咱們中國人老掛在嘴邊那句“龍生九子，不成龍，各有所好”，意思就是說龍王爺生了九個兒子，可沒一個長得像它爹那樣標準威武，各自的本事和愛好更是千差萬別。

但這“九”字啊，在咱們老傳統里常常不是實打實的數字，它代表著“多”和“尊貴變化無窮”。所以“龍生九子”想說的真正意思其實是：龍這種神物的后代子孫特別多，模樣性情更是千奇百怪，干啥行當的都有。

這就讓人納悶了：龍不是傳說里最厲害、最神氣的祥瑞嗎？它能在天上飛，能在水里游，還能呼風喚雨，怎么看都是個全能高手。怎么生出來的娃們，有喜歡蹲在房頂看大門的，有愛聽小曲兒的，甚至還有成天背著大石碑溜達的？這事兒的根子啊，其實得問孩子們的媽！

關鍵點在于，咱們現在常說的“龍生九子”具體是哪九個，主要是到了明朝那會兒才漸漸定型的。經過了多少年傳說故事的融合、特別是讀書人寫書講古的加工，到了明清兩朝，才慢慢整理出這份流傳最廣、大家伙兒最常聽到見到的“九子”名單。這份名單上的九個龍子，它們可不是一個媽生的！

它們每一個，都是龍老爸在周游天下的時候，遇到了不同身份、不同種類的對象，然后才生下這些孩子的。

不同的媽，帶來了不同的底子、不同的生活習慣，再混合龍爸強大的血脈，生出來的娃娃可不就模樣也新鮮、性情也特別了嗎？

大家想想，龍那么神通廣大，肯定四海為家到處游歷呀。它可能今天在河邊遇見了溫柔的牛姑娘，明天在草原結識了驍勇的狼姑娘，后天又在森林里碰到了漂亮的鳥姑娘……這不，孩子們的基因來源太豐富，長相脾氣自然五花八門。

古書里就總結過，說“龍性最淫”，意思就是龍這種生物天生比較“活潑好交友”，所以和牛好上了生出麟，和豬好上了生出象，和馬好上了生出龍馬，連遇見凡間女子也有故事發生。

所以，龍生九子之所以不成龍，千奇百怪，最根本的原因就在于它們的媽媽各不相同！

最流行的九子模樣

鋪墊了半天背景，咱們得亮真家伙了。到底是哪九位“公子哥”呢？它們都長啥樣？在哪里“上班”？其實歷史上具體哪九個有點小出入，比如明朝大學問家李東陽和才子楊慎，他們倆開的單子就稍有點不同。咱們今天要聊的這份，是目前流傳最廣、大家最常能看到聽說的那份“九子官方名單”。

老大囚牛，這位的媽媽是條性情溫順、愛聽小調的漂亮母牛。可能是遺傳了媽媽的雅好，囚牛長了個龍頭，身子卻像條壯實的黃牛，特別喜歡待在水邊聽水流鳥鳴。它平生頂大的愛好就是聽音樂！

您要是去故宮或者參觀老寺廟老物件，看到那些古琴、琵琶、胡琴的琴頭上，精雕細刻著個小龍頭，那個安安靜靜側耳傾聽的模樣，就是囚牛本牛啦！它趴在那兒不為別的，就為享受好聽的旋律。

老二睚眥，這位的媽據說是頭兇猛的豺狼。瞧瞧這名字，“睚眥”，那可是代表一丁點仇都要加倍報復的意思，透著股狠勁兒。

睚眫充分繼承了狼媽的好斗基因，長得兇神惡煞，龍頭豺身，性情極其剛烈兇狠，是個暴脾氣的主。

它的標志性動作就是嘴里永遠叼著一把寒光閃閃的寶劍或者大刀！

古代將軍用的那些寶刀名劍上，刀柄劍柄或者刀鞘劍鞘口，那個看著就讓人心驚肉跳、張開大嘴露著獠牙的猛獸裝飾，十有八九刻的就是老二睚眥！把它放在武器上，據說能增加武器的煞氣，辟邪鎮場子，讓敵人膽寒。

