當(dāng)耐候鋼的冷硬輪廓倒映在流動的水面，金屬的工業(yè)質(zhì)感與水的柔軟韻律在德國NordArt2025的展廳里碰撞出奇妙的平衡——朱林的《大暑》絕非一件單純的視覺作品，而是以漢字抽象為骨架、節(jié)氣智慧為肌理的社會文化載體。它在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的裂縫中扎根，在中西文明的對話中生長，更在當(dāng)代人的精神荒原上開辟出一片可供棲居的綠洲。

朱林《大暑》

“大暑”二字從未被直白鐫刻，但其承載的農(nóng)耕文明基因卻在雕塑的筋骨中跳動。作為二十四節(jié)氣中具有生命張力的符號，它曾是古人觀天象、理農(nóng)事的時間坐標(biāo)，凝結(jié)著“暑熱至極而生機暗藏”的生存哲學(xué)。當(dāng)城市化浪潮沖刷掉田間地頭的節(jié)氣印記，《大暑》以雕塑之名完成了一次文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。漢字結(jié)構(gòu)的“方正氣度”化作雕塑的空間邏輯，縱橫之間的平衡暗合“陰陽相濟”的宇宙觀。這種轉(zhuǎn)化讓年輕一代得以繞過“二十四節(jié)氣”的知識壁壘，通過觸摸金屬的溫度、感受光影的流動，重新連接起祖輩與天地對話的集體記憶，成為維系文化認(rèn)同的社會紐帶。

《大暑》以二十四節(jié)氣為母題，通過筆畫重構(gòu)與空間形態(tài)轉(zhuǎn)化，使?jié)h字從平面符號跨越為跨文化視覺載體。這種轉(zhuǎn)譯突破了語言文字的隔閡，國際觀眾無需理解漢字語義，即可通過雕塑的塊面、線條與空間關(guān)系，直觀感知中國農(nóng)耕文明對自然節(jié)律的認(rèn)知。《大暑》的價值在于搭建了一座無界對話的橋梁。它以極簡抽象消解地域隔閡——水面倒映的破碎輪廓，既呼應(yīng)著漢字“水部”的表意邏輯，又暗合西方現(xiàn)代主義對“虛實相生”的探索。

《大暑》以漢字為基因的創(chuàng)作路徑，為國際雕塑界提供了非拼音文字體系的抽象藝術(shù)樣式。這種實踐不僅顯示了中國文化的全球可見性，更通過藝術(shù)形式拓寬了“中國美學(xué)”的身份——可通過本土文化元素構(gòu)建具有普世感染力的藝術(shù)作品。

當(dāng)代社會的精神困境，在《大暑》的靜默中得到溫柔回應(yīng)。當(dāng)“內(nèi)卷”“焦慮”成為社交媒體的高頻詞，雕塑以其“喧囂中的澄明”構(gòu)建起一處精神療愈場。金屬的堅硬被水面的柔軟消解，工業(yè)的冰冷被節(jié)氣的暖意中和，這種矛盾的和諧恰是對現(xiàn)代人內(nèi)心撕裂感的鏡像映照。

從某種意義來看，《大暑》的價值遠超一件藝術(shù)作品。它是文化傳承的“活化標(biāo)本”，是文明對話的“柔性使者”，更是精神建構(gòu)的“社會錨點”，在個體化時代提供著集體共鳴的可能。當(dāng)我們在金屬與水的對話中讀懂它的故事，實則是在觸摸這個時代最迫切的精神需求——對傳統(tǒng)的敬畏、對差異的包容，以及對生命本真的回望。■

（作者系青島科技大學(xué)法學(xué)院社會工作系博士研究生）

朱林與作品《大暑》合影

編輯 | 劉 晶

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對 | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馮知軍

終審 | 金 新

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