提起老年人,你的第一反應(yīng)是什么?
以前,或許有人會(huì)說(shuō),看到一老,如有一寶。
現(xiàn)在,或許有人會(huì)說(shuō),看到一老,如有一“雷”。
畢竟,有的老年人,堪比“超雄兒”,走路時(shí),顫顫巍巍,吵架時(shí),虎虎生風(fēng)。
廣場(chǎng)舞大媽占地盤擾民、老年暴走團(tuán)硬剛消防車,幾乎個(gè)個(gè)都不是省油的燈。
不過(guò),他們跟地鐵上辱罵乘客的大媽相比,算是大巫見小巫。
要知道,這位地鐵大媽可是憑借一己之力,把自己送上了“熱搜”。
不僅自己社會(huì)性死亡,連孫子都緊緊捂著耳朵嫌她丟人。
這究竟是咋回事呢?還得從一段視頻說(shuō)起。
這兩天,一段大媽怒吼的視頻火爆了全網(wǎng)。
在視頻中,一個(gè)小孩正在拼命捂住耳朵。
他想要隔絕的不是地鐵的轟鳴聲,而是自己親奶奶的刺耳辱罵。
看到這,你是不是以為是奶奶訓(xùn)孩子的“家事”。
很可惜,大媽辱罵的不是自己的孩子,而是別人的孩子。
事情的始末還要從兩天前說(shuō)起。
7月22日,深圳地鐵一如既往地“熙熙攘攘”。
尤其是被人戲稱為“勇士線”的4號(hào)線,車廂里人擠人,宛如一罐沙丁魚罐頭。
不過(guò),女孩小A(化名)倒是極其幸運(yùn)。
她在摩肩接踵的車廂里找到了一個(gè)座位。
彼時(shí)的她不會(huì)想到,這份幸運(yùn)將會(huì)在未來(lái)轉(zhuǎn)變成“噩夢(mèng)”。
原來(lái),在不久后,地鐵上出現(xiàn)了一位大媽。
這位大媽帶著眼鏡,身穿一條粉灰色連衣裙,看起來(lái)文縐縐的。
可是,她接下來(lái)的行為,卻讓人大跌眼鏡。
大媽先是撥開擁擠的人群,站到小A的面前。
然后,她直接將自己的孫子放在了小A的腿上。
腿上突然多了個(gè)陌生人,小A嚇了一跳。
她本能地推了一下大媽的孫子。
沒(méi)成想,這個(gè)下意識(shí)的動(dòng)作,卻惹了大禍。
看到小A推了自己孫子,大媽不樂(lè)意了!
她一邊謾罵,一邊朝小A走去,那架勢(shì)仿佛是要找她比劃比劃。
大媽的舉動(dòng)讓車廂內(nèi)的氣氛瞬間變得緊張而壓抑。
眼看著局勢(shì)即將失控,兩名男子站了出來(lái)。
一個(gè)黑衣男子隔開了大媽與小A。
另一個(gè)藍(lán)衣男子則是與大媽講起了道理:
藍(lán)衣男子的話句句在理,車廂里的乘客,也紛紛附和,讓大媽息事寧人。
就連大媽的小孫子,也緊緊捂著耳朵,想要隔絕奶奶的謾罵聲。
可這位大媽顯然不是“省油的燈”。
她臉色一黑,依舊蠻不講理。
不僅化身成人形喇叭,各種粗俗詞匯噴涌而出,甚至還要拉扯著小A前去警局評(píng)理。
為了不進(jìn)一步擴(kuò)大事態(tài),在大家的協(xié)調(diào)下,小A與大媽一同下了地鐵。
二人請(qǐng)乘警來(lái)解決此事。
下了地鐵后,大媽仍然是那副不依不饒的態(tài)度。
她滿嘴的污言穢語(yǔ)直指小A。
小A越想越委屈,不由得悲上心頭,痛哭出聲。
可她的痛哭,反而助長(zhǎng)了大媽的“氣焰”:
小A越哭越厲害,大媽越罵越起勁。
直至工作人員抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng),帶著大媽離開,這才暫告一段落。
不過(guò),事情是暫告一段落,但它帶來(lái)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。
當(dāng)時(shí),有目擊者將此事發(fā)在了社交平臺(tái)。
大媽的“蠻橫”行為,引起了網(wǎng)友們的不滿:
同時(shí),大媽的真容也被毫無(wú)保留地全網(wǎng)曝光。
這下,大家都見識(shí)到了她蠻不講理的“嘴臉”。
大媽也算是徹底社會(huì)性死亡了。
一個(gè)小小的座位,竟然引出了巨大的風(fēng)波。
這怎么不算黑色幽默呢?
