廣東
張家界在歷史上曾被稱為“大庸”，這一名稱源自古代當地少數民族語言，意為“山水交匯之地”。1982年因境內石英砂巖峰林景觀聞名于世，正式更名為張家界，得名于漢代名臣張良曾隱居此地的傳說。如今“大庸”仍作為行政區劃名稱存在于張家界市下轄的永定區舊稱中。
三千年前，這片土地是古庸國的疆域，《左傳》記載的“庸人自擾”便源于此。土家族先民在此耕云種月，將山巒視為通天神梯，每逢祭祀便跳起擺手舞，銅鈴與鼓點震蕩山谷。大庸古城墻的殘磚至今嵌著明代工匠的指紋，青石板路上還能聽見當年馬幫馱著桐油與茶葉的蹄聲。
武陵山脈的褶皺里藏著另一種時間。土家織錦“西蘭卡普”用五彩絲線記錄神話，白虎圖騰在織機上跳躍；茅古斯舞者身披稻草，演繹著先民與野獸搏斗的史詩。三棒鼓藝人敲打牛皮鼓，唱詞里混雜著漢語與土家語，如同澧水河畔的吊腳樓，一半扎在巖縫里，一半懸在云霧中。
張家界的味覺記憶帶著山野的鋒利。巖耳燉土雞取絕壁上的地衣，吸飽了晨露與松濤；樅菌油用松林間的野生菌炸制，香氣能穿透歲月。舊時大庸人趕場，背簍里總少不了葛粉與杜仲，這些生長在砂巖縫隙里的植物，被制成茶飲時仍帶著地質運動的余溫。
更名前的“大庸”二字從未真正消失。天門山寺的飛檐下懸掛著明清時期的匾額，老匠人制作砂石畫時仍習慣落款“大庸手藝人”。當游客在玻璃棧道驚嘆峰林奇觀時，土家老人正用古老的“挖土鑼鼓歌”調子，唱著“張家界的山吶，是大庸的魂”。
張家界，這個曾經有著不同名稱的地方，如今以其獨特的自然風光和豐富的生物多樣性而聞名。它不僅是旅游的熱點，也是健康生活的典范。在這里，清新的空氣、純凈的水源和綠色的植被為人們提供了一個遠離城市喧囂、享受自然療愈的理想場所。讓我們在探索張家界的過去的同時，也不忘珍惜和保護這片自然瑰寶，讓它成為我們身心健康的源泉。
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