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日本99歲尼姑,喝酒吃肉風流一生,成為日本偶像后表示愧對中國

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在日本曾經有這樣一位尼姑,她在51歲高齡時才看破紅塵,選擇削發為尼 ,但是在真正步入空門后卻又無視空門禁忌,她不僅是大口喝酒大口吃肉還自言沉迷男色。



那么她到底是誰呢?日本政府又為什么要授予她文化勛章呢?她身上又發生了什么事情,為什么曾在公開場合表示愧對中國呢?

來吧,讓我們一起走進傳奇人物瀨戶內晴美的一生。

中國之旅(服從傳統的第一次愛情)

1922年5月15日瀨戶內晴美生于日本德島縣德島市一個經營傳統佛壇店的普通家庭,在那個時候,瀨戶內晴美受家庭環境的影響她,還有著和大多數日本女人一樣的保守理念。



瀨戶內晴曾就讀東京女子大學,也是在這期間她遇見了自己的第一任丈夫,后來她在父親的安排下嫁給了她的樂理老師佐野淳。

佐野淳是一個癡迷于研究鉆研古代樂理的學者,他和瀨戶內晴美結婚后不久就受到中國北京大學和北京師范大學(前中國輔仁大學)的邀請,于是兩人帶著一顆對學習中國傳統文化憧憬的心一起來到了中國。

兩人來到中國后不僅完成了學業,而且還生下了一個可愛的女兒。不過更快中日的關系又發生了變化,日本戰敗的消息在全中國傳播開來,這個消息打破了他們原本平靜的生活。

他們深深地明白作為戰敗國的日本人留在中國是非常危險的,但佐野淳和瀨戶內晴美夫婦倆并不愿離開中國,他們更希望自己能夠繼續在中國這片土地上,甚至可以是死在這里。

然而日本曾經在中國這片土地犯下的種種罪行罄竹難書,因此他們在日本宣布投降的那天就躲在家里不敢出門。

但讓他們沒有想到的是,在第二天走出家門時,周圍的鄰居仍然和他們親切地打著招呼,好像什么事都沒有發生,似乎生活也沒有發生什么變化。于是晴美和她的丈夫就存著這種僥幸心理帶著女兒一起偷偷地留在了中國。



但好景不長,像他們這樣偷偷留在中國的日本人很快就被政府發現,最后中國政府把他們遣送回了日本。等佐野淳再回到日本后便重新回到日本東京繼續任教,而瀨戶晴美則帶著孩子回到了老家。就這樣,曾經簡單而又美好的中國生活在當時不可逆轉的強大社會背景下結束了。

瀨戶晴美回到日本老家后整日大門不出二門不邁,佐野整天忙于工作。在偶然間她認識了佐野淳的學生——木下音彥,然而這個時候的木下音彥只有十九歲。

他的出現讓晴美打開了新世界的大門,讓她原本快要枯萎平靜的心再次產生悸動,似乎整個人都變得更加的年輕活力,于是在一來二去間他們產生了不該產生的感情。



最終瀨戶晴美不甘心漫長的寂寞等待,按捺不住內心的動,自此開始了她離經叛道,打破傳統理念的日子。

但是瀨戶晴美至少是接受過大學高等教育的人,雖然她知道自己的行為是不忠誠的是對婚姻的背叛,但內心極度空虛的她還是打破了自己的道德界限,在瞞著丈夫佐野淳的同時,和木下音彥偷偷來往,她內心在矛盾與自責,忠貞和愛情中不斷徘徊。

當佐野純工作之余安排好東京的一切,準備接瀨戶晴美母女一起前往東京生活的時候,晴美再也隱瞞不住自己的感情,對丈夫鼓膽說出了自己已經愛上了他的學生。



佐野淳十分震驚瀨戶晴美的反抗和背叛,在一瞬間情緒控制了他的大腦,將自己的揮動的拳頭狠狠地落到了晴美的身上,瀨戶內晴美的看到向自己拳腳相向的佐野淳,她突然想到了曾經經常受父親侮辱責罵打罵的母親。