不過(guò),讓座只是表象,其背后折射出的現(xiàn)象才更讓人“膽戰(zhàn)心驚”。
或許有人會(huì)說(shuō):
倘若,這類事件并非個(gè)例,而是時(shí)常發(fā)生呢?
2022年,上海地鐵,一名老人強(qiáng)行拉女子讓座。
周圍人紛紛勸阻,老人視若無(wú)睹,依舊拉拉扯扯。
直至有乘客讓座,老人才停止自己的行為。
2023年,上海地鐵,一名白發(fā)老人故技重施。
他要求女孩讓座被拒絕。
隨后,老人拉扯女孩衣服拽人。
縱使周圍已經(jīng)有人讓座,但老人依舊不依不饒。
最終,他強(qiáng)行將女孩從座位上拽起。
去年,杭州地鐵,一名老太用傘抽打年輕人。
只因這名年輕人未給她讓座。
這些事件如連續(xù)劇般在各大城市地鐵輪番上演,共同構(gòu)成一場(chǎng)荒誕的“讓座鬧劇”。
雙方說(shuō)起來(lái),都是各有各的道理。
老年人滿腹委屈:
年輕人同樣一肚子苦水:
就這樣,兩個(gè)群體互不相讓,屢屢發(fā)生紛爭(zhēng)。
不難看出,兩個(gè)群體的矛盾焦點(diǎn)在于:
讓座是情分,還是本分?
在現(xiàn)實(shí)生活中,情分和本分究竟該怎么取舍?
《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論,或許給出了答案。
這是《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)暴走團(tuán)事件發(fā)表的評(píng)論。
如今看來(lái),這句評(píng)論同樣適用于“讓座風(fēng)波”。
是啊,從人情上講,我們的確該“老吾老,以及人之老”。
但是,讓座,是一種道德行為,而非法律義務(wù)。
這份美德可以倡導(dǎo),不能強(qiáng)制施行。
禮貌的本質(zhì)是雙向的尊重。
當(dāng)老人把“我弱我有理”當(dāng)作撒潑通行證時(shí),傳統(tǒng)美德已在無(wú)形中被解構(gòu)。
就像這位地鐵老太,她口口聲聲是“為了孩子安全”。
但是轉(zhuǎn)頭,卻把孩子當(dāng)“人肉炸彈”塞給陌生人。
她強(qiáng)調(diào)年輕人應(yīng)當(dāng)“講禮貌”,自己卻滿嘴污言穢語(yǔ)。
這種雙標(biāo)的邏輯,這無(wú)疑是極大諷刺。
這場(chǎng)讓座鬧劇,看似是以老太的“社會(huì)性死亡”落幕。
其實(shí),它留下的思考遠(yuǎn)未結(jié)束。
堅(jiān)持尊老愛幼的傳統(tǒng)美德沒(méi)錯(cuò)。
但是,禮貌與尊重,從來(lái)都不是單方面的付出,而是需要雙方共同維系的一種平衡。
尊重也從不源于年齡,而在于推己及人的分寸感。
當(dāng)這種分寸感被打破,傳統(tǒng)美德便失去了其應(yīng)有的光澤,變得面目全非。
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