2025年05月21日 10:47

昨天從大田縣到廈門，只有180公里，加上想拍點兒素材，于是沒有上高速，先是在縣城找了個修理鋪，把鏈條緊了一下，找了好幾個鋪子都無法完成這毫無技術含量的活兒，因為他們沒有那么大的扳手，最后總算有個老板有大扳手，幫我解決了問題，我問他多少錢，他說這點兒小事權當幫忙了，不要錢，我愣了一下，連說不行，最后堅持給他掃了15塊錢。

入住大田的時候就感覺到了當地人的熱情，這和以往的經歷類似：小縣城的人比大城市的人熱情，走的時候這種感覺更明顯，前臺的姑娘見我要走了，專門給我倒了一杯茶，又堅持幫我把三個箱子一個包用行李車運到摩托跟前，還幫我往摩托車上掛箱子，范兄也從單位跑過來送我，我們聊了一會兒，就此別過，此后不知道什么時候才能相見，人生就是這樣：我們隨時隨地都已經跟生命里絕大多數遇見的人見了最后一面。

我依然是那個兒女情長的浪子，但既然是浪子，當然只能頭也不回地繼續啟程：我生命的意義在路上。

路上特別留意的是想看看當地的宗祠，果然，沿途看到了很多宗祠，宗祠的外在建筑形式在我這個外行看來基本都差不多，但很多宗祠有個特色，那就是跟當地的黨支部隔著一條馬路相對而建，這種建筑布局很有意思。

下面這個是涂山村的宗祠和黨支部，也是隔著一條馬路：

下午到了廈門，跟吳總談到這種現象，吳總告訴我：我們再沒有錢，修祖祠也都會捐錢的，修祖祠不捐錢，那做人抬不起頭的。

我看到很多大大小小散落的祠堂，要么在山里，要么在路邊，高德的壞處和好處都是喜歡炫技，一整就把人領到不知名的小道上，走得人心里犯嘀咕：這疙里疙瘩的小路，對嗎？肯定對，最后它總能把你領到大路上，所以我老說高德愛炫技：你看，我連這么小的小路都知道，厲害吧？不過跟著高德我在山里見到了很多在大路上見不到的風景，如下：

因為有福建朋友，偶爾也會聊到他們信的那些神靈，比如媽祖，福建朋友跟我說，你讓我去迎林志玲我可能還要考慮一下路太遠，又摸不到手，到底要不要去？但你要說迎媽祖，那我半夜三更也會馬上爬起來，再遠都要去！

其實覺得他們這樣虔誠地信著自己的神，是一件挺幸福的事，我他媽的就一直找不到信仰，痛苦得很。

媽祖歷史上確有其人，原名林默，又名林默娘，莆田市湄洲灣人，傳說出生于960年農歷三月二十三日，以“巫祝”為事，能言人休咎、知人禍福，987年農歷九月初九逝世，當地鄉民建廟祭祀，媽祖信仰由此發端 。20世紀80年代，聯合國授予媽祖“和平女神”的稱號 ，2006年，媽祖祭典入選國家級非物質文化遺產名錄，2009年，媽祖信俗被列入聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》人類非物質文化遺產代表作名錄，甚至，當地官方還給媽祖頒發了一個虛擬身份證號：350321096003237001，這一串數字是有寓意的，感興趣的人可以自己去查，我就不展開了。

信媽祖有個好處就是原來很多人與人之間扯犢子扯不清的事，只要抬出媽祖，幾乎就是迎刃而解，福建人信媽祖信到連官方都搞了一個“媽祖評理室”，如下：

民警遇到糾紛雙方，只需要問一句：你敢不敢對著媽祖發誓？這事兒就解決了，效率奇高。

不只是仙游鯉城派出所，在媽祖的老家湄洲島等其他地方也有媽祖評理室，我見過很多奇奇怪怪、匪夷所思的各種“喚醒室”、“交心室”，都覺得太扯淡了，簡直不可思議到搞笑的地步，每次見到這樣的圖片我都忍不住罵罵咧咧，但是對這個媽祖評理室，卻立即有了肅然起敬的心情。

原文鏈接https://guancha.gmw.cn/2023-07/07/content_36681756.htm

媽祖評理室當然主要是針對群眾之間的小矛盾，雞毛蒜皮的事情進行調節，大案子肯定還是要走法律程序（大奸大惡之徒沒有信仰，不知道敬畏），但我認為這絕非什么“封建迷信”，而是當地文化在當地民眾心中的烙印，也可以說是一種信仰的力量，因為在媽祖面前不能撒謊，否則是要遭天譴，遭報應的，出海會翻船、居家會掉房檐，吃飯會噎死，走路會跌死……總之這一串串怪嚇人的詛咒已經深入人心，這種“做壞事遭報應”的文化烙印深深印在了當地人的心上，讓他們“知敬畏”，從而在歷史的演化過程中逐漸形成一種向善的信仰。

之所以覺得這是好事，就是因為我知道我們這個社會的信任成本太高了，無論官民之間還是民眾之間，或者商業活動中，“信任”都是極為稀缺的東西，而信仰這東西一旦建立，人們有了敬畏，做事就有了底限，也會逐漸形成契約精神、誠信精神，這對促進社會發展，提升文明非常有好處。

還看到過一個舟山群島的案例，說是一個漁民甲借了漁民乙的一些錢，到期拒不歸還，漁民乙無奈只好訴諸法院，法官審理案件問甲：你借他的錢沒有？漁民甲堅決否認，法官又問漁民乙有沒有借條，漁民乙說都是好朋友就沒打借條，但是當時還有某某某和某某某都在場可以作證……

從情形上看甲應該是賴了乙的賬，但法官斷案子要講證據的，沒有借條這案子就很難斷，法官略一沉吟，跟漁民甲說：你當著出海觀音的面兒發個誓，說你沒借他的錢，我就斷你贏。漁民甲猶豫了一下，承認自己借了這筆錢。

這就是信仰的力量。

有信仰則有敬畏，有敬畏則有約束，有約束則有良心，有良心則不至于突破底限。

信仰看不到摸不著卻能感受到，它看起來是虛幻的，但是卻實實在在影響著社會，正如馬克思·韋伯所言：“人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物。”

我們沒必要無限夸大精神力量的作用，像那種“人定勝天”、“人有多大膽，地有多大產”的“信仰”不是真正的信仰，而是狂妄無知的阿Q勝利法，真正的信仰是面對慘淡的現實依然能堅定不放棄自己向善求真的本心，不向虛偽殘暴的現實搖尾乞憐。