一時間瀨戶內晴美感到心灰意冷,叛逆反抗的想法從心底油然升起,兩人因為媒妁之言和孩子聯系在一起夫妻感情走到了盡頭。

接二連三的背叛(對愛情的失望透頂)

1948年瀨戶內晴美選擇丟下丈夫和女兒,偷偷和木下音彥私奔,可現實卻給了她沉重一擊,因為木下音彥和她相比還是個行為沖動的年輕人。

當木下音彥在瀨戶晴美這里嘗過新鮮感后,不久就瞞著晴美在外面有了新歡,而可憐的瀨戶晴美還以為木下音彥就是自己內心渴望尋找的愛情。

可惜讓晴美沒想到的是自己的真心在木下音彥這里什么都不是,在兩人剛到東京不久木下音彥開始厭煩就拋棄了她,頭也不回離開了晴美。

故而當初瀨戶晴美為他付出的一切都是付之東流,受到了重大打擊后,晴美整個人都開始消沉起來,覺得自己的人生被烏云和霧靄淹沒,什么都看不到。

在這個時候晴美把自己的憤怒與悲情化為文字,從此開始了她的寫作生涯,她也憑借著自己獨一無二優秀的文筆被《文學者雜志》錄用。在這里,瀨戶內晴美又再一次萌發出了愛情的萌芽,因為她又遇到了自己生命中的第三個男人——小山仁二郎。



小山任二郎在《文學者雜志》中擔任編排的工作,兩人在相處中發現,他們不僅有著共同的文學話題,還有精神上的慰藉,所以兩人的感情在平常的工作中迅速升溫。

在工作中,小山仁二郎也對瀨戶內晴美給予了極大的幫助。再遇見愛情本來是一件美好的事情,但在二人準備熱戀交往之際小山人二郎卻告訴晴美自己并不是一位單身人士,他已經結婚有了妻子和孩子。

瀨戶內晴美在猶豫抉擇中依然選擇和小山仁二郎交往,得到晴美的答案后小山人二郎便激動地把她抱到了懷里,并且住到了一起。瀨戶內晴美在小山仁二郎的幫助指導下憑借《女大學生曲愛玲》獲得了人生中的第一個獎項“新潮社同人雜志獎”,晴美一時間在文學圈里名聲大噪。

1963年,瀨戶內晴美發表了自己的第二部作品小說《夏日中央》,獲得了女留文學獎,自此她在文學界開始有了一席之地。不過也就是這時他與小山仁二郎的戀情被撞破,最終也走到了盡頭。

命運總是在人以為要走向正軌的時候給她當頭一棒,然后在不知所措時透露出一點希望的光芒。

那個曾經傷害過她的男人木下音彥,在十幾年后又出現在了她的面前,回到了她的身邊,也許是想要彌補自己內心深處的傷口遺憾,瀨戶內晴美又重新投入了木下音彥的懷抱。

可惜命運就是這樣的荒誕又可笑,背叛與拋棄有第一次就會有第二次,不出所料,木下音彥再次傷害了晴美。



不僅如此,他還利用瀨戶內晴美好不容易積攢下來的名聲和錢財來發展自己的事業。當晴美反應過來的時候木下音彥已經帶著自己的財產和新歡又一次殘忍地拋棄了晴美。

實際上瀨戶內晴美在和小山仁二郎交往的通時仍然和木下音彥保持著曖昧,可是她還是被這幾個男人傷透了心,于是如同風塵女子般輾轉游離在各種男人間關于愛情,后來她也曾大膽表示過:“愛情的美妙,莫過于于偷情,所以我很好色,男人們可要小心了。”

半路出家(棄不了的滾滾紅塵)