老三嘲風，它的媽媽大概是只擅長飛翔、姿態優美的大鳥（比如鳳凰或者猛禽）。嘲風完美遺傳了媽媽登高望遠的愛好。

它模樣像頭小獅子，但背上多了對拉風的翅膀，平時就愛伸長脖子四處張望，時不時還嗷嗷叫上幾聲，像是在“嘲諷”地面上的小事小情。它最鐘愛的位置就是各種高處！

因此咱們古代修建皇宮大殿、寺廟高塔，總喜歡把嘲風穩穩當當地安置在屋頂的飛檐翹角、或者建筑物的最高點。把它放那兒，傳說有震懾邪祟、避免災禍的神奇效果，它炯炯有神的眼睛還能“監視”四方動靜。

像故宮太和殿那些高高翹起的檐角上，排在最前頭、威風凜凜的小獸，很可能就是嘲風在站崗放哨。

老四蒲牢，它的媽媽據說是個生活在深海里的奇特生物（有說像大蛤蟆）。

這家伙膽子特別小，據說小時候在海里被鯨魚那龐大的身影嚇出了心理陰影。蒲牢長得像盤卷起來的小龍，天生對巨響特別敏感，尤其怕鯨魚！可它有一個特點，一旦受到驚嚇，叫喚起來那叫一個響亮，聲震八方！

古人發現了蒲牢這兩點，聲大又怕鯨魚，就想出了一個聰明主意：把大銅鐘最頂端的提手紐，鑄造成蒲牢的形象！然后呢，再把敲鐘用的那根粗大的木槌，頭部雕刻成鯨魚的模樣！

等敲鐘的時候，“鯨魚”木槌沖著蒲牢紐砸過來，蒲牢頓時嚇得魂飛魄散，使出全身力氣拼命嚎叫，它這一嚎不要緊，帶動著整個大鐘發出無比洪亮悠長的鐘聲，能傳得老遠老遠！

老五狻猊，這位的媽媽是頭威武的獅子或者祥瑞的麒麟。狻猊長得挺像獅子，外表威風，性格卻有點反差萌，特別喜歡聞各種香氣，而且懶得出奇，能坐著絕不站著，能趴著絕不坐著，就愛靜靜待著享受香氣繚繞的感覺。

哪里香火旺盛，哪里佛音繚繞，狻猊就特別愛往哪里湊。于是古代的工匠們就把它精巧地鑄在香爐的腳部、或者刻在佛龕坐騎、寺廟裝飾上。狻猊就心滿意足地在那兒趴著或坐著，享受香火供奉帶來的愉悅平靜，還自帶一股安定祥和的瑞氣。

老六霸下，也叫赑屃。它的媽媽是只沉穩長壽的老龜（玄武或者龍龜）。霸下是九兄弟里公認力氣最大、最能吃苦耐勞的老實人！它龍頭龜身，天生神力，特別喜歡馱著重東西到處跑，還一點不嫌累！

這個特點可被古代人充分利用了。

在國內任何地方見到古代立的那些大石碑，不管是功德碑、廟碑、墓碑還是記事的碑，往下一瞧，穩穩當當、老老實實馱著那又高又大又沉石碑底座的那個龍頭龜身神獸，就是咱們的老實人霸下！

