緬甸女孩渴望嫁到中國，為了留到中國，她們甚至不要結婚證，哪怕僅僅以女友的身份與之同居也可以。

這聽起來非但不像一樁實事，反而像一場騙局。

尤其是中緬長達兩千多公里的邊境地帶，這種情況更是頻繁出現。

這到底是事實？還有人為了提升流量，故意搞出的“噱頭”？

主動出擊

要想撐起一個論點，必須要找到與之相符合的論據，首先要提出最為重要的一個問題：

為什么這些女孩希望遠嫁我國呢？

古今中外的大部分女性對待愛情無疑都有浪漫的幻想，朱麗葉和羅密歐的愛情抹除了兩個家族的仇恨。

梁山伯和祝英臺雙雙化作蝴蝶，雙飛于一望無垠的花海之上，杜麗娘因為愛情死而復生。

一樁樁，一件件的愛情事跡無不在刺激著女性的情感味蕾。

越南女性身為世界女性中的一員，肯定也不例外。

不過愛情也需要面包和牛奶，沒有面包和牛奶的愛情無疑是水中月、鏡中花，終究不過是一場短暫而又虛幻的夢境。

隨著我國經濟的發展，各項非公有制企業蓬勃發展。

云南由于四季如春，各種自然風光與人文古跡不同于其他地區，因而成為旅游打卡的熱門地區。

這里的百姓很早之前就開始從事與旅游相關的各種事業，同時，這里還有著名的普洱茶。

古代時期，普洱茶從這里走向了全國各地。

如今，各項現代化的技術日新月異，普洱茶也得以從這里走向了世界各地。

歐美國家十分偏愛我國的茶葉，為什么歐洲人要遠跨大洋攻打我中華民族。

有一個非常重要的原因就是茶葉運送到其他國家時，價格高得離譜。

可當地人又以飲中國茶葉為時尚，養成了習慣，為了打破這種貿易逆差，他們采取了強盜的行徑。

雖然時代變了，但是這些人的習慣并沒有改變，使得普洱茶的銷量長時間保持在一個較高的水平線。

有了這些外力的加持，老百姓的錢袋子自然鼓了起來。

有了多余的錢之后，舊房子不見了，取而代之的是一座座新式民居。

再加上國家大基建工程的推進，鄰近緬甸一帶的城鎮面貌隨之發生了翻天覆地的變化。

反觀緬甸，似乎在時間的長河中忘記了前進，街道與民居似乎沒有多大的改變，百姓們依舊貧困，找不到正當的謀生手段。

英國著名的作家簡·奧斯汀在其小說《傲慢與偏見》中寫道：

凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。

有錢的單身漢們在中國，那些女孩子肯定會摩拳擦掌，躍躍欲試，試圖通過婚姻改變自己以及家族的命運。

第二個問題又來了，她們憑借什么讓我國的男孩子愛上她們？

相貌？才學？還是其他不為人知的手段？

其實，一個男孩愛上一個女孩子只需要一瞬間，或者是因為一個動人的眼神，或者是一句令人欣喜的話語。

要想成為一個男性的妻子，尤其是成功男性的妻子，一個最重要的前提就是必須要乖巧聽話。

當前的緬甸仍舊處于男尊女卑的農業社會階段，許多女性的自我意識完全沒有覺醒，聽話似乎成為了融入她們血液的存在。

因此，她們具備天然的優勢，再加上其主動出擊，許多男性紛紛拜倒在石榴裙下。

現實需要

當然，這不是導致出現緬甸女孩普遍外嫁我國邊境的最根本的原因。

最根本的原因又是什么呢？

由于現實的需要，由于上個年代某項政策的推行，導致我國的生育率大規模下降，有些家庭為了生出男孩，甚至會經常性地打胎。

一次次懷孕又打胎，導致了男女比例嚴重失調。

