現(xiàn)在的套路，中間都經(jīng)過了無數(shù)代高人的反復(fù)錘煉，每一個(gè)動(dòng)作，都有它的深意。我之所以以為套路的意義不大，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)套路的目的，僅僅在于學(xué)習(xí)發(fā)力。套路是基礎(chǔ)， 而不是目的。倘若以為把一兩套套路，甚至全天下的套路都學(xué)會(huì)了，打順了，就是格斗高手了，那就是說夢(mèng)話。

garden_yu朋友，跑步是運(yùn)動(dòng)之王，強(qiáng)烈建議多跑步，以腳心受力來跑。

（七）

下面接著講在運(yùn)動(dòng)中的看。人體處于高速運(yùn)動(dòng)和肌肉亢奮的狀態(tài)，很容易發(fā)生的情況，就是心里只有自己的動(dòng)作。即使是久經(jīng)訓(xùn)練的人，也難免會(huì)有這樣的情況。譬如高速奔跑的時(shí)候，容易撞到突然從旁邊沖出來的物體，是因?yàn)楸寂苷吒緵]有將注意力放到觀察周圍環(huán)境上去，心里只有自己的奔跑動(dòng)作。在格斗中，最容易出現(xiàn)的問題，就是只考慮自己，不考慮他人。

凡打出一拳，就只考慮我這一拳是不是出得順，出得我自己很舒服，動(dòng)作很優(yōu)美，很協(xié)調(diào)，至于對(duì)手是個(gè)什么狀況，不好意思，只是在出拳之前會(huì)看一看，至于出去之后，就不關(guān)我的事了，聽天由命了。對(duì)手是格擋也好是后退也好，都是天注定的。如果對(duì)手沒有防守成功，那是我的運(yùn)氣，如果防守成功了，那就再如法炮制一通。至于利用對(duì)手在運(yùn)動(dòng)中露出的空門，對(duì)不起，沒想過。

但是對(duì)不起各位，所謂武術(shù)中的空門，絕不是靜守時(shí)的空門，而是動(dòng)起來的空門。我現(xiàn)在來舉例。我將左手豎在胸中，我的胸部沒有任何破綻，你無論是襲擊我的左胸還是右胸，我都可以防守。但是我現(xiàn)在為你的動(dòng)作吸引，又或者出于什么別的原因，我的手開始向右壓，那么我的左胸就成了空門，因?yàn)槲业淖笫终谧鲇覊旱膭?dòng)作，對(duì)于左胸的防守而言，我的左 手很難在撤銷右壓的動(dòng)作之后回防。因此我的左手已經(jīng)相當(dāng)于死手。但這個(gè)破綻，是在我們雙方的攻守交換的過程中出現(xiàn)的，是個(gè)動(dòng)的破綻，不是靜的。因此，你就必須在打出一拳后，認(rèn)真的觀察我的動(dòng)作，隨時(shí)根據(jù)我的變化做出判斷。

這一段的表述，只是原理，不能窮盡所有的情況，也不能總結(jié)出一個(gè)一勞永逸的訓(xùn)練方法。最好的方式，就是多實(shí)踐。在平時(shí)，各位如果有機(jī)會(huì)參與高速運(yùn)動(dòng)，千萬記得要睜開眼睛，放點(diǎn)注意力在眼睛上。這個(gè)能力是練出來的，不是天生就有的，所以飛車手全世界也就那么幾個(gè)而已。

運(yùn)動(dòng)中的空門，就是指人在做出某個(gè)動(dòng)作之后，不可能即時(shí)改變動(dòng)作，而出現(xiàn)的破綻。道理很簡(jiǎn)單。人的任何一個(gè)部位，都不可能同時(shí)既向左又向右，既向上又向下。所以不怕敵動(dòng)，就怕敵不為我所動(dòng)。只要敵能動(dòng)起來，那就可以有破綻。所以敵防上就可以打下，防左就可以打右。如此而已。說來簡(jiǎn)單，要領(lǐng)會(huì)和施用，是要經(jīng)過 長(zhǎng)期的實(shí)踐的。

（八）

進(jìn)行一個(gè)小總結(jié)，上面大致有了三個(gè)練法：以腳心受力的樁功，雙眼聚焦的看功，以及協(xié)調(diào)全身力量的腰功。心態(tài)的問 題，只能在實(shí)踐中解決。柔韌性的問題，不需要多提。那么講到現(xiàn)在，關(guān)于基本功的部分，已經(jīng)講完了。再下來的部分，主要是針對(duì)格斗中的一些壞習(xí)慣，談?wù)勎覀€(gè)人的看法，更加希望能有人提問和反駁，在交流中才能提高。

最為我個(gè)人所反感（也是我對(duì)李小龍不抱好感的原因），就是在格斗中跳來 跳去的習(xí)慣。正如我在上面所講的，人體只要做出一個(gè)動(dòng)作，就必然會(huì)露出相反方向的空門，動(dòng)起來的空門。譬如向前跳，就限制了后退和左右晃動(dòng)，其他方向的跳動(dòng)同理。我不能理解是，為什么非要在格斗中將對(duì)手當(dāng)成傻子和弱者。人在前后跳動(dòng)的時(shí)候，不能左右移動(dòng)，在前跳的時(shí)候，如果別人強(qiáng)力直踹，你能有什么辦法防守？

在左右跳動(dòng)的時(shí)候，無法前進(jìn)后退，在你左跳的時(shí)候，別人強(qiáng)拳橫掃你左臉，你憑什么防守？為什么非要將這種運(yùn)動(dòng)中的空門讓給別人？在電影中，悶悶的壓近對(duì)手，一兩個(gè)攻守交換之后，就打完了，的確不太好看，于是從李小龍開始，武術(shù)被拍得越來越好看。拳擊比賽中為了搶點(diǎn)數(shù)用的雙腳同時(shí)離地，重心基本壓在身體中線的跳躍步伐，就這樣被龍哥搬到電影中的殘酷格斗中，最后居然還為廣大武術(shù)愛好者視為教規(guī)。簡(jiǎn)直是個(gè)國(guó)際玩笑。

至于八卦游身的那一類步伐， 也是不停的走動(dòng)，不過那與拳擊的步伐是兩回事。在國(guó)術(shù)的步伐中，強(qiáng)調(diào)的是不斷的轉(zhuǎn)換身體重心，讓人無可捉摸自己將如何發(fā)力。所以練習(xí)這一類步伐的高手，可以在大鐵鍋沿上跳舞而鍋不傾，是因?yàn)樗麄冝D(zhuǎn)換身體重心的速度實(shí)在太快。與拳擊相比較，根本不是一回事。（本文完）

真正的武學(xué)，不可能普羅大眾，一直以來都是陽春白雪，是極少數(shù)人玩的東西。傳武，需要真正的傳承才行。已經(jīng)開始招募，五月份開課，里面有很多各拳種優(yōu)秀的功法，包括樁功、試力、內(nèi)功、肩胯訓(xùn)練、技擊、養(yǎng)生等，愿自己在武學(xué)路上少走彎路的朋友，請(qǐng)關(guān)注，可以加羅山主微信：18513683927進(jìn)行交流。

附：

來源：傳統(tǒng)武學(xué)

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