禍不單行的是,在瀨戶內晴美感情受挫的同時,她的作品也因為內容太過于世俗而受到讀者的抵觸。

無處可去的她選擇了出家,事實的確是因為瀨戶內晴美之前的種種“出格”的行為所以她的出家之路也并不是一帆風順。在遭遇過多個拒絕后,她在朋友的幫助下把晴美推薦到中尊寺削發為尼。



1973年,五十一歲的瀨戶內晴美削去了自己的頭發,改法號為寂聽,就這樣瀨戶內晴美就消失在這個世界上了,代替她的是一個法號為寂聽的尼僧。

可是讓所以人都沒有想到的是,即使晴美選擇了削發為尼但是她仍然對紅塵充滿留戀。

除了每天為了寫作而努力外她的生活也并沒有因為剃度出家而發生太大的改變。似乎她只是換了一個地方過更好的生活,不僅大口吃肉大口喝酒還直言不諱地說自己沉迷美色。

不同的是她少了更多的世俗煩惱,她終于可以不用再畏懼世俗的眼光,聽外面諷刺她的流言蜚語,此時此刻的她也終于可以正大光明問心無愧的做自己。

瀨戶內晴美隨心所欲大口吃肉喝酒的行為還是遭到了所有人一致抵抗,他們認為,晴美身為一個出家人如果不戒掉葷腥,不遵守佛門清規的話就不應該遁入空門,否則出家意義又何在?



然而她不僅沒有改正自己的行為習慣,反而告訴這些人:“當我只要吃肉的時候,我脫了袈裟不就行了?這樣我還是一個普通人,就不會對不起佛祖。我只有穿上袈裟,才算是一個真正的出家人。”她的這翻言論懟的是讓人無言以對。

不過我們要知道,瀨戶內晴美充滿傳奇的人生是這些經歷無法概括的,因為她除了豐富的私生活和隨性的性格外,她還是一位獲獎無數的知名作家。

在前文我們已經知道寂聽(出家前原名叫瀨戶內晴美)出生在日本一個家里經營佛壇店的普通且傳統的家庭。

在瀨戶內晴美(現改名為瀨戶內寂聽)小的時候身體不怎么好,因此當別的小朋友在戶外活動玩的時候,她就被父母關在家里一直埋頭看書,可能在這個時候,一顆文學的種子就深深的埋在了她的心底。

轉眼之間寂聽成功考上了東京女子大學,在校期間她也是因為文學才遇見了自己的第一任丈夫,同樣熱衷于研究學習古代音樂史的佐野淳。但是由于要照顧好家庭和女兒更好地支持自己的丈夫,她在那段時間被迫放棄了自己熱愛的文學。

隨后不久,寂聽就和佐野淳的學生、小了她四歲的木下音彥產生了不該存在的曖昧之情。興許是上天對背叛者的懲罰,在她選擇與木下音彥私奔后,木下音彥也逐漸顯露了他的渣男本質背叛了寂聽。因禍得福,寂聽在愛情的打擊下選擇重拾起筆繼續完成自己的作家夢。

在經歷過幾次判經離道的偷晴經驗后,她大膽地把這些自己親身經歷的事件寫進了自己的作品中。因為她作品《花芯》中因為描寫了太多露骨的性愛激情場面而被大眾評為色情小說,自此她就被冠上了“子宮作家”的稱號。



荒誕的人生(活出自我,活成別人羨慕的樣子)

別人笑寂聽人生荒誕不羈,她笑別人在生活中失去了自我。的確,雖然寂聽她經常遭受到人們的討伐、唾棄,但是她真真實實地活出了自我,成為了人們羨慕卻又無法追隨的對象。

放眼整個日本,在當時極度動蕩不安的社會環境背景下,哪有像她一樣敢于突破倫理,背叛丈夫家庭、拋夫棄女私奔,在幾個男人之間輾轉的人。她簡直活成了所有日本留守婦女崇拜的偶像,但這種偶像在很長一段時間內只存在于心底。