再加上隨著我國經濟的發展，女性的獨立性愈來愈強，民國時代出走的娜拉們終于找到了出路，依附于某個男人不再是她們唯一的選擇。

可是傳統的觀念仍舊在廣袤的城鎮地區盤根錯節，當代文化與傳統文化的雜糅致使我國出現了一種多樣的婚戀觀。

第一種情況：

成功女性不需要彩禮，她們只要找到一位稱心如意的郎君，與之匹配的成功男性大概率不會選擇一位強勢的妻子。

以上情況還只是極少數群體。

第二種情況則是：

出身底層的女性在開始待價而沽，各種天價彩禮層出不窮，動輒十幾萬，甚至二十幾萬，還要加上房子、車子與五金等東西。

普通家庭集三代之力，也無法完全滿足這種畸形的婚戀要求。

云南一帶與東南沿海相比，發展程度仍舊較為低下，自然不敢奢望能夠走進婚姻。

怎么辦？有需求就有市場，緬甸應運而生了專門撮合兩國婚戀的中介機構。

因為某些新聞報道的宣傳，很多人都認為緬甸新娘遠嫁我國就是一場騙局，金窩銀窩不如自己的狗窩，她們舍得離開家鄉嗎？

必須從一個人的成長經歷中去了解一個人。

當前，我們已經沒有了生存的困擾，每日里吃喝不愁，還可以留下一部分閑錢去享受生活。

緬甸的普通民眾還達不到這樣的條件，想一下我國七八十年代，多少人為了一口吃的，不惜犯下大錯。

那種集體饑餓的時代才剛剛過去不久，難道我們忘記了嗎？

來到中國，好比一下子闖入了天堂，這里不僅擁有各種豐美的食物，還有舒適的房子，夏有空調，冬有暖氣，各種硬件設施比母國不知好上幾倍。

假若擁有了中國國籍，能到全國各地四處旅游，想回國看一看，不僅有飛機，還有火車、汽車等各種交通工具，何樂而不為呢？

只有愚者才會想要逃離天堂，而那些所謂的婚戀騙局不能說不存在，只能說是極少數。

當然，這些女孩子甘愿留在我國，還有一個至關重要的原因，那就是她們得到了前所未有的尊重。

中國的男人疼惜妻子聞名于全世界。

反觀我們的鄰國，印度也好，緬甸也罷，丈夫不出門工作，整日里好吃懶做，酗酒成性，反而把養家的重擔一股腦拋到妻子的身上。

諾貝爾文學獎得主奈保爾在《米格爾街》就塑造了這些人的群像，那些女人們如同匍匐地上的四腳動物，整日里除了工作就是生育，完全沒有個人的生活可言。

因此，那些女孩子即使不要彩禮也要到我國來。

這里的人會拿她們當人來，有了孩子之后，丈夫不會毫無緣由地毆打她，反而會給予她們貼心地照顧。

婆婆也會適當地幫襯之下，不會讓她們立即下床干活，她們只需要躺在床上靜靜地休養。

如此美好的生活誰人不向往呢？

因此，雙方的現實需要才是兩國普遍通婚的根本原因。

當前，我國仍舊有大量的未婚男青年，因為經濟等原因一時間無法找到合適的婚戀對象。

如果兩國以此為契機展開合作，一方面可以緩解緬甸因人口過多，導致生產總值不足的壓力。

另一方面也可以提升解決我國大量男性無法結婚的問題，不知緬甸方面是否會同意這項協議？

當然，我們必須要開出一系列優惠的條件，可以允許女性攜帶家屬定居中國，同時，鼓勵夫妻多生多育。

如果緬甸害怕國內人口大量流失，也可以允許部分子女直接入籍緬甸。

這些緬甸籍的孩子可以在我國接受教育，學成后返回緬甸，用自身所學支援祖國建設。

這項長期的合作一旦達成，兩個國家之間的合作將不僅僅限于官方層面，民間的交往也會越來越頻繁，緬甸也會因此而發生翻天覆地的變化。

身為中國人，你們支持這項計劃的實施嗎？