它任勞任怨，千年如一日地默默承擔著承載歷史、傳承文化的重任。

老七叫狴犴，這位龍子的老媽身份也很特別，據說是威風凜凜的老虎。狴犴長得虎頭虎腦像獅子，性格剛正不阿，天生就有股威嚴勁兒，特別憎恨犯罪和不公正。

它最愛蹲的地方可不是什么風景名勝，而是官衙和監獄的大門！

古人覺得把它刻在牢門或者衙門大門的門環、門板上，能震懾罪犯，維護公堂的威嚴。

想想那個場面：犯人被押到衙門口，一抬頭就看到狴犴那張虎視眈眈、正氣凜然的大臉，沒等審就先嚇矮了半截！狴犴簡直就是古代衙門的形象代言人和門神，象征著法不容情。

所以，下次你要是去參觀古代的縣衙或者看到古代牢獄相關的圖片，留意一下門上的猛獸，很可能就是狴犴在堅守崗位呢。

從牢門到文房，咱們再來看老八負屃。老八的畫風就完全不一樣了。它的老娘據說是條有文采的靈蛇或者優雅的龍。

負屃長得最像它老爸真龍，身形修長優雅，一派斯文氣象。這家伙可不像它幾個哥哥那樣愛打架、馱東西或者守大門，它平生最愛就是附在刻著好文章的石碑上頭，欣賞那些美妙的書法和詩文。

古人發現它有這雅好，就干脆請它來裝飾碑刻的頂部。你看到那些古代留下來的高大石碑，碑身底下有霸下穩穩馱著，而碑額碑頂呢，常常盤繞著栩栩如生的負屃，它正搖頭擺尾地欣賞著碑文，仿佛在品讀這些傳世的墨寶。

霸下負碑是力氣活，負屃在碑頂可就是享受文化熏陶的文藝青年了。這對“負重兄弟”搭檔，共同守護著那些重要的文字記錄。

最后登場的老九，螭吻，又叫鴟吻或者螭頭。這位龍子的老媽可能是個能上天入海的魚精（尤其和大魚、鯨魚有關）。

螭吻生得就有點奇特，龍頭魚身，沒有尾巴，或者說尾巴短小。這家伙的愛好就是喜歡在大風大浪里游泳，還特別能吞東西，尤其喜歡吞火苗！這愛好被古人巧妙地利用在大型建筑，特別是宮殿廟宇的屋頂正脊兩端。

你看那些古代宏偉建筑的屋頂，兩頭高高翹起來、張著大嘴像是要把屋脊吞下去的神獸，那就是螭吻！

把它安在那兒，傳說能避火災、驅雷辟邪。它張著大嘴好像能把天火雷電都吞進肚子里消化掉，確保建筑平平安安。古建筑特別是明清的官式建筑頂上，螭吻的形象最為經典，是守護屋舍平安的重要成員。

九子傳奇，智慧之趣

“龍生九子”的故事講到這兒，您是不是也發現了，這套說法其實特別有意思？它并不僅僅是簡單的怪獸名單。

九位龍子的形象和它們各安其位的“工作崗位”，充分展現了中國古代工匠和老百姓的豐富想象力和生活智慧。

古人把那些日常生活中常見的神獸，像牛、狼、鳥、海獸、獅子、龜、虎、蛇、大魚的特點，巧妙地與至高無上的“龍”結合起來，創造出了這一系列既神奇又接地氣的形象。

再把這些形象，安放到它們最“適合”的物件或者建筑上：琴頭上盤著愛聽曲兒的囚牛，刀劍上蹲著兇狠的睚眥，大殿角上坐著眺望遠方的嘲風，銅鐘頂上趴著怕鯨魚的蒲牢，香爐腳上伏著吸香火的狻猊，石碑下面馱著穩重的霸下，碑頂攀附著文雅的負屃，牢門上瞪著威嚴的狴犴，屋頂兩端坐著吞吐火焰的螭吻…每一樣都不是隨便放的，都有個“合情合理”的緣由。

這哪里是在講龍的兒子？這分明是在借這些千奇百怪的龍子，給日常使用的器物、莊嚴的建筑賦予了生命的靈性和象征的力量！

一張古琴因為有了囚牛，好像隨時能奏出仙樂；一柄寶劍因為刻上睚眥，仿佛增添了沖天的殺氣；一座宮殿因為脊上有螭吻守護，就讓人覺得更加穩固神圣。

這是一種充滿情趣的寓意表達，也是咱們老祖宗特有的一種浪漫和幽默。