即使寂聽的原生家庭是一個非常傳統的,但她也還是一個極具個性的女孩子,從小就充滿了叛逆。因為當時她所成長的那個年代環境,日本女性在社會上還處于十分卑微的地位,這是一個殘酷的現實。寂聽親眼看到大多數的女性從出生起就受到了不公平的待遇,要面臨著“未婚從父,已婚從夫”的傳統理念束縛。



寂聽認為男人不比女人高貴,女人也不比男人低賤,憑什么男人可以做的事女人不可以做,女人就必須要服從男人呢?也許就是她超前的思想理念才造就了如此不同凡響的瀨戶內寂聽。

“今日做好今日可做之事,莫要為明日之事煩惱不止。即便收獲的是一條好魚,也不要忍著今日留到明天。當日即食方才明智。”這是寂聽作品《不困于心,不亂于情》里的話,她曾經表明過自己對生活的態度——“活著就是為了去愛。”沒錯她做到了,她甚至用一生去實踐。

彌留之際她也趕上了一次社會潮流,她在NHK做主持人開講壇,弘揚佛法的同時還沒有忘記諷刺腐敗的政府政客不敢承認歷史錯誤。面對采訪鏡頭她坦然大方地談論自己經歷過的感情和男女之事。

2005年她的人生故事陸續被改成電視劇搬上熒幕,對此她也是直言不諱地說電視劇里的內容不算什么,電視劇遠遠沒有自己在現實生活中的感情經歷風富,那只是自己生活中的一小部分。

重返第二故鄉中國(我對不起中國,日本人民愧對中國)

2002年,到80歲高齡的寂聽終于回到了自己的第二故鄉(自稱)中國開展書籍發布會。會后她在接受記者采訪的時候面露難色地說自己對中國心懷愧疚。

她表示當年日本對中國的侵略戰爭讓中國人民深受其傷害,這么多年來她依然記得在中國生活的美好時光,雖然短暫但足夠回憶品足一生,可每每想來卻仍然感覺心懷愧疚。



在離開之前她特別要求到北京師范大學,也就是以前的輔仁大學轉一圈,過往的記憶涌上心頭。看這與以前大不相同的學校,寂聽情不自禁的感慨道這是自己最后一次來這里了,她知道自己年事已高所以這次可能會是自己人生中最后一次來到中國了。

2011年11月,寂聽法師因為心臟衰竭走完了她精彩絕倫的一生。



因為她獨特的個性她成為了日本年輕人追捧的對象,沒有人不想活得像她一樣,活出問心無愧活出自我。

對于死亡,寂聽想得非常開,她曾經和朋友聊起過自己理想的死亡方式,她希望自己死在寫作的桌面上,手握著筆,臉靠著書。作為一名作家,這樣的死法無疑是最應景的。

就算是一場大病寂聽也沒有自愿自哀,雖然后期接受治療的過程她飽受折磨,但在閑暇之余她依舊沒有放棄寫作,直到最后一刻也沒有放棄對其的熱愛。

小結

雖然瀨戶內晴美一生感情坎坷,但是她卻完成了自己的夢想。從一個碌碌無為家庭主婦到家喻戶曉的知名作家,從瀨戶內晴美到瀨戶內寂聽,從沉迷于男女之情到豁然開朗,她在短暫而又漫長的人生中華麗蛻變了一次又一次。



瀨戶內寂聽的一生是既跌宕起伏又波瀾壯闊,有愛慕崇拜她的人,有批評責罵她的人。但是對于她而言她只要活得讓自己開心就好,因為至少她在這個世界上來過,愛過,寫過,瘋狂過,祈禱過。

喜新厭舊是人的天性,沒有必要回避。就像再好吃的美食,也會吃膩的那一天,再喜歡的人或事物,日子久了也都會被時間沖刷磨平,大多數人都是言不由衷敢做不敢當,所以寂聽這樣的人生也未嘗不是個別樣的充滿樂趣的生活。

人生數十年,又有幾時可以做一回真正的自己呢?

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