對(duì)于鍋在中國(guó)的起源問(wèn)題,古史考曰:“ 黃帝始造釜甑,火食之道就矣?!睔v史上,炊煮類器物種類與名稱繁多,如鼎、釜、鬲、甗、甑、鬶等。 到宋元時(shí)期,鍋逐漸成為煮飯器皿的最主要稱呼。明清兩代,當(dāng)江南的窮酸文人都可以用鐵鍋煎茶聽(tīng)雨時(shí),北疆的游牧漢子卻因得不到這“黑家伙”而望眼欲穿。從秦淮河畔到白山黑水,這口圓底鐵器愣是走出了比絲綢之路還魔幻的南北通途,上演了一場(chǎng)跨越600年的“南鍋北上”。
明永樂(lè)年間的朝堂上,官員們?yōu)殍F鍋是否“出口”蒙古吵得唾沫橫飛。戶部尚書(shū)拍案怒吼:“給韃子鐵鍋就是資敵”,兵部侍郎翻著白眼懟回去:“不給 鍋 ,他們就來(lái)?yè)?,您老去守長(zhǎng)城?” 這場(chǎng)持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的“鐵鍋辯論賽”,終于在景泰元年(1450年)被代宗皇帝一錘定音——“ 許(韃靼人)買銅湯瓶、 鍋、紅纓 、鞍轡、剪子等物 ”,但必須得是廣東特供的生鐵鍋。這招堪稱一箭雙雕,既能賺銀子,又能防著游牧民族熔鍋造箭,堪稱古代版技術(shù)封鎖 。 據(jù)《明會(huì)典》中記載,廣鍋入市后,遼東馬市簡(jiǎn)直成了“ 鍋碗瓢盆博覽會(huì) ”,蒙古漢子們牽著牛羊換鍋的場(chǎng)面熱鬧非凡。
明代中期,意大利傳教士利瑪竇在自己的札記里贊揚(yáng)了大明的鑄鐵技術(shù):“他們(中國(guó)人)用熔化的鐵可以塑造比我們更多的物品,比如大鍋、壺、鐘、鑼、缽、柵門、熔爐、武器、刑具和很多別的東西,手藝和我們的金屬工藝差不多?!边@句大明鐵鍋制造水平比肩歐洲的稱贊要是讓明朝邊關(guān)守將聽(tīng)見(jiàn),估計(jì)他們得拍著城墻垛子苦笑——因?yàn)樵缒觊g蒙古騎兵攻城略地時(shí),第一個(gè)搶的就是漢地鐵鍋,那勁頭比搶親還積極。
明代《皇明經(jīng)世文編》中記載著這樣的戰(zhàn)場(chǎng) 為了防止鐵鍋熔化后被打造成兵器,進(jìn)一步限制鐵鍋向北“出口”,明朝一方面提高鐵鍋價(jià)格,另一方面減少兩地互市中鐵鍋交換的配額。根據(jù)弘治年間《給賜番夷通例》的規(guī)定,一口“三尺闊面 ” 的鐵鍋明碼標(biāo)價(jià)150 貫(1貫相當(dāng)于1兩銀子),約為同時(shí)期縣令年薪的3倍。據(jù)文獻(xiàn)記載,當(dāng)時(shí)邊關(guān)商販們紛紛提前囤貨、坐地起價(jià),逼得蒙古使者哭訴不斷:“我每奏討物件也不肯與我,每去的使臣做買賣的鍋、鞍子等物都不肯著買了。既兩家做了(一)家,好好的往來(lái),(怎)把賞賜也減了?!?/p>
最富戲劇性的當(dāng)數(shù)隆慶五年(1571年)的“鐵鍋諜戰(zhàn)”。時(shí)任山西軍務(wù)總督的王崇古聽(tīng)說(shuō)對(duì)面的蒙古部落居然用皮革煮肉,還以為對(duì)方在操練什么新戰(zhàn)法。深入調(diào)查后,他才發(fā)現(xiàn)”鐵鍋禁運(yùn)” 導(dǎo)致蒙古部落用鍋困難,舊鍋修修補(bǔ)補(bǔ),渾身是洞,不得已只能用皮革煮飯。情報(bào)傳到北京,明廷恍然大悟:原來(lái)在草原上,鐵鍋比傳國(guó)玉璽還金貴!從此“ 廣鍋北運(yùn) ” 成為國(guó)家工程,山西商人組建“鍋幫”,專門用駱駝馱著鐵鍋進(jìn)行貿(mào)易,至今張家口茶馬古道上還流傳著“一口鐵鍋換匹馬”的說(shuō)法。
清朝康熙初年的寧古塔集市上,經(jīng)常能夠看到鄂倫春族獵人用貂皮換取漢商鐵鍋的場(chǎng)景。《清稗類鈔》中記載:“ 康熙初,易一鐵鍋,必隨鍋大小布貂于內(nèi),滿乃已。后且以一貂易兩鍋矣?!倍嗌脔跗つ軗Q到一口鐵鍋,全取決于鍋口有多大以及鍋沿到鍋底有多深。到了乾隆年間,隨著南方鐵鍋的持續(xù)北上,東北鐵鍋的價(jià)格隨之下跌,一張貂皮能換兩口鐵鍋。
從張家口的駝鈴鍋隊(duì)到寧古塔的貂皮換鍋,從江南冶坊的千度爐火到草原氈房的奶茶飄香,中國(guó)鐵鍋在南北大地上書(shū)寫(xiě)了一部另類文明史。它不像青花瓷需要貢入宮廷,也不似茶葉講究品鑒之道,卻在長(zhǎng)城內(nèi)外的灶臺(tái)上燉煮出中華民族最接地氣的融合滋味。大家每次拿起炒勺時(shí)不妨細(xì)看——那黝黑的鍋底里說(shuō)不定還映照著幾百年前的風(fēng)雪駝?dòng)澳兀?/